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	<title>Clajadep :: Red de divulgación e intercambios sobre autonomía y poder popular</title>
	<link>https://clajadep.lahaine.org</link>
	<description>Rebelion, autonomía, autoorganización, protesta, manifestación, lucha, originarios</description>
	<pubDate>Sat, 26 Aug 2023 15:39:00 +0000</pubDate>
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		<title>Comunicado de la Asamblea de Pueblos del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 22:58:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Autonomía comunitaria</category>
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		<description><![CDATA[	ASAMBLEA DE PUEBLOS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO
	COMUNICADO URGENTE.
	El día de ayer, 31 de octubre, aprovechando la fecha de todos santos y que la mayor parte de las personas están [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Colombia: Política minera y conflictos sociales</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 22:25:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Crisis y depredación capitalista</category>
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		<description><![CDATA[	Segundo Informe Especial CINEP/ Programa por la Paz 2012
Informe Especial 
	POLÍTICA MINERA, CONFLICTOS SOCIALES Y VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS 
	INTRODUCCIÓN
En Colombia, como en América Latina, se vive un momento de fuertes protestas de pobladores, comunidades [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Colombia: La paz del extractivismo</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12563</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:51:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Crisis y depredación capitalista</category>
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		<description><![CDATA[	Por Raúl Zibechi
9 de noviembre, 2012.- La lucha entre la guerrilla y el Estado fue una verdadera guerra de clases en Colombia. El joven campesino liberal Pedro Marín se convirtió en Manuel Marulanda cuando la [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>De como la organización vertical de comunidades puede hacer perder la autonomía frente a las empresas</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12562</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:47:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Autonomía comunitaria</category>
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		<description><![CDATA[	Perú: Aidesep, una crisis de principios 
	- “Las contradicciones en las que ha incurrido Aidesep al firmar el contrato con Petrobras son graves. No se trata de un error pequeño o de un acto de [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Chamán: el señor de la palabra.</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12561</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:39:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Identidades y Multitudes</category>
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		<description><![CDATA[	&#8220;Que la mitología de un chamán no se corresponda con una realidad objetiva carece de importancia&#8221;
Claude Lévi-Strauss, antropólogo.
	Los chamanes pueden ser sanadores, sacerdotes, guardianes de los rituales sagrados de sus pueblos, pronosticadores del clima, cosmólogos [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Los tatuajes en las comunidades y el zoológico de las mujeres de cuello lleno de anillos</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12560</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:37:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Identidades y Multitudes</category>
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		<description><![CDATA[	Para conocer al ser humano resulta esencial entender el cuerpo, que de alguna manera, es nuestro vehículo de estar y existir en el mundo.  Por medio de éste, recibimos información de nuestro entorno e [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Sobre los pueblos que no tienen tiempo. Debemos reubicar el futuro. A juicio de muchos pueblos de Oceanía el futuro reside atrás, no adelante</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12559</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:35:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Arte, cultura y comunicaciones</category>
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		<description><![CDATA[	Los pueblos que no tienen tiempo y el reloj suizo
	“Todos los blancos tienen reloj, pero no tienen tiempo.” Proverbio senegalés.
“Comprende que el tiempo está de tu lado y que el hecho de que alguien haya [...]]]></description>

	</item>
		<item>
		<title>Más de mil ronderos comunitarios acampan impidiendo faenas mineras en Perú en la conflictiva región de Yanacocha. Gobierno ofrece &#8220;diálogo&#8221;.</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12558</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:27:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>La vida comunitaria como resistencia a la depredación</category>
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		<description><![CDATA[	12 de noviembre, 2012.-
Un nuevo capítulo en torno al proyecto minero Conga se inicia esta semana con el anuncio del Gobierno de la reanudación del diálogo en Cajamarca. Hoy una delegación de más de cien [...]]]></description>

	</item>
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		<title>Carta de Raul Zibechi se refiere a los mundos otros urbanos</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12557</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:22:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>Barrio y ciudad</category>
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		<description><![CDATA[	“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/
	NUEVA CARTA DE RAÚL ZIBECHI
	Un nuevo nacimiento
	A los compañeros y compañeras de las comunidades zapatistas sitiadas por la represión y los paramilitares.
	Hace pocos días retorné de México. A diferencia [...]]]></description>

	</item>
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		<title>Política ambiental de los países “progresistas”: Buen Vivir vs. Neo-Extractivismo</title>
		<link>https://clajadep.lahaine.org/?p=12556</link>

		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 21:09:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Clajadep</dc:creator>
		
	<category>La vida comunitaria como resistencia a la depredación</category>
		<guid>https://clajadep.lahaine.org/?p=12556</guid>
		<description><![CDATA[	Por Rebecca Hollender*
	15 de noviembre, 2012.- Los gobiernos progresistas de Latinoamérica, principalmente Bolivia y Ecuador (con cierto nivel de apoyo desde Venezuela, Nicaragua, Cuba, Argentina y Perú) han introducido un nuevo concepto al debate sobre [...]]]></description>

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