La Guardia Indígena de los 11 pueblos organizados que hacemos parte del Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC Nacional, caminamos una lucha de resistencia milenaria en la constante defensa del territorio y la vida de todos los seres que habitamos en la madre tierra, en convivencia comunitaria y bajo los principios de los pueblos originarios como son unidad, tierra, cultura y autonomía; sin embargo, la pervivencia como pueblos está en riesgo ante la constante persecución, señalamiento, estigmatización y asesinatos que ha cobrado la vida de cientos de nuestros compañeros y compañeras en el ejercicio del control territorial y la exigencia de nuestros derechos. Por estas razones y con firmeza continuamos fortaleciendo y respondiendo al llamado de los principios, la plataforma de lucha, directrices de la comunidad y los mandatos establecidos históricamente por nuestra organización, por la cual con la facultad que nos blinda el derecho mayor, el derecho propio y la palabra de origen, nos pronunciamos haciendo el llamado y exigencia de respeto, directamente a los diferentes grupos armados que desarmonizan nuestros territorio nacional y en especial nuestros territorios indígenas afectando el buen vivir.

Como cuidadores milenarios del territorio manifestamos que: 

• Nos sumamos a las voces que desde distintos sectores reclaman un verdadero fin del conflicto armado, porque seguimos viviendo de forma directa las constantes confrontaciones y afectaciones en nuestros territorios y sus consecuencias en nuestras No dejaremos de expresar y proponer una salida dialogada al conflicto que todavía hoy permanece a lo largo y ancho del departamento del cauca y del país. Como garantes de la defensa de la vida y los derechos humanos, para nosotros y nosotras la paz es la armonización, el buen vivir y el equilibrio territorial.

 

• Nos reconocemos como parte de una lucha de resistencia pacífica que ha contribuido a la búsqueda de la paz, estable y duradera en los territorios y rechazamos, denunciamos los asesinatos que se continúan cometiendo y exigimos el respeto a la vida, el respeto a la autonomía como guardia indígena originaria, que hemos vivenciado procesos encaminados en el fortalecimiento de los territorios donde se encuentran las comunidades indígenas.
• La esencia de la guardia indígena es la palabra de origen, basado en lo cultural, lo comunitario y territorial, de esta manera seguimos apostándole a la vida con justicia social, el compromiso es el conservar y fortalecer la autonomía de acuerdo a las orientaciones de los mandatos establecidos por las comunidades y las autoridades Instamos a los actores armados a respetar el accionar de la Guardia indígena en todas sus dinámicas territoriales, a las instituciones gubernamentales y estatales a brindar condiciones y garantías integrales que permitan la continuidad de su autonomía, en el ejercicio del control territorial y en defensa de la vida como principio fundamental del gobierno propio.

 

• Como guardianes milenarios, defendemos el territorio, los espacios de vida, espacios espirituales, ante las afectaciones de las políticas extractivitas de gobiernos irresponsables, quienes han concesionado nuestra casa a grandes multinacionales de empresas mineras, madereras, acuíferas y otras, quienes imponen políticas ajenas y contrarias a nuestras propias formas de vida, a nuestros usos y costumbres. Por tal razón, como guardianes del territorio no permitiremos que afecten nuestra casa grande, a nuestra madre tierra, seguiremos apostándole a nuestros planes de vida, a nuestros principios y a la plataforma de lucha, mandatos emitidos por las comunidades, la vida, el territorio y los derechos humanos que vincule la diversidad de las prácticas de protección colectiva.

 

• La Guardia Indígena es colectiva y comunitaria, identificada con su simbología como defensores de la vida en todos los espacios, la relación con el territorio y la comunidad es fundamental para la pervivencia como pueblos ancestrales y el relacionamiento con organizaciones sociales y populares. La defensa y reivindicación del derecho a la vida es permanente. Por tanto, el proceso de resistencia de la guardia indígena seguirá movilizándose en minga hacia dentro y hacia afuera.

• La guardia indígena con respaldo de nuestras comunidades y autoridades ancestrales, exigimos a todos los grupos armados (Ejército de Liberación Nacional ELN, Comando Coordinador de Occidente CCO, Segunda Marquetalia, Fuerza Pública (ejército y policía nacional), Delincuencia común, Paramilitarismo), el cese inmediato del accionar militar que desarmoniza el buen vivir de la comunidad y los procesos organizativos, les hacemos el llamado urgente para terminar la guerra contra los pueblos, a iniciar los diálogos para alcanzar la paz integral, no podemos continuar sumergidos en una guerra cargada de crímenes de lesa humanidad, como los que se han cometido en los territorios del cauca y en el resto del país, afectando enormemente a las familias del territorio e infringiendo la norma del Derecho Internacional Humanitario, hechos como el asesinatos de: María Efigenia Vásquez y Abelardo Liz comunicadores Indígenas, el menor Breiner Cucuñame, Guardia Indígena Ambientalista, Edwin Dagua, Cristina Bautista, Argenis Yatacue, Sandra Liliana Peña autoridades en el ejercicio de control territorial y defensa de la vida, José Miller Correa Thuthenas, lider indígena y defensor de derechos humanos en representación de los pueblos, Albeiro Camayo coordinador de guardia milenaria en ejercicio de la defensa territorial, sabedores espirituales y muchos más, quienes han sido asesinados por el ejercicio de defender el territorio, la vida, denunciar las agresiones y exigir la garantía de los derechos.

• La guardia indígena repudia y rechaza, de manera directa las violaciones de lesa humanidad en contra de los pueblos indígenas del cauca y de otros pueblos hermanos del país, por tal razón, instamos a los jueces naturales a condenar toda acción que atente la vida en cada uno de los pueblos Nasa, Yanacona, Kokonuko, Inga, Eperaara Sia pidaara, Misak, Kisgo, Ambalo, Totoroéz, Polindaras y Embera donde ha habido:

• 594 hechos victimizantes:
• 104 asesinatos o homicidios cometidos por los diferentes grupos armados: de esta cifra se resalta el asesinato de 3 guardias indígenas, 1 sabedor ancestral, 1 Thutenas, 20 jóvenes, 12 mujeres
• 256 situaciones de Reclutamiento forzado por los diferentes grupos armados
• 164 amenazas individuales y colectivas realizadas por los diferentes grupos
• 45 hostigamientos o combates entre la fuerza pública y grupos
• 4 intentos de homicidio principalmente hacia dirigentes y guardias indígenas
• 7 hechos de extorsión por parte de grupos armados hacia la población.
• 13 seguimiento o persecución a guardias indígenas por parte de grupos armados

Como guardias indígenas seguiremos apostándole a la construcción de paz desde los territorios, con acciones que nos permitan continuar enraizados en la madre tierra y comprometidos con la defensa y cuidado de la vida. En este sentido proponemos e invitamos al gobierno nacional, en representación del señor presidente de la República de Colombia Gustavo Petro Urrego, para que implemente acciones concretas y que la anhelada paz total no sea solo un discurso político, si, no una política realmente efectiva para los planes de vida, mediante la inversión social, con equidad y justicia en las poblaciones más vulnerable del país, que contribuya al mejoramiento de las condiciones de vida, desde el espíritu colectivo que siempre nos representa y caracteriza como pueblos.

Extendemos el llamado a los demás gobiernos, a la comunidad internacional y demás organismos, para que, de manera conjunta con el gobierno de Colombia, se implementen acciones eficaces ante la fallida Guerra contra las drogas a nivel del país y del mundo. Que se establezca la regulación de las drogas psicoactivas, y se garanticen políticas de inclusión, de inversión social, sostenimiento económico y ambiental en las comunidades y territorios afectados por el conflicto armado y narcotráfico.

Como guardianes milenarios del territorio y la vida, estará presente nuestra voz y acción de manera permanente para que prevalezca la vida en todas sus expresiones. Seguiremos con la firme convicción de posibilitar territorios en armonía, un país incluyente, justo y armonioso para heredar el legado de vida digna a las presentes y futuras generaciones y a toda la humanidad, seguiremos caminando el territorio, orientando, compartiendo y generando espacios de diálogo desde la diversidad desde la esencia cultural y milenaria para fortalecer la pervivencia como pueblos originarios.

Defender el territorio es defender nuestra casa, esa casa que nos vio nacer, crecer y esa casa que nos vera morir.

¡Cuenten con nosotros para la paz, nunca para la guerra!

¡Guardia, guardia! ¡Fuerza, fuerza!

¡hasta cuando hasta siempre!Colombi