Autor: “Clajadep”
Cambiar el paradigma: el conocimiento indígena en la investigación científica
UNIVERSIDAD LIBRE “LA MaNCoMuNaL”: Ante los grandes estallidos sociales, nuevas soluciones y caminos desde abajo. https://www.facebook.com/groups/ULibreLaMancomunal - N°10 Vuelven los Talleres presenciales del Profesor J
Ante el gran truco de los “cambios” generacionales para seguir con la misma política estatal-empresarial pintada de izquierda, centro o derecha, hace falta comenzar otra vez, comenzar de cero. Un viaje necesario al interior de nosotros mismos en tanto especie o género humano. Humano viene de humus, que significa tierra, como mapu che, gente de la tierra. De esa manera el cambio civilizatorio representa nuestra vuelta a la madre tierra, nuestra reintegración al nicho ecológico, al oikos, que es contrario a la polis, que es la superestructura donde anida el buitre del poder heteropatriarcal. Atentos a los pasos que iremos informando. Tomaremos nota de dónde tejeremos la ronda, o sea oiremos propuestas-invitaciones de locales o sedes para funcionar. Será una sesión semanal con aporte de mil pesos para transporte y gastos del profe. Ya viene la programación para el mes de la patria y la matria, para fin de año y para el verano con acampada en la Quinta Región. Informaciones, propuestas y diálogos en unlibre@gmail.com Habrá alojamiento para participantes de otras regiones y otros países.
Vida y muerte de Inti Peredo que dio continuidad a la guerrilla del Che
Guido Alvaro Peredo Leigue “Inti” nacio en Cochabamba, el 30 de abril de 1937. Bajo la influencia de su padre, profesor y director del periódico católico El Imparcial, desde joven muestra interés por los problemas sociales, e integra un pequeño grupo de jóvenes fundadores del Partido Comunista en la zona de El Beni.
Los jóvenes cubanos no quieren ser de izquierda y los jóvenes chilenos no quieren ser de derecha, ambos quieren ser libres y autónomos
Entrevista al famoso rapero cubano Yotuel Romero que habla solamente de los jóvenes cubanos demostrando que no querer ser de izquierda no significa pasarse a la derecha, lo que no entiende la izquierda chilena que piensa o quiere creer que el estallido social fue de “izquierda”, pero, mal que les pese, no lo fue, pues no fue de izquierda ni de derecha, fue el pueblo como tal, sin ideologías y sin partidos.
La autonomía de la nación asháninka de la amazonia peruana
Declaramos al pueblo asháninka/ashéninka como pueblos milenarios, unidos como una sola nación indígena, históricamente guerreros poderoso y como tercera lengua más hablada en la Amazonía del Perú.
Adentrándonos en el autogobierno de la nación wampí de la amazonia peruana
Los wampís son los mismos shuar amazónicos del Ecuador, pues la frontera ha dividido política, estatal y provisoriamente a ese pueblo, los famosos jíbaros de la selva, que hoy se caracterizan por contar con una de las más avanzadas formas de autogobierno comunitario.
Perú: La autonomía de las Rondas Campesinas y la constante penetración de los partidos que han conseguido dirigir algunas de ellas
las rondas campesinas de Cajamarca tienen como principal característica su autonomía en todos los aspectos. Aunque no niegan la militancia de sus integrantes en algún partido político, la ronda se desliga de cualquier dirección partidaria o incluso del propio Estado.
Catalunya: El movimiento por el derecho a la vivienda Plataforma d’Afectades per l’Habitatge i el Capitalisme (PAHC) anuncia la “liberación” de un nuevo bloque del Banco Sareb
Un nuevo bloque del banco malo ha sido recuperado por el movimiento por el derecho a la vivienda del Baix Montseny, en la provincia de Barcelona. Ya son 80 las personas en situación de vulnerabilidad realojadas en bloques ocupados en los últimos años en la región.
Voces del Perú de abajo se pronuncian sobre las elecciones
Las alternativas sociales y populares en el Perú no pasan por las elecciones, donde participan solamente partidos, grupos y vanguardias que dicen hacer cambios con y desde el estado reiterando la vieja estrategia de la toma del poder, sino por el protagonismo social y el encaminamiento hacia las formas democráticas del autogobierno local y territorial. Por ello traemos opiniones, declaraciones y entrevistas de sectores sociales que no ven que la situación peruana se reduce a una pugna electoral entre izquierda y derecha, sino que está convocado el despliegue de la potencia social de los de abajo y sus formas autónomas de autoorganización, aunque muchos están aún viciados con la }famosa “toma del poder”.
Hoy domingo los procesos electorales de Bolivia, Perú y Ecuador. Perú, resultado favorece a Castillo, profesor sindicalista que desplaza a la derecha y al progresismo.
Bolivia: No hay encuestas en boca de urna ni conteos rápidos. Toca esperar los resultados oficiales máximo una semana.
Ecuador: Lasso se impone al progresista Arauz con el 90 por ciento de los votos escrutados.
Perú: Castillo, 16%; Keiko Fujimori, 11,9%; Soto, liberal, 11,9; sigue de cerca Mendoza la progresista
En los tres procesos la pugna entre las burocracias conservadoras contra las burocracias progres está siendo arrinconada por el avance vertiginoso de los de abajo con las comunidades autónomas y los autogobiernos. Veremos hoy día si avanza esta tendencia o si se consolidan los estatistas en las estructuras del poder.
Conociendo Birmania o Myanma, su experiencia socialista y el actual golpe de estado
Su socialismo incluía un fomento de la religión con el objetivo de conseguir un mayor consenso social, que en la práctica consistió en una forma estatal de budismo, aunque inicialmente no pretendía favorecer ninguna religión en concreto.
Ha fallecido Douglas bravo, comandante guerrillero venezolano que dijo claramente: “Maduro es un dictador”
Junto a Telmo Carrillo, de Paraguay, y Jaime Yovanovic, el Profesor J, de Chile, los tres dan un salto cualitativo de la Coordinadora Clajadep que criticaba la salida por arriba de las dictaduras militares y debaten sobre la importancia de procurar nuevos caminos por fuera de la izquierda clásica priorizando la autonomía en la construcción de una nueva sociedad que supere las limitaciones del estado como vía de transición a la sociedad sin clases, al tiempo que reconocen la enorme influencia del zapatismo para los nuevos procesos sociales. Dicha reunión entre ellos se realizó en Brasil, en el Primer Foro Social Mundial, duramente criticado por Clajadep que participó activamente en el Foro Social Alternativo que funcionó paralelamente.
Simone Weil: En los límites de la política
Ramón J. Sender decía que era difícil encontrar un héroe, un santo o un poeta, y que Simone Weil era las tres cosas a la vez. Fue también una de las filósofas más influyentes del siglo XX, una inteligencia única y radical, y alguien en quien, decía el narrador, “el misticismo y el racionalismo se reconcilian”.
Bolivia: Partido MAS de Evo Morales continua bloqueos contra fecha octubre de las elecciones exigiendo que sea antes
Tras cinco horas de diálogo en la noche entre sábado y domingo, no se pudo llegar a un acuerdo respecto a las fechas de las elecciones. El Tribunal Supremo Electoral declaró “inamovible” el 18 de octubre, sin embargo, las organizaciones sociales, a la cabeza de la COB, rechazaron la posición del TSE y lo responsabilizaron de lo que vaya a ocurrir.
Nosotros decimos que ni la derecha ni el MAS quieren diálogo y los tribunales están intentando equilibrar la balanza para contener al parlamento de mayoría masista y a las organizaciones dirigidas por ese partido por un lado, y al gobierno “provisorio” y partidos todos por el otro. La población exige que se mantenga la fecha de octubre y que los candidatos depongan sus candidaturas para udos todos ganarle al MAS. Comunidades indígenas y organizaciones críticas prefieren seguir invirtiendo esfuerzos en las autonomías territoriales y los autogobiernos.
Agro-imperialismo en tiempos de Covid-19
Se viene una nueva ola de ajuste estructural que se centrará en gran medida en aumentar la inversión extranjera en el agronegocio así como las exportaciones de productos agrícolas para pagar a los predadores. Esta vez, sin embargo, a los gobiernos les resultará increíblemente difícil imponer una nueva ronda de agro-imperialismo a poblaciones que ya han tenido más que suficiente, y que están cada vez más ávidas de las alternativas que los movimientos sociales han estado promoviendo durante décadas.
Campaña de suscripciones La Haine
La Haine, medio de contrainformación de los pueblos sometidos al estado español y de alcance internacional, ha sido duramente perseguido, sus miembros y periodistas presos y permanentemente bajo ataque de los servicios, se ha caracterizado por su apoyo a otros sectores en lucha y debemos apoyarlo desde diferentes partes para que pueda resistir y continuar. Los invitamos a conocer la campaña, a divulgarla y suscribirse.
La expedición Atlantis y la cultura Olmeca
El 22 de Mayo de 1984 se iniciaba una de las grandes proezas del género humano, ese día desde el puerto de Tenerife, 5 Argentinos iniciaban la “Expedición Atlantis”. El objetivo principal de la misión era demostrar que los habitantes de África de hace 3.500 años podían llegar a América con el solo motor de los vientos y las corrientes, y así explicar de manera definitiva el origen de las “Cabezas Olmecas” de Centroamérica con evidentes rasgos de los habitantes de África.
En el día de las enfermeras, esas valerosas guerreras, hoy 12 de mayo, recordamos a la gran Florence Nightingale
ME ESTABA ENVENENANDO CON LA VANIDAD Y LAS ESPECTATIVAS SOCIALES (Florencia Nightingale)
Florence Nightingale, la enfermera más famosa del mundo, dedicó a la India la mayor parte de sus noventa años de vida, aunque nunca pudo viajar a ese país que amó.
-Florence, en Espejos, una historia casi universal, Eduardo Galeano, 2008-
Nosotros somos de la idea de que las enfermeras y enfermeros del área privada o estatal, deben hoy acercarse a los vecinos de su barrio y población para descubrir con ellos las formas de ligarse a la madre tierra en la salud, la alimentación y las formas de vida compartida.
Comunidades amazónicas de Perú toman aeródromo en defensa de la salud
La comunidad indígena Achuar en Loreto pide que Pluspetrol cese sus operaciones para evitar así la posible propagación de contagios por COVID-19.
La Revolución Comunera de Castilla
Según Silvia Federici, o mejor, desprendiéndose de su estudio en “Calibán y la bruja”, la Edad Media no fue sólo el territorio histórico-social de la pugna burguesía-oligarquía feudal, sino también de la alianza entre ambas expresiones del patriarcado para imponer sobre el campesinado el fin de las formas comunitarias de vida sometiendo a las mujeres tildadas de brujas y disgregando las comunidades para instalar sobre individualidades separadas y aisladas la ideología “humanista” y competitiva que les haría vender -obligada o “voluntariamente”- la mercancía fuerza de trabajo a los señores capitalistas -burguesía capitalista, de villas o ciudades portuarias- u oligarquías (carrera frenética de barones, duques, condes, marqueses, reyes, etc que transformaban a sus ex-siervos en proletarios) que se repartían los cargos del instrumento que permitiría, estimularía y vigilaría las nuevas relaciones mercantiles de producción -el estado- mediante sus constituciones asentada en el poder compartido de la teoría del Barón de Montesquieu -la teoría de los tres poderes: este para mí, este otro para ti, etc- que llevaron a las colonias para enquistar esos aparatos en nuestros territorios en que hasta nuestros días los partidos políticos nos llenan de derechos constitucionales y se reparten entre ellos lo que no van a compartir jamás: el poder del estado. La chusma no tiene voz, sólo voto, mientras ellos allá arriba manejan nuestras vidas y nosotros acá abajo poco a poco nos sacamos la tela de araña que nos envuelve y podemos ver a los pueblos originarios y rescatar las viejas formas de vida compartida para unirnos con ellos y quitarnos esos estados de encima.
La revolución comunera de Castilla se insurge en medio de estos procesos que constituyen nuestras raíces que han venido a nuestro continente a entrelazarse con nuestras raíces principales clavadas desde milenios en esta tierra, por eso nos interesa profundizar en este tema de la historia de ese pueblo nación castellano sometido al estado que ha tomado el nombre de España para “incluir” a las demás naciones ocupadas y sometidas por el poder instalado en Castilla.
Invitamos a historiadores e interesados a enviarnos notas, datos y artículos sobre la revolución comunera y otras dinámicas similares en la península Ibérica y otros lugares, en especial las agrupaciones de los llamados bandoleros o bandidos de los bosques, montañas y mares que expresaban la rebeldía y autoorganización de los que recuperaban las formas comunitarias de vivir y resistían a su modo a esa alianza del capital entre burguesía y oligarquía. Agradecemos toda contribución de antemano y estamos seguros que muchos también lo harán
Mientras todos están en cuarentena, hemos tenido una falla, pero ahora estamos de vuelta
Gracias a los compas de La Haine, estamos nuevamente en las pistas con más información y análisis que nunca