:: Autonomía comunitaria

No es una campaña electorera lo que necesitamos, sino ser capaces de soñar y caminar nuestros sueños hasta que sean la luz que buscamos.

El Consejo Regional Indígena del Cauca -CRIC, repudia y rechaza vil asesinato de nuestro compañero Guardia Mayor ELEAZAR TEQUIA BITUCAY a manos del glorioso Ejército Nacional de Colombia. En tiempos de paz se agudiza la situación de los pueblos indígenas, donde la estigmatización, amenazas, asesinatos y fuerza desmedida por la (Policía, Ejercito Nacional y grupos armados) son el pan de cada día en los territorios ancestrales.

Como autoridades indígenas y campesinas hemos determinado continuar en minga de resistencia hasta tanto se solucionen las exigencias y pare el exterminio y la represión contra nuestro pueblo.
Estaremos atentos a la concreción de las mesas de interlocución y concertación el día lunes 29 de enero en Arauca capital, con presencia del ministerio del Interior, de Defensa, Ministerio Público, administradores de justicia y gobierno departamental. En caso de incumplimiento retomaremos la jornada de movilización como única herramienta de exigibilidad de derechos, la cuál se hará de manera escalonada y progresiva.

Hoy seguimos contando muertos, desplazamientos, falsos positivos, confinamiento e incumplimiento de centenares de acuerdos por parte del Gobierno de Juan Manuel Santos, por ellos comunidades y autoridades de los Pueblos originarios del departamento de Arauca – Betoye, Sikuani, Uwa, Makaguan, Inga e Hitnu – asociados en ASCATIDAR, con el respaldo de la ONIC y acompañamiento de organismos de DDHD nacional e internacional, y control territorial – social de la Guardia Indígena, niñez, mujeres… claman a una sola voz, “Que la Paz no nos siga cortando la vida, en plena primavera del acuerdo final con la FARC y dialogo con otros grupos armados al marguen de la ley”

Lista de los diversos ataques y agresiones a los autogobiernos comunitarios del estado de Oaxaca

Lo decimos con claridad: la solución es la AUTODEFENSA y el EJERCICIO DE LA AUTONOMÍA. En la Comunidad Indígena de Santa María Ostula, donde está en pleno funcionamiento nuestra guardia comunal, no hay violencia, ni asesinatos, ni extorción alguna, como está sucediendo en otras partes de nuestro estado y el país bajo vigilancia del propio sistema de gobierno.

A buen entendedor pocas palabras. Vea y compare esta síntesis de las comunidades andinas ancestrales en los territorios ocupados por el estado boliviano, con la voz mapuche (ver http://alianzaterritorialmapuche.blogspot.cl/), las comunidades wampi del Perú, shuar de Ecuador, nasa de Colombia, zapatistas y aún las comunidades originarias kurdas en oriente medio. Para acceder a informaciones puede consultar fuentes en unlibre@gmail.com

Representantes del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) de México denunciaron en Sacramento “las graves condiciones de pobreza, marginación y represión que personas indígenas y millones de otros mexicanos pobres” enfrentan actualmente en ese país.

Además respalda la decisión de las comunidades purépechas de de Pichátaro, San Felipe de los Herreros, Uruapicho, Aranza y Arantepacua de no permitir instalación de casillas electorales el día de las elecciones.

La Autoridad Tradicional Indígena del Cabildo de López Adentro y las reservas campesinas se pronuncian frente a los hechos ocurridos el día 16 de enero del presente año en el corregimiento del Palo jurisdicción del municipio de Caloto – Cauca.

Cansados de que el Estado decida por ellos como lo ha venido haciendo y, sobre todo, para hacer justicia a sus antepasados que han bregado por la pervivencia de una conciencia colectiva que tiene como cimiento la percepción integral del territorio, en noviembre de 2015 se constituyó el Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis.

Tres jóvenes de los pueblos ikoots y binnizá fueron nombrados concejales del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), en un encuentro de juventudes que reunió en la zona oriente del istmo de Tehuantepec, a más de 150 jóvenes de los municipios de San Francisco Ixhuatán, San Francisco del Mar y Santo Domingo Zanatepec, en la Preparatoria Comunitaria José Martí. Oaxaca.

Entendemos que todo el despliegue mediático, el incumplimiento de los acuerdos, la negación de nuestra existencia y la manipulación de la conciencia colectiva de los colombianos en contra de los pueblos indígenas, hace parte de los intentos desesperados de la clase dominante por atacar nuestra lucha imparable, que es la lucha por la vida, la lucha contra la muerte. Por eso hoy nos dirigimos al pueblo colombiano y a los sectores de la sociedad que luchan, resisten y se esfuerzan por construir la dignidad de los pueblos, para asegurarles que la Liberación, como mandato comunitario y espiritual, continúa en todos los lugares donde la Madre Tierra está siendo sofocada y esclavizada. Es nuestro compromiso que heredamos de nuestros mayores y con alegría enseñamos a nuestros hijos.

Desde que iniciamos con el control territorial, hemos encontrado inconformidades por el hecho de defender y controlar la subida al Páramo,(Sitio sagrado para el pueblo Nasa), inconformidades porque no permitimos lo siguiente: la conexión pacifico –Orinoquia, redes de alta tensión, Concesiones Mineras, Turismo irresponsable, corredores de narcotráfico, grupos armados ilegales y legales que hacen daño a nuestra gente y nuestro territorio.

cercaron a los marinos y los obligaron a retirarse del poblado. Una empresa constructora les facilitó un camión de volteo, a donde abordaron los marinos y fueron llevados hasta el Río San Quintín.

No quiere llegar a Los Pinos, no quiere ser una líder que dirija a un pueblo, quiere que el pueblo y no los partidos políticos o el sistema capitalista, sean quienes, en conjunto, decidan el destino del país.

Esta represión es un intento de debilitar al pueblo, pero les aclaramos que esto no nos va a debilitar, al contrario, nada más nos están dando un motivo más para seguir adelante y fortalecernos más en nuestras luchas organizativas.

Atude a divulgar

Pocos días han pasado de la conmemoración de los tres años del proceso de Liberación de la Madre Tierra en Corinto Cauca, proceso que ha logrado recuperar por lo menos 1700 hectáreas del agronegocio del monocultivo de la caña, algunas plazas han podido ser sembradas nuevamente con alimentos variados: maíz, frijol, zapallo, habichuela, tomate, cebolla, plátano, entre otros… y seguramente serían más si las arremetidas de la Fuerza Pública no hubiesen devastado los cultivos de las familias que sobre la muerte de los “desiertos verdes” proponen la vida, la semilla y el fogón; y es así, por el papel que ha asumido la Fuerza Pública (Policía, ESMAD, Ejército) desde el inicio del proceso, como un aparato central de ofensiva del estado y el capital contra el Pueblo Nasa, papel que desempeña hasta el día de hoy, donde nuevamente la acción conjunta entre las Fuerzas Militares y grupos privados de seguridad, con su accionar paramilitar quisieron amedrentar al Pueblo Nasa.