En general la Guerra de la Independencia Suramericana, y muy particularmente la Guerra para la Independencia y creación de Colombia la original, la Colombia grande y bolivariana, produjo grandes cambios morfológicos y estructurales en la POBLACION VENEZOLANA, los cuales comenzaron a manifestar sus fuertes efectos socio-político-económicos a partir del año 1830, cuando se acentuó el proceso de destrucción de los grandes logros que hasta esa fecha había conseguido el desarrollo del PROYECTO BOLIVARIANO ORIGINAL. Con la masiva migración de la población blanca hacia las islas del Caribe ocurrida durante el largo periodo de la guerra, con la pérdida de más de un tercio de la población durante la contienda, y con la emancipación de la mano de obra esclava, se aceleró el proceso de mestizaje con determinante predominio de la población criolla, negra, mulata, zamba e indígena, sobre la población blanca europea, en un evidente inicio del fin del sistema de casta establecido durante la larga etapa colonial; mas sin embargo, la distribución regional de la población, que para 1822 se estimaba en unos escasos 600.000 habitantes, continuo presentando un comportamiento similar al existente durante la colonia, (1) con una concentración del 80% en la zona costero-montañosa (con la mayor concurrencia en la Provincia de Caracas), un 18% en los llanos, y un escaso 2% en el resto del País.(2)

Nuestra guerra de Independencia Política contra España también tuvo el carácter interno de Guerra Social, definida por las luchas de esclavos contra amos, población rural en condiciones de servidumbre y peonaje contra terratenientes, y de violentas pugnas étnicas impulsadas por la población de color contra los blancos, características adicionales estas, no previstas por los grupos mantuanos dominantes (con algunas pocas y honorables excepciones, como lo fue, por ejemplo, el caso de El Libertador, Simón Bolívar, quien llego hasta el planteamiento de decisiones concretas para abolir la mano de obra esclava y democratizar la propiedad territorial agraria), quienes aspiraban romper los lazos de dominación política y el monopolio del comercio exterior colonial, pero manteniendo la estructura económica interna vigente. Esta dualidad de objetivos con propósitos diferentes, perseguidos por cada variedad de los grupos de actores participantes en La Guerra, impidió que, con el triunfo sobre el Imperio Español, desaparecieran también todos los grupos y sectores de poder previamente existentes, como, por ejemplo, fue el caso de los terratenientes, de los comerciantes y de los adinerados, quienes a pesar de haber perdido su condición de casta privilegiada, continuaron manteniendo el poder económico y político después del infeliz nacimiento de la llamada CUARTA (IV) REPUBLICA DE VENEZUELA; sin embargo y afortunadamente, La Guerra coloco en el mismo plano de igualdad social y jurídica a todos los venezolanos, sin distinciones o discriminaciones de naturaleza alguna, quedando sembrado y enraizado para toda la eternidad, en el cerebro y en el corazón de ese naciente NUEVO PUEBLO, antes colombiano, y ahora venezolano, la convicción de vivir y pertenecer privilegiadamente a una tierra de IGUALES, a una NACION DE IGUALDAD PLENA, al REINO DE EL IGUALITARISMO.(3)

La naciente IV REPUBLICA fue afortunada de heredar una muy debilitada organización social con nexos basados, de hecho, en la previa organización colonial del sistema de castas, lo cual, aunado al aumento del mestizaje, aceleraron el agotamiento de los nexos de esclavitud, sin desaparecer dicho régimen, e hicieron crecer el proceso de manumisión, cuyos cambios sociales se reflejaron en la nueva estratificación étnico-social de la población, en: blancos de condición, blancos de orilla, mestizos blancos, mulatos, zambos, negros libres, esclavos, indígenas en proceso de aculturación e indígenas selváticos, cuyas tres cuartas partes (75%) de esa población la conformaban los mulatos, los zambos y los negros libres, los blancos (incluyendo los blancos mestizos) sumaban solamente un 16%, los indígenas abya yalenses originarios un 5%, y finalmente los negros esclavos con solo un 4% de la población. (4) El Congreso de la IV República, en el año 1830, modifico la llamada Ley de Libertad de Vientres, para elevar a 21 años la edad requerida para LA MANUMISION, siendo así, que hasta esa edad los esclavos seguirían trabajando para sus amos, y que la manumisión seria mediante la indemnización a los propietarios de dichos esclavos (procurando cobrar el máximo precio posible por sus esclavos), un proceso del cual los primeros interesados eran los mismos propietarios de esclavos, debido a la crisis que comenzaba a aniquilar la agricultura de plantaciones con base esclavista; situación en la cual resultaba más favorable para el latifundista, favorecer la manumisión y mantener atados a los antiguos esclavos en calidad de peones o de simples arrendatarios de la tierra, pero explotados por vía de la renta en servicios personales o de la renta en productos de la tierra.(5)

Con La Guerra de Independencia se pasó del sistema colonial al Sistema Republicano, con cambio de actores políticos, pero manteniendo las estructuras organizacionales y las relaciones de producción, sin lograr la LIBERACION SOCIAL de la población, así que una vez fallecido el único líder eterno de nuestro PROCESO BOLIVARIANO ORIGINAL, El Libertador, Simón Bolívar, la naciente IV Republica cae en manos de una nueva oligarquía dominante que es heredera del Viejo Sistema, en un nuevo País que hace aguas por todos lados:

1)Todos los recursos y energías habían sido consumidos durante La Guerra,

2)Los campos y las ciudades habían entregado su fuerza laboral, como conscriptos al servicio de la causa nacional,

3)La poca producción económica había sido consumida durante la contienda,

4)Una gran porción de los gastos militares de La Guerra habían sido financiados con empréstitos extranjeros: ALLI COMENZO LA DEUDA EXTERNA de la IV REPUBLICA,

5)El Sistema Económico de la Nueva República se inicia bajo el explotador sistema eurocéntrico de convertir a este nuevo país periféricos en: Productor de bienes básicos no transformados, con mano de obra barata, y en mercado permanente para productos transformados o manufacturados en el extranjero; vale decir, NOS ESTRENAMOS EN LA NEOCOLONIZACION LIBERAL LIBRECAMBISTA,

6)Lo único novedoso en las nuevas relaciones de producción fue: EL CAMBIO DE LA MANO DE OBRA ESCLAVA Y DE SERVIDUMBRE, POR LA MENOS COSTOSA MANO DE OBRA ASALARIADA,

7) El coloniaje económico español de la Europa católica conservadora fue sustituido, por el capitalismo despiadado y especulador de la Europa industrial de la protesta, la ilustración y de la industrialización, representada por Inglaterra y Francia; siendo así entonces, como las fuerzas liberales del capitalismo europeo se apropiaron del recién nacido País, mediante la promulgación de dos instrumentos “LEGALES”, que “LEGALIZARON LA USURA EN NUESTRO PAIS”, elaborados por los acreedores extranjeros y sin la aprobación de ninguna institución legislativa venezolana, a saber: a)Ley de Libertad de Contratos del año 1834, y b)Ley de Espera y Quita del año 1849. La crisis económica internacional que se desato a partir del año 1842, ocasiono que los precios de los pocos productos agrícolas de exportación venezolanos cayeran estrepitosamente; esa recesión económica afecto profundamente la economía venezolana y trajo como consecuencia la quiebra y el empobrecimiento de aquellos productores agrícolas, hacendados y comerciantes, quienes imposiblitados para pagar sus créditos, vivieron la impunidad con la que sus propiedades fueron rematadas en pocos minutos, para pasar a manos de los especuladores extranjeros y sus amatridas agentes nacionales. Los efectos y las consecuencias de estos criminales despojos, del imperante y usurero sistema económico eurocéntrico, sobre la población campesina venezolana, ¡FUERON MORTALES!, la muerte por inanición de nuestras nobles, incansables y trabajadoras familias campesinas, fue una gran tragedia nacional, a la cual, los nuevos poderes político, social y económico, nacionales, no supieron, quisieron, ni pudieron dar respuesta, dedicándose exclusivamente a la práctica de aquella conducta politiquera emergente, que a través de los años se ha convertido en una grosera, permanente, irresponsable y consuetudinaria actitud, tanto en la llamada IV Republica, como en la actual V República, Venezolanas, actitud y conducta estas, socialmente homicidas, que consisten en: Omitir la responsabilidad de preocuparse y ocuparse por las tragedias que pueda estar sufriendo el Pueblo o por las amenazas que pendan sobre Matria y sus intereses, para no tener que pensar ni comprometerse en proponer y actuar sobre sus posibles y demandantes soluciones; dedicándose, por el contrario y en exclusividad ellos, esta casta legendaria y dominante de politiqueros de oficio al servicio de partidos políticos, de cúpulas y de socios extranjeros, a un permanente, inconsciente, fanatizado, soez y trivial enfrentamiento, defendiendo posiciones meramente infundadas, sin fundamentación, sin argumentos, viscerales, superficiales y comparativas, en una estéril competencia de quien es, el más o el menos: hegemónico, imperial, invasor, colonizador, esclavista, explotador, depredador, usurero, usurpador, corrupto, manipulador, engañoso, mentiroso, impostor, embustero, embaucador, falsario, totalitario, fascista, o utilitarista, entre las posiciones amatridas y globalizadoras de los bandos y las bandas de cada una de sus preferencias, sean estas: europeas, rusas, chinas, estadounidenses, cubanas, eurocéntricas, euroasiáticas, socialistas-marxistas, liberales-capitalistas, gobierneras, oposicionistas, cuartarepublicanas, quintarepublicanas, izquierdistas, derechistas, adecas, copeyanas, comunistas, peseuvecas, o de cualquier otra naturaleza, pero sin sello nacional,

8)Ante la mortal tragedia integral, que a partir del año 1830, estaba atentando seriamente contra la supervivencia y soberanía de la recién nacida Matria Venezolana, y contra la existencia de su población, solo a los matriotas, generosos, valientes, nobles, incansables y arraigados campesinos venezolanos, se les ocurrió organizarse y tomar la decidieron de enfrentarse a todo riesgo, contra los factores sociales, políticos y económicos, internos, que como agentes de intereses extranjeros, de partidos políticos y de emergentes grupos de poder, conformaban el estrato socio-político-económico-militar. responsables de la angustiosa desgracia nacional,

9)En consecuencia, el día 1 de Setiembre del año 1846, en una extensa zona rural ubicada al sur del Lago de Los Tacariguas, entre las poblaciones de Magdaleno, Guigue, Guaica y Belén, unos tres cientos (300) hombres del campo, entre campesinos, esclavos y peones, bajo el liderazgo, mando y conducción de, el también campesino, JOSE FRANCISCO RANGEL, popularmente conocido entre sus conmatriotas y congéneres del campo como “EL INDIO”, estallo, exploto, la PRIMERA INSURRECCION CAMPESINA EN VENEZUELA, la cual se convirtió en el preludio de la Guerra Brava, la Guerra Larga, la Guerra Federal que data oficialmente sus inicios formales en el año 1859,

10) Con los 300 campesinos convocados, agrupados y organizados por EL INDIO RANGEL desde Pacarauma hasta Manaure, para tomar Guigue, EL INDIO avanza a Panecito, Amapola, Milagro, Florida, hasta llegar a Yuma el día 3 de Setiembre, logrando ampliar su campo de acción sobre la Sierra del sur de Carabobo y demás zonas adyacentes al Lago de Los Tacariguas, donde estaban ubicadas las haciendas del paecista Angel Quintero, al momento desempeñándose como Secretario Nacional de Relaciones Interiores, y desde allí preparo la ocupación del Pueblo de Magdaleno y ataco El Pao, donde consigue mas armas y pertrechos para atacar una de las ciudades más estratégicas en los Valles de Aragua, Villa de Cura. La magnitud de LA INSURRECCION, la rapidez de su desplazamiento y ocupación de territorios, y el masivo apoyo e incorporación de la población campesina, alarmo al Gobierno Nacional y le demando el envío de cuantiosos refuerzos y recursos a las guarniciones del centro del país. Los costosos resultados del primer encuentro frontal con las más numerosas y mejor equipadas fuerzas militares gubernamentales, obligaron a El Indio y sus valientes y aguerridos campesinos, quienes intentaban tomar Villa de Cura, a replegarse hacia Magdaleno, para que más tarde, ante la presencia en el área del General en Jefe José Antonio Páez con un fuerte, muy bien equipado, y muy numeroso contingente militar, El Indio y sus decididos combatientes y valientes campesinos, tomaran consciencia de que en un enfrentamiento frontal contra las muy fuertes fuerzas del Gobierno sería un suicidio colectivo para las Fuerzas Campesinas Revolucionarias, razón por la cual se decidió su repliegue hacia la Sierra Montañosa donde se encuentra el Valle de Manaure, lugar donde las fuerzas campesinas insurrectas instalaron su Cuartel General, se recompusieron y se reagruparon, a fin de controlar desde allí toda esa región central donde están ubicados poblados de copiosa producción agrícola tales como El Pao, Tiznados, Tucusuruma y Cura, entre otros. Por el otro lado, el General en Jefe Páez, ante las dificultades para avanzar en la búsqueda de los insurrectos, debido a los impedimentos del terreno, los obstáculos encontrados y los enfrentamientos con grupos guerrilleros campesinos, y ante las noticias de más alzamientos de los esclavos en otras regiones del País, para unirse a la Insurrección Campesina, desiste en su intención de avance y retrocede a Magdaleno, declarando todo el territorio como enemigo. En la misma medida en que en otras regiones del país se enteraron de las acciones de estas Fuerzas Insurreccionales Campesinas comandadas por EL INDIO RANGEL, de sus rápidos éxitos y de su muy valiente y aguerrido intento por tomar la población de Villa de Cura, comenzaron a surgir y adherirse otras insurrecciones campesinas en las cercanías de: Valencia, La Victoria, Guanare, Cagua, Tacarigua, Curiepe, Charallave, Barlovento, Capaya, los Valles del Tuy y Barinas, (6)

11)Una semana de combate llevaban las Fuerza Campesinas Insurrectas cuando se supo del levantamiento de Ezequiel Zamora en Guambra, y entonces El Indio Rangel y sus Insurrectos Campesinos deciden sumársele; realizan las coordinaciones necesarias para encontrarse en el sitio de Las Mulas el día 7 de Setiembre del año 1846, lugar donde el valiente combatiente campesino FRANCISCO JOSE RANGEL, “EL INDIO”, pone sus Fuerzas Campesinas Insurrectas de más de trescientos hombres y mujeres del campo venezolano, a las órdenes del activista liberal, hasta ese momento pulpero de Villa de Cura, Ezequiel Zamora, a quien reconocieron como su Jefe, y quien luego, en Las Guasduitas, fue nombrado como “General del Pueblo Soberano”, y el a su vez, Zamora, nombra a El Indio, Francisco José Rangel, como Coronel en Jefe, Segundo Al Mando, de la Organización que desde ese momento comenzó a llamarse: “EL EJERCITO DEL PUEBLO SOBERANO”, cuya génesis la constituyo aquella PRIMERA INSURRECCION CAMPESINA VENEZOLANA del día 1 de Setiembre del año 1846,

12) A partir del 10 de Setiembre de 1846 no hubo campo, caserío o aldea de la zona central y llanera del País, donde no se agruparán los campesinos, manumisos y esclavos bajo las banderas del naciente Programa del Principio Alternativo, Elección Popular, Horror a la Oligarquía, Tierras y Hombres Libres.

1. DE SETIEMBRE: ¡DIA DEL CAMPESIN@ VENEZOLAN@!

1. [Cf. Federico Brito Figueroa, Historia Económica y Social de Venezuela, Caracas, 1966, vol. I, pág. 257.]

2. [Cf. Agustín Codazzi, Resumen de la Geografía de Venezuela, Caracas, 1940.]

3. [Laureano Vallenilla Lanz. Cf. Federico Brito Figueroa, op. cit., pág. 271.]

4. [Cf. Federico Brito Figueroa, Historia Económica y Social de Venezuela, Caracas, 1966, vol. I, pág. 267.]

5. [Cf. Federico Brito Figueroa, Las Insurrecciones de los Esclavos Negros en Venezuela Colonial, Caracas, 1961.]

6. [https://es.wikipedia.org/wiki/Indio_Rangel]