Saraguro: Ahora el pueblo es el alcalde

La lucha de los pueblos Indígenas, tal es el caso del Pueblo Indígena Saraguro lo viene haciendo desde la invasión de los “conquistadores” españoles, mejor dicho saqueadores y genocidas de nuestro territorio milenario Tawantinsuyu.

Son 181 años que autoridades en calidad de Alcaldes han incrementado sus capitales a costilla de la economía, fruto y trabajo del PUEBLO SARAGURO, es decir desde que los descendientes de Colón y Bolívar levantaron la voz de Independencia, constituyéndose en un “Espacio de Emancipación Política”, estructura burocrática creada para controlar la CORRUPCIÓN. (dejamos claro que la corrupción inicia desde hace 512 años).

No es hasta la ultima década que el pueblo indígena Saraguro participa en Elecciones “Democráticas”, a raíz de la creación del MUPP “Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik” (1996). El Pueblo Indígena Saraguro en el año 2000 decide elegir a su propio alcalde con el apoyo mayoritario de las Organizaciones de Base del Movimiento Indígenas, recayendo la dignidad en un personaje de descendencia mestiza (Víctor Oswaldo Torres) que logro muy bien convencer a nuestros dirigentes con su discurso Social-Izquierdista, para representar al Movimiento Pachakutik, Movimiento que tiene como proyecto Político la CONSTRUCCIÓN DE GOBIERNOS LOCALES ALTERNATIVOS Y DE UN ESTADO PLURICULTURAL.

Después de muchos años de lucha organizativa, hoy se ha convertido el sueño tan anhelado de nuestros primeros dirigentes Indígenas Saraguros en una realidad, creándose el PARLAMENTO DEL PUEBLO SARAGURO, organismo creado y con la participación de las organizaciones indígenas, campesinos, gremios, de la ciudad y del campo. El Parlamento es un espacio de decisión, que se caracteriza por la PARTICIPACIÓN CIUDADANA Y DE GENERO, democracia eficiente que viene siendo practicada por del Mundo Indígena por miles de años, en el Parlamento se recogen las sugerencias, opiniones y necesidades de las mayorías y las minorías.

El Primer Objetivo iniciado por el Parlamento el día 3 de Mayo del 2004 ha sido la destitución del Alcalde Víctor Oswaldo Torres, haciendo prevalecer de QUE LA VOZ DEL PUEBLO EN FORMA UNÁNIME ES LA MÁXIMA LEY Y SOBERANA DEL PUEBLO.

La decisión de destituir a Víctor Oswaldo Torres, tiene cientos de razones, entre las principales están:
1. Por seguir con la cadena de corrupción, al igual que sus antecesores Alcaldes.
2. Traicionar al Pueblo que lo eligió, al no cumplir con el Proyecto Político del Movimiento Pachakutik, movimiento que en el ultimo congreso cantonal resolvió quitar el apoyo político y proceder a sancionar, aplicar el código de ética del PUPP y proceder a aplicar la Justicia Indígena, amparado en los Derechos Colectivos, en el Convenio 169 de la OIT y en el Art. 191 de la Constitución Política del Estado del Ecuador, para solucionar conflictos internos.
3. Por estar con sentencia Penal en su contra, desde la Contraloría, por actos de corrupción y manipulación de los presupuestos del municipio.
4. Violación a los DD.HH. y de la vida por… etc.

El pueblo con su Máxima representación que de hoy en adelante es el PARLAMENTO procedió a posesionar al nuevo Alcalde, Luis Contento, que hasta el 3 de Mayo era el Vicealcalde, esto para cumplir obligaciones legales, pero EL PUEBLO ES EL NUEVO ALCALDE Y EL PUEBLO DECIDIRÁ LOS FUTUROS ALCALDES.

La posesión se realizó con un ritual originario de la Cultura Saraguro, realizado por taitas y mamas de las comunidades con saumado y energetización, además se hizo la entrega del Bastón de Mando, que recae responsabilidad de autoridad, así como la entrega del Chicoque para ajusticiar a Oswaldo Torres y todos los corruptos del cantón, sean estos indígenas o mestizos.

Posterior a la posesión el Pueblo y su Parlamento tiene inconvenientes para funcionar correctamente debido a que el ex-alcalde ha pagado a un numero minoritario de personas para que provoquen enfrentamientos, además las autoridades burocráticas superiores le están poniendo muchas trabas para avanzar el proyecto, pero el pueblo tiene las fuerzas suficientes para superarlo, es por tal motivo que el pueblo desde el 3 de Mayo hasta el día de hoy 22 de mayo, llevando 19 días tomadas las instalaciones del Municipio, con toda la seguridad y la valentía de salir construyendo los cimientos para el Nuevo Gobierno Local Alternativo.

Recordamos que hoy en esta medida no solo estamos los Indígenas, también están los mestizos, estamos juntos Construyendo el ESTADO PLURICULTURAL

Organizaciones Locales que conforman el Parlamento: CORPUKIS, FIIS, ACIS, AICIT, SAQUITA, JUNTAS PARROQUIALES, SEGURO SOCIAL CAMPESINO, COMITÈ PRODEFENSA, ASO. COMERCIANTES, ASO. DE ARTESANOS Y EL GOBIERNO LOCAL MUNICIPAL.

Oorganizaciones Nacionales que apoyan la medida: CONAIE, FENOCIN, FEINE, CONFEUNASSC-CNC Y EL MOVIMIENTO DE UNIDAD PLURINACIONAL PACHAKUTIK .

A las organizaciones Locales e Internacionales que deseen solidarizarse con sus cartas de apoyo, por favor hacerlo dirigiéndose al Nuevo Alcalde Luis Contento Lapo y al Presidente del Parlamento Luis Vacacela.

Twpak Ywpanki Mayta twpak@easynet.net.ec twpakm@yahoo.es
Dr. Manuel Guayllas
COMISIÓN DE COMUNICACIÓN DEL PARLAMENTO DEL PUEBLO SARAGURO
mail: chinchaisuyu@yahoo.es Telef. 2200100 2200108 Saraguro-Loja-Ecuador

e-mail:: chinchaisuyu@yahoo.es

EL PUEBLO PREGUNTA A OSWALDO TORRES?
23.05.2004 23:12
SR. VICTOR OSWALDO TORRES S.
• POR QUÉ Subdividió los $ 570.000 dólares de la vía Bellavista-Sabadel-Taguarcocha?
• POR QUÉ No dio a conocer al Pueblo el PRESUPUESTO del año 2001, 2002, 2003, 2004?
• POR QUÉ Vendió la Feria libre, sin autorización de los Concejales y del Pueblo?, POR QUÉ No tenemos Agua Potable en las Comunidades, cuando hubo dinero para hacerlo?, POR QUÉ No hizo la Vía Saraguro Yacuambi, si hubo dinero en el presupuesto?., POR QUÉ Destruyó los parques sin haber preguntado al pueblo?. POR QUÉ Sube los predios?., POR QUÉ pide mas de 10.000 dólares, para devolverlos a sus verdaderos dueños, cuando Torres los vendió en $ 5.000 dólares?., POR QUÉ Vendía los medidores de Agua en $ 100 dólares cuando solo valen $ 50 dólares.?
• DE DONDE SACO $300.000 dólares para comprarse la finca en el Puente Chico?
• CON QUÉ DINERO compró la casa del Centro.?
• CON QUÉ DINERO construyó SU Centro Comercial en Sumaipamba?
• CON QUÉ DINERO paga a sus GUARDAESPALDAS?
• CON QUÉ DINERO compró a los jueces para que no le cobren los $ 488.000 dólares que perjudicó en la vía Bella vista-Sabadel-Taguarcocha.?
• CON QUÉ DINERO pagó los $4.000 dólares de fienza por el juicio por corrupto.?
• CON QUÉ DINERO se fue de viaje de vacaciones, por Europa, Estado Unidos? .., etc.
• QUÉ PASÓ CON: la Plata donado por Estados Unidos y España, el Centro Comercial, Terminal Terreste. La vía Panamericana, El Ancianato, El reten de la Policía (Carcel), El Camal, EL Museo, El Centro Cívico, Los presupuestos, la Maquinaria donado por el M.B.S., los vehículos del Municipio, Los tanques de Basura?,……. etc.

NO permitamos NI UN DÍA MAS que ÉSTE corrupto viva robándose el dinero del pueblo, aprovechándose de nuestra pobreza, desconocimiento e inocencia!!
Es deber de todos hacerle justicia y que viva por el resto de sus vida en la CÁRCEL!!!, porque descaradamente quiere reelegirse, porque cree que aun no ha robado todo el dinero del Municipio.

Firman:
PARLAMENTO CANTONAL DEL PUEBLO SARAGURO
LUCHANDO CONTRA LA CORRUPCIÓN!!!
El pueblo Saraguro>

JALLALLA CHINCHAYSUYU
24.05.2004 19:15
Es la hora del amanecer, nuestros pueblos se estan poniendo de pie, y alzando su voz, con la mirada en el infinito del ALAJPACHA, que los Apus y WAKAS guien al Hermano “Alcalde” de la Nacion Kichwa de los Runas Saraguros.

Y que recuerde siempre, que ser autoridad por mandato ancestral, es un compromiso muy serio.

CHASKI: MAMANIWANKA
MAMANIWANKA>