Autor: “Andrés Kogan Valderrama”

Miradas críticas a los nuevos constitucionalismos suramericanos

No basta con redactar una constitución que contenga múltiples derechos como en Ecuador, Bolivia y Venezuela, si eso no va acompañado de cambiar las estructuras de poder mercantiles, coloniales y patriarcales del Estado mismo. Las constituciones podrán tener horizontes democráticos, comunitarios, interculturales, participativos, pero si no tiene mecanismos reales de intervención ciudadana para su ejecución, el fantasma del autoritarismo estatal está a la vuelta de la esquina.


Epistemologías nómadas ante los nuevos procesos migratorios socioclimáticos

Impulsar epistemologías nómadas, nos sirve para recalcar que todos finalmente somos migrantes, por lo que más que apelar por un cosmopolitismo derecha liberal individuocéntrico o una izquierda progresista internacionalista estadocéntrica, ambas desterritorizalizadas finalmente, lo que hay que hacer es rescatar y conectar variadas experiencias de lucha por de parte de distintas organizaciones que están construyendo mundos distintos (ecofeministas, agroecológicos, interculturales, queer, decoloniales, anticoloniales, comunitarios, antipsiquiátricos) los cuales más que una opción son una necesidad en el mundo actual y del futuro próximo que se asoma no muy alentador si seguimos haciendo más de lo mismo.


Eco-masculinidades alternativas al patriarcado extractivista

Se hace necesario generar eco-masculinidades alternativas que no solo cuestionen la violencia del género existente, sino también a un proceso patriarcal extractivista en curso. No por nada las principales defensoras de los territorios son en la actualidad mujeres y no hombres, muchas de ellas asesinadas, por lo que la despatriarcalización en estos tiempos más que una opción se vuelve una necesidad para preservar la vida entre todas y todos.


Hacia una relación posracionalista y sentipensante con la Tierra frente a la crisis civilizatoria actual

Tanto la derecha como buena parte de la izquierda sigan concibiendo a la Tierra de manera objetiva y como un ente a dominar. Es decir, desde las bases modernas impuestas desde el racionalismo de Rene Descartes, la física mecanicista de Isaak Newton y la Filosofía natural de Francis Bacon, quienes hasta el día hoy sigue siendo el soporte de las políticas de los estados coloniales conservadores y progresistas, como si no existiera otra forma de relacionarse con lo que han llamado antropocéntricamente como Naturaleza.


Que se levanten los territorios y ejerzan soberanía en toda Abya Yala frente al extractivismo

Dentro de un contexto actual de debilitamiento de los gobiernos llamados progresistas ante sus propias contradicciones internas, como de un peligroso auge de una nueva derecha neofascista, postliberal y abiertamente clasista, racista, sexista y que ve a la Amazonia como un nueva zona a reconquistar, como ha pasado con el triunfo de Jair Bolsonaro en Brasil, se hace fundamental que se levanten los territorios de manera desmercantilizada, descolonizada, despatriarcalizada, desracionalizada y ejerzan soberanía mas allá de la dicotomías modernas como lo son neoliberalismo- progresismo o izquierda-derecha, las cuales si continúan profundizándose nos tendrán al borde del abismo planetario.