Autor: “Consejo Regional Indígena del Cauca”

Respeten Nuestro Camino Hacia la Paz de la que Somos Constructores Ancestrales y Ejemplares

“Si nosotros mismos no defendemos el territorio, otros de afuera no van a venir a defendernos. Nuestra fuerza es la unidad. La salida no son las armas. Nuestro trabajo es con claridad política para defender la vida, no a través de las armas. Vamos a caminar la palabra firmemente. No nos vamos a callar así nos sigan amenazando“.

De la Campaña Libertadora de Bolívar a la recuperación de tierras indígenas en la actualidad en Colombia.

Cuando Simón Bolívar dormía en El Japio a principios del Siglo XIX, durante la campaña libertadora, no se imaginaba que dos siglos después, el pueblo nasa, que tanto aportó a la Independencia, entraría en la hacienda ahora en una nueva campaña.
“En Bacatá (Bogotá) también liberamos la Madre Tierra”, dijo una compañera universitaria, “tenemos un huerto y realizamos acciones en respaldo la liberación en el norte del Cauca”.

Colombia: Gran movilización y fortalecimiento indígena contra el incremento de los grupos armados legales e ilegales

Rechazamos toda forma de violencia y afectación a nuestra comunidad y organización que se han venido presentando estos últimos meses; hechos como el incremento de grupos armados y el asesinato del compañero Eider Arley Campo en el resguardo de Pioyá demuestran la necesidad de fortalecer nuestras estructuras como lo es la autoridad tradicional y la guardia indígena para garantizar nuestra pervivencia y realizar de manera conjunta la protección de nuestro territorio.

Gobierno colombiano acuerda y compromete con el movimiento indígena y luego no cumple

Después de un Acto de Desagravio al Pueblo Indígena del Cauca el Gobierno Nacional responde con un nuevo Acto de Agravio

Indígenas de Colombia: Desde el corazón del mundo: “Estamos defendiendo la vida para todos”

En los últimos 200 años el territorio de la Sierra Nevada de Santa Marta ha sido afectada por varios factores entre ellos la bonanza marimbera, la evangelización a manos de los misioneros capuchinos, el conflicto armado (Gerrilla, Fuerza pública y paramilitares) y hoy en día la mayor amenaza de las comunidades que habitan la Sierra es la minería, con la excusa del supuesto “desarrollo” en los territorios indígenas.
Hay alrededor de 227 títulos mineros, afectando a más de 203 mil hectáreas, causando deterioro ambiental, rompiendo el equilibrio de la tierra en complicidad con el gobierno que ha modificado leyes y normas, emitiendo actos legislativos y obligando a que los pueblos indígenas acepten de alguna manera el plan de desarrollo que tiene el estado.
Es por ello que el pueblo Arhuaco ha iniciado un proceso de resistencia en la defensa de la Sierra Nevada, realizando distintas movilizaciones y tejiendo fuerzas con organizaciones a nivel nacional, que defienden la vida.

Colombia: Como nos fue en la Marcha de la Comida

De como la caravana de productos alimenticios salió de los cultivos sanos en las fincas recuperadas del Cauca para llegar a barrios periféricos de Cali.
Tenemos que unir lo que el capitalismo a la fuerza quiere mantener separado.

Plata no hay, plátano sí hay: Caravana de alimentos de la Marcha de la Comida, llegó de las tierras recuperadas por indígenas a la periferia de Cali

Los indígenas nasa del proceso de Liberación de la Madre Tierra han llevado a los barrios más empobrecidos de Cali toneladas de comida cultivada en las fincas arrancadas a la caña a sus terratenientes.
La noche en que la caravana arribó con su fiesta y alegría hasta el Distrito de Aguablanca un pelotón de policías motorizados escoltó a las chivas y desvió el tráfico para impedir atascos. Varios de los participantes descubrieron que uno de los policías que iba en las motos era el mismo teniente del ESMAD que había comandado los violentos operativos de desalojo contra ellos en la hacienda La Emperatriz. Una vez las chivas llegaron a su destino en la Casa Cultural El Chontaduro, mientras los indígenas repartían plátanos y yucas entre la población que se agolpaba a montones a su alrededor, uno tomó un racimo, caminó derecho hasta donde aguardaban los policías y dijo al teniente. “Este plátano viene de La Emperatriz, tómelo, no nos reprima más”. El uniformado se puso pálido y quedó sin palabras. Al final nada más atinó a decir: “Yo sólo recibo órdenes, discúlpenme”.

Colombia: Policía ataca a población indígena desarmada indiscriminadamente dejando un muerto y varios heridos

Exigimos un Acto de Desagravio consistente en el reconocimiento de responsabilidad, reparación y perdón público por parte del Gobierno Nacional a través del Ministro de Defensa Nacional y la Fuerza Publica por los hechos que condujeron a la muerte del comunero José Wilson Escue Vitoncó y por las graves heridas sufridas por nuestros comuneros, como un mecanismo de reparación simbólica para el resarcimiento del daño individual y colectivo.

Colombia: Partió la Marcha de la Comida: Comunidades indígenas llevan productos de la recuperación de tierras a barrios periféricos de Cali

Pues es que la liberación de la Madre Tierra no es un tema de indios y para indios. En las tierras liberadas y en liberación crece el monte, el agua, los animales, la comida. Todos los ecosistemas están relacionados y nosotros, las humanas y los humanos, somos parte del ecosistema. Mientras en la tierra siga creciendo solo monocultivos de caña o de palma aceitera o de soya… la Tierra agoniza por el calentamiento global, las especies se extinguen, la gente aguanta hambre y el corazón humano entra en un estado de profunda tristeza.
Chivas llenas de indias e indios y de comida cosechada (revuelto y frutas) saldrán de las aldeas de la liberación de Uma Kiwe desde el norte del Cauca rumbo a la ciudad de Cali.

Guerrilla colombiana declara como enemigos y objetivo militar a las comunidades indígenas que defienden su territorio

El izquierdismo ya ha llegado a los mismos niveles de la derecha, ya se han borrad0 en todas partes las diferencias. En Bolivia cocaleros y mineros izquierdistas que defienden el capitalismo de estado atacan a los cocaleros y mineros que defienden el protagonismo social. En Venezuela el madurismo persigue y reprime militares y civiles que priorizan la autonomía social antes que la burocracia capitalista disfrazada de socialista. Ya ha quedado claro que gobernar no es más administrar, sino eliminar “enemigos”, por eso la población de los países ya no quiere nada más con los partidos políticos.

Normas de autogobierno y control territorial: Comunero que transita con cargamento ilícito y cultivos de uso ilícito (coca, marihuana y amapola)

En este caso siete comuneros con 60 kilos de marihuana se aplica la sanción de incinerar el ilícito y dejar en libertad a las hechores previa aclaracións

Colombia: Tejido interactivo de autodefensa de la vida y territorios de la guardia indígena y guardia cimarrona (afrodescendientes)

Estos espacios de encuentros entre guardia cimarrona e indígena se seguirán realizando en diferentes lugares del norte del cauca, como en territorios de afros e indígenas, pues hace parte de lo que ya está mandatado y no es solo el relacionamiento con otros sectores sociales y otros procesos organizativos sino también en recorrer los territorios.

Capturados y condenados los nueve que liberaron un preso y asesinaron un guardia indígena

Es claro para el movimiento indígena agrupado en el CRIC que existe una estrategia de remilitarización de los territorios por parte del Gobierno Nacional y sus políticas de seguridad, así como también el reagrupamiento de los actores armados que buscan nuevamente el control de nuestros espacios, continúan las amenazas y riesgo al ejercicio de gobierno propio por nuestras autoridades tradicionales.

Para expulsar grupos armados legales e ilegales del territorio ancestral, autoridades indígenas del norte del Cauca, inician mingas conjuntas de control territorial

Ante la reiterada presencia de los grupos armados en los territorios indígenas y bajo la orientación de las comunidades, quienes han mandato en diversas asambleas comunitarias, no permitir la presencia de grupos armados en los territorios; las comunidades y autoridades indígenas de Corinto, Tacueyo, Toribio y San francisco realizaron la primera minga de control territorial de manera conjunta.

Colombia: Autoridades tradicionales y guardia indígena hacen salir al ejército del territorio ancestral por mandato comunitario

Se habló con el ejército nacional los cuales dijeron que no había problema y que ellos se retirarían de la zona donde no afectara a la comunidad.

Colombia: justicia indígena encarcela 12, 3o y 60 años a seis comuneros asesinos que mataron 2 dirigentes en nombre de las Farc

En un escenario propio de posconflicto, en donde los victimarios deben reconocer su delito, contar la verdad y aceptar la reparación para sus víctimas, los 6 comuneros sentenciados, presentes ante su juez natural, la Asamblea Indígena, confesaron uno a uno su participación en los asesinatos de Mauricio Girón, exconcejal y miembro de la comunidad Nasa y Benancio Taquinás, líder espiritual y guardia indígena.

Colombia, Declaración indígena: La Paz un Espejismo

Solo les pedimos de manera respetuosa a quienes no nos quieren, que no se les olvide que nosotros los “indios” somos los dueños de la casa. Tan solo queremos seguir viviendo en paz, por eso les exigimos que respeten nuestro territorio, nuestro plan de vida y nuestro pensamiento que solo busca la armonía y el equilibrio para la población y el territorio.

Colombia, el segunda país de nuestro continente para defensores de la vida y del ambiente

Según el último informe de Indepaz, se ha incrementado además el asesinato de líderes indígenas, afrodescendientes y campesinos desde el 2017.
Algunos de los líderes asesinados realizaban actividades vinculadas a la defensa del territorio y del medio ambiente, la demanda o restitución de tierras, o acciones de oposición a proyectos minero energéticos, entre otros.
La organización británica Global Witness concluye que Colombia es el segundo país más peligroso de Latinoamérica para los defensores de la vida y el ambiente.
Un líder asesinado cada dos días, ese es el balance de un año peligroso que cobró la vida de 173 líderes ambientales, indígenas y sociales en Colombia en el 2017. Y en lo que va de este año, la cifra de víctimas ya superó las 29

Colombia: Comunicado indígena ante desacato del gobierno

El Gobierno Nacional nuevamente y de manera injustificada incumple con la Sentencia No. 225 proferida por el Tribunal Contencioso Administrativo del Cauca de fecha 09 de abril de 2015, la que contiene una exigencia de mínima humanidad por parte del Estado, consistente en el reconocimiento de responsabilidad por el vil y cobarde asesinato del comunero JOSÉ EDUIN LEGARDA VASQUEZ en diciembre de 2008, y la expresión de perdón publico como reparación simbólica para el resarcimiento del daño individual y colectivo.

Colombia: Justicia indígena reafirma posición política de autonomía y rechaza fallo del Consejo de Estado que contradice fallo comunitario

Una buena experiencia de como la justicia indígena establece claramente el límite de jurisdicción estatal. Esperemos que no sea indicador de que el estado va a empujar para subordinar la justicia propia al aparataje estatal. Saludamos la digna decisión comunitaria.