Autor: “Naci”

Les saludamos desde Baja California, el motivo de este comunicado es pedirles apoyo para la promoción del evento en beneficio de nuestrxs concejales Cochimís que resultaron graves en el accidente de la caravana del Concejo Indígena de Gobierno y su vocera María de Jesús Patricio el pasado 14 de febrero durante su recorrido por Baja California Sur. Justo a casi dos semanas del concierto en beneficio del compañero y compañera Cochimís, para ayudarles con sus gastos médicos que han tenido a raíz del trágico accidente.

En octubre del año pasado el pueblo maya de Homún ejerció el derecho que tienen como pueblo originario a la libre determinación. Los concejales mayas de Yucatán del Concejo Indígena de Gobierno, José Koyoc Kú y Yamili Chan Dzul, invitados por el Comité Maya Kana’an Ts’onot, fueron testigos de la decisión que tomó el pueblo maya de Homún con respecto a su futuro ante el inicio de la construcción de una megagranja porcícola que amenaza con destruir la forma de vida del pueblo. En la consulta realizada en octubre los mayas de Homún dijeron “NO” a la instalación de la granja.
Con sus formas y sus modos, el pueblo tomó su decisión que fue rechazar la construcción de la granja, que a pesar de eso no se detuvo y actualmente se encuentra ya en operaciones, ingresando los camiones con cerdos para la operación de la granja. Con ello nos dejan claro que a los empresarios y a los malos gobiernos no les importan los derechos de los pueblos, si sus famosas consultas, ni mucho menos nuestra autonomía y libre determinación.

GILBERTO LÓPEZ Y RIVAS Y ALICIA CASTELLANOS GUERRERO
Doctores en Antropología, investigadores ENAH/UNAM, conferencistas nacionales e internacionales, especialistas en derecho y cultura indígena y pioneros en América Latina del concepto de Autonomía.

Para los integrantes del Frente Amplio Nacional Bolivariano (FANB), la corrupción en todos los niveles de la administración pública constituye la piedra de tranca del plan de recuperación económica anunciado por el presidente Nicolás Maduro, dada su generalización e impunidad.

En la Sierra Negra de Tehuacán, Puebla, nuestros compañeros de las comunidades nahuas de Zoquitlan y Tlacotepec de Díaz y miembros del Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ) tienen una lucha desde hace dos años contra la construcción del Proyecto Hidroeléctrico Coyolapa Atzalan que pretende realizar Minera Autlan en esa región.
Por esa lucha han sido amenazados y agredidos en diversas ocasiones por los alcaldes de los municipios mencionados anteriormente y que trabajan como operadores de la empresa.
La última agresión que tuvieron fue el secuestro y desaparición del compañero Sergio Rivera Hernández desde el 23 de agosto de este año. Este crimen lo cometieron personas identificadas con los presidentes municipales arriba señalados.

¡Guillermo Moreno Ibarra es un invasor!

A través de este comunicado expresamos nuestra solidaridad con la digna resistencia de la Comunidad Coca de Mezcala, pueblo indígena milenario que durante siglos ha luchado contra distintos invasores ahora encarnados en el empresario tapatío Guillermo Moreno Ibarra quien ha ejecutado distintas maniobras para despojar un terreno de propiedad comunal en el cerro de El Pandillo, cuyas consecuencias han implicado la represión a comuner@s y afectaciones a la comunidad como el desvío del cauce de un río para la construcción de una presa para su uso privado.

Nosotros manifestamos que no hay irregularidades ni excesos en las consultas previas, eso nunca ha ocurrido, todo lo contrario: Lo que ha ocurrido es que las empresas llegan a tratar de dividir a las comunidades ofreciéndoles dádivas, ofreciéndoles recursos, y nosotros sí tenemos la evidencia de esa situación. Por eso es que en Colombia no existe ninguna denuncia por lo que señalaba el senador Varón, porque las empresas son las que llegan a ofrecer recursos y a darles dádivas a las comunidades y dividir a las comunidades para que los procesos sean aprobados de manera Fast Track.

El día de hoy los Comuneros nos estamos organizando para realizar acciones de defensa de nuestro territorio en el lugar de los hechos, situación que pone en riesgo nuestra integridad física y la de nuestras familias, pues en varias ocasiones esto nos ha traído como consecuencia acciones violentas en las que incluso se ha atentado contra la vida de algunos comuneros.

Es la hora de que la comunidad indígena coca de Mezcala recupere lo que siempre ha sido suyo y que le fue arrebatado por el empresario Guillermo Moreno Ibarra.

Por este medio denunciamos la cobarde agresión a pobladores originarios de la comunidad de Acuexcomac, municipio de San Salvador Atenco, en la región texcocana al Oriente del Estado de México por golpeadores paramilitares, que en nuestra zona son los priístas del grupo de choque Antorcha Campesina, sin descartar a los de la CTM y la CNC.
Fue la mañana de hoy 11 de septiembre de 2018, que los agresores lograron filtrarse y entrar al campamento de vigilancia ubicado en el puente de Acuexcomac que colinda con la cabecera municipal de Atenco, desde donde los originarios han venido impidiendo la invasión de sus tierras, donde se pretende imponer el paso de la autopista Tuxpan-México en su tramo Ecatepec-Pirámides-Peñón-Texcoco, una de las obras de conectividad del proyecto de construcción del Nuevo Aeropuerto.

Para nosotros, los pueblos originarios nada ha cambiado, pues el desmantelamiento violento de cualquier organización social de abajo que exija sus derechos es la consigna y es el mensaje que viene de arriba. Es la guerra que se desborda y se extiende contra todas y todos.

Mantenemos el derecho histórico, jurídico y social a la libre autodeterminación, autonomía y autogobierno, pelearemos por la creación de Municipios Autónomos Indígenas sin partidos políticos, la creación de Consejos de Gobierno Comunal a través del presupuesto directo y el establecimiento de Regiones Autónomas por medio de Confederaciones de Autoridades Tradicionales.

Para los integrantes del Frente Amplio Nacional Bolivariano (FANB), la crisis de la nación venezolana es esencialmente de tipo estructural y tiene mucho que ver con el modelo de Estado burgués liberal que aún la rige, a pesar del discurso aparentemente socialista de la dirigencia gubernamental actual, según lo expresado por los voceros designados de esta organización, Alexis Campos y Edwuard Zapata.

Nuestro caminar sigue. Y la diferencia fundamental con las etapas anteriores es que ahora somos más pueblos originarios caminando juntos, y, LO MÁS IMPORTANTE, ahora somos más personas, grupos, colectivos y organizaciones orientadas a buscar en nosotr@s mism@s las soluciones que, lo sabemos, no vendrán nunca de arriba.

Nota de Jaime Yovanovic (Profesor J):
Muchos compañeros que estuvieron presos conmigo a raíz del golpe militar de Pinochet, o que fueron torturados, exiliados o perseguidos, aplaudieron y dieron crédito a las acciones y declaraciones de Amnistía Internacional que cuestionaban las acciones represivas de los militares,
Hoy día algunos no creen en Amnistía, que miente, que hace el juego al imperio, etc. O sea, Amnistía era buena y funcionaba cuando nos favorecía y ahora que cuestiona severamente la dictadura de Ortega es mala, manipuladora y contraria a nosotros.
Vergüenza y utilitarismo.
¿Dónde están los valores? ¿O todo vale en la pugna por el poder?

Preparar la gran movilización a nivel nacional la última semana de octubre del presente año, en demanda de nuestros derechos y en rechazo al plan de ajuste económico que ha implementado el gobierno de Lenin Moreno ya que favorecen a los grandes grupos económicos del país y obedece a la presión del Fondo Monetario Internacional.

Aprovechan que el nuevo presidente electo de “izquierda” (ni tanto) entrega certificados de paz y amor al empresariado nacional y no va a retirar a los militares a sus cuarteles. Se olvidan de que por la boca muere el pez.

El Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata CIPOG-EZ saluda con alegría la dignidad y resistencia de los pueblos Nahua de la montaña baja, en los municipios de Chilapa y José Joaquín de Herrera que se organizan desde hace cuatro años en el Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores.

El sistema de Seguridad y Justicia Comunitario es un aporte a la humanidad porque es compartido y va más allá de lo indígena: es comunitario y los seres humanos tenemos que aprender a vivir en comunidad, por eso es sistema comunitario. Es la reconstitución del derecho y pensamiento colectivo, nuestro pensamiento colectivo es incluyente y respetuoso de la diversidad cultural, y generamos una propuesta que beneficia a toda la sociedad.