Autor: “Raúl Zibech”

La nueva Venezuela

Detrás o debajo de la crisis política, de la ofensiva de la oposición y de Washington, de la parálisis del gobierno, de la corrupción que atraviesa todo el país, de arriba abajo, de la escasez y de las interminables colas para comprar alimentos, late otro país.


Impactante dinámica autónoma de miles de estudiantes secundarios en Brasil

Para cambiar el mundo es necesario convertirse en sujeto de la propia vida; dejar de ser espectador, incluso si el espectáculo lo dan partidos de izquierda. La conversión en sujeto es un proceso subjetivo, potente, de enamoramiento de la vida en colectivo.


Temor del 1% a los de abajo, causa del impeachment

Como en Chile, el gobierno Allende no asustaba a los poderosos, sino la emergencia desde abajo de formas nuevas de organización y construcción social que se desplegaban con autonomía de los partidos gobernantes.


La resistencia y defensa del Río Marañón en Perú

Zibechi sigue confundiendo los conceptos de “lucha” y “batalla” con los hechos de resistencia y autodefensa comunitaria


Brasil: sin izquierda y sin rumbo

Para quienes apostamos al autogobierno de pueblos y comunidades, es una posibilidad real de “expropiar a los expropiadores”, ya que es la antesala de un colapso sistémico.


El caudillismo es cultura de derecha

En su transición desde la concepción política y económica del cambio, hacia la comprensión de que éste se hará desde el mundo de la vida cambiando las relaciones invidualistas locales por relaciones comunitarias, Zibechi es franco en mostrar su carga del pasado aferrándose a conceptos obsoletos, así como es instigador en la búsqueda de las alternativas diferentes en cada lugar para recuperar el común.
Vea los comentarios críticos de jaime Yovanovic Prieto


Uruguay. Desenmascarando a Mujica: Maquillar las instituciones con los hábitos de la calle

Se trata de operaciones cosméticas exitosas, dirigidas a públicos cansados de la vieja clase política pero, a la vez, modelados por el consumismo que les impide distinguir entre el maquillaje y la realidad, entre el discurso y los hechos.


Movimiento de Comunidades Populares. Favelas: Más allá de la pobreza y el miedo

Con un análisis de Jaime Yovanovic Prieto


Comunidades populares urbanas

Muy interesante artículo, con algunas observaciones que anotamos al final


Europa: Un continente a la deriva. Mirada desde el Sur

El descarrilamiento de las democracias parece ser el camino que seguirá toda Europa, cuyos dirigentes están cada vez más distanciados de los ciudadanos


Dominación y resistencia en la favela

Nosotros por nosotros, es la consigna


El viejo topo horada la piedra: La autonomía de los estudiantes secundarios en Sao Paulo

la energía social y política del abajo ha sido capaz de vencer a una derecha envalentonada, pero que debe retroceder ante la potencia de la calle. Esto debería ser motivo de reflexión para quienes apostaron todo a las instituciones y no pueden comprender que el eje de los cambios está en otro lugar y con otros modos.


Las tormentas que vienen

El fin del ciclo progresista implica la disolución de las hegemonías y el comienzo de un periodo de dominaciones, de mayor represión


La minería no es un buen negocio. Irresponsabilidad empresarial y estatal

Una década de boom minero deja un rosario de complicaciones: pasivos ambientales, polarización social, pérdida de legitimidad de los gobiernos y ningún problema de fondo resuelto.


Hacia un nuevo ciclo de luchas

La estrepitosa caída en los precios de las materias primas cierra un ciclo económico, pero también político. La ilusión de que se tratara de un declive momentáneo va cediendo ante la convicción de que los bajos precios pueden arrastrarse durante un buen tiempo


Diez días que sacudieron a Uruguay

El ex presidente José Mujica dijo al promediar su mandato: “Hay que juntarse y hacer mierda a esos gremios”, en referencia a los sindicatos de la educación


La candente actualidad de Fanon

Crear algo nuevo, un mundo nuevo o realidades nuevas, que no sean calco y copia del mundo de los de arriba, que sean lo suficientemente potentes como para difuminar, del imaginario colectivo, el lugar central que ocupa el opresor, el amo o el patrón. Sigo creyendo que la experiencia de las bases de apoyo del EZLN es un ejemplo en esta dirección.


Buscando cambios culturales profundos ¿Es posible salir del facilismo?

La cultura del facilismo degrada las relaciones sociales, genera individualismo para competir con los otros y las otras en la captura de los recursos materiales y simbólicos, lo que corroe el sentido de comunidad y de lo colectivo


La represión como límite

El presidente Rafael Correa cruzó una línea que lo coloca del lado de tantos gobiernos opresores de nuestro continente. Rafael Correa cruzó esa línea de un modo muy perverso: usando nuestro lenguaje, los modos y estilos que utilizan los movimientos populares


La debacle de los gobiernos progresistas y la hora de los de abajo: Hacer balance del progresismo

Nota introductoria de Jaime Yovanovic (Profesor J)