:: Autonomía comunitaria

Los artífices de la justicia desde abajo

El juez sexto de distrito de Acapulco reconoció la legalidad y legitimidad de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC), así como la obligación del sistema judicial de respetar su sistema normativo.

Perú: Frente a la ofensiva del gobierno y el fujiaprismo, se acrecienta el protagonismo de la autonomía y autogobierno de los pueblos amazónicos

03.Mar.17

Comunidades declaran Emergencia Nacional.
EL CONSEJO DIRECTIVO NACIONAL DE AIDESEP Y LOS REPRESENTANTES DE LAS 9 ORGANIZACIONES REGIONALES, FIRMAN ACTA SOBRE LOS DERECHOS TERRITORIALES, CESIÓN EN USO Y PROYECTOS DE TITULACIÓN

Resoluciones del Concejo Ampliado de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador

25.Feb.17

No al continuismo de la dictadura ni a la consolidación del capitalismo.

Ola de autobiernos de municipios autónomos llega al estado de Morelos, empezando por las municipalidades de Tetelcingo, Hueyapan, Xoxocotla, Cuentepec y posiblemente Coatetelco.

En esta comunidad de Morelos revitalizar al náhuatl no es sólo una cuestión de rescate cultural. La enseñanza de esta lengua forma parte de un proyecto de construcción de municipios indígenas autónomos, inspirado en la lucha zapatista, que está por dar sus primeros pasos.

Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador frente a los acontecimientos electorales

22.Feb.17

Los procesos electorales son controlados por quienes tienen el poder económico (banqueros y empresarios) y político (el gobierno que controla el Estado y buena parte de los medios de comunicación) dejando poco o ningún espacio para los sectores sociales organizados independientes

Comunidades amazónicas del Perú publican 5 libros con sus propuestas de cambio climático, autodeterminación y buen vivir

20.Feb.17

Muy buena iniciativa que se suma a otras similares de comunidades de diferentes países que enriquecen los estudios de las realidades desde abajo.

La rebelión de Achacachi contra los ponchos rojos de Evo Morales y el alcalde gobiernista

20.Feb.17

Achacahi fue una región de resistencia en la época de auge del movimiento social que fue posteriormente estructurado por Evo Morales en la cohesión del estado centralizado.
Más de 2.000 pobladores incendiaron la alcaldía y la casa del alcalde, a quien vistieron de pollera y le hicieron caminar la ciudad.
Los ponchos rojos defienden al alcalde, pero los comuneros les pasaron por encima.

Proceso de paz en Colombia: Pronunciamiento Público del pueblo Awá

17.Feb.17

¿Por qué entonces no le han pedido perdón al pueblo Awá? ¿Es que nuestras víctimas valen menos que las del resto de colombianos? ¿Será porque sólo lo hacen en actos públicos que, por su impacto nacional, los beneficia políticamente? ¿Acaso porque no es estratégico para sus intereses reconocer nuestra autoridad y gobierno en el territorio ancestral?

Pronunciamiento de las comunidades amazónicas del Perú: Ante el extractivismo, la corrupción y y la nueva legislación del despojo, damos a conocer el Plan Amazónico de Vida plena

16.Feb.17

No ha cambiado ni cambiará la defensa firme de AIDESEP de los derechos colectivos y ciudadanos de los pueblos indígenas, frente a los impactos socio ambiental del llamado (mal) desarrollo.

Estatutos del autogobierno de la nación wampis (shuar) del Perú. Recuperando la autonomía socio-histórica. Construcción del futuro común

Como proceso final de reivindicación socio territorial, la Nación Wampis concretó su
reivindicación iniciando el debate colectivo
Inició el debate y la construcción del Estatuto del Gobierno Autónomo a partir de una primera reunión de los Wampis de las dos cuencas

El agua NO es un Derecho Humano, sino un bien común

El agua NO es un Derecho Humano, sino un bien común, que pertenece a la naturaleza y que ella de manera generosa nos entregó a todos los seres vivos, a re-conocer que el agua no es un recurso, un elemento vital, sino es un ser vivo y que antes que cuidar el agua, debemos dejarnos cuidar de ella.

Milpa Alta, comunidades junto a la capital de México, defienden el territorio y las tradiciones comunales

“Nosotros vamos a seguir hasta donde sea necesario para vigilar que no lleguen a nuestra comunidad ese tipo de empresas, porque acabarían con los usos y nuestras tradiciones”.
La delegación de Milpa Alta reúne doce pueblos comunales y tres ejidales. Del territorio delegacional, 28 mil hectáreas son de propiedad comunal y representan el 2% de la biodiversidad en el país. Es la principal zona de recarga de mantos freáticos que abastecen el Valle de México, Cuernavaca, Cuautla y algunas otras partes del estado de Morelos.

“Si la delegación aprueba la instalación de una tienda de autoservicio, nosotros nos oponemos; de inmediato se activa la asamblea y vamos a ver qué paso con la delegación. Ellos no tienen autoridad para ver estos casos. Es la asamblea de comuneros donde se decide”.
“la representatividad de este sector emana del hecho del tipo de propiedad de la tierra existente en la Delegación; que es propiedad común, la cual abarca el 92% de las propiedades”. El 8% restante representa los terrenos de propiedad ejidal, también colectiva.

Impacto: Corte Constitucional de Colombia avala la autonomía indígena sobre sus territorios

06.Feb.17

Una sentencia respalda la legalidad y legitimidad de las resoluciones de las autoridades de los resguardos a la hora de regular la explotación de sus recursos. Los embera chamí de Caldas han ganado una batalla que sienta jurisprudencia en el tema minero.

Colombia: Levantamiento de comunidades wayuu y bloqueo del tren minero

Bloqueo del tren minero del Cerrejón que desde el 31 de enero mantienen las comunidades en La Guajira para pedir respeto a su autonomía, a la consulta previa y una mejoría en los programas para niños y niñas.

Firme el proceso de recuperación de fincas de monocultivo en Colombia: “Disculpen las molestias: indígenas liberando a la madre tierra”

06.Feb.17

En el norte del Cauca, cientos de nasas han ocupado 2.000 hectáreas en fincas y tumbado unas 1.000 hectáreas de caña de azúcar en un proceso que busca recuperar espacio, salud y dignidad para pueblos cada vez más arrinconados en tierras altas e improductivas.

Movimiento Indígena ecuatoriano convoca movilización nacional tras segunda vuelta presidencial para posicionarse frente a las nuevas autoridades

06.Feb.17

Retomar y fortalecer el frente de defensa anti extractivo nacional para la defensa de los territorios en las tres regiones del país (Costa, Sierra y Amazonía).
Fortalecer la Campaña de solidaridad para los Shuar y campesinos afectados por la militarización y despojo de sus territorios frente a las industrias extractivas mineras.

Ni dependencia del estado ni teoría del conflicto. Comunidades proponen reconocimiento de su condición de sujetos protagonistas, diálogo y alianza desde la autonomía territorial con las instituciones, para salvar a la madre tierra y la vida.

05.Feb.17

Una estrategia fina y pacífica, que acompañaremos para aprender todos de la experiencia, en que las comunidades atacadas por los estados dirigidos por la derecha o por la izquierda para introducir las empresas extractivistas en los territorios, instan a las autoridades para que puedan discutir allá arriba política y abiertamente las formas de interlocución con los sujetos protagonistas. Vea las noticias y la nota de Jaime Yovanovic (Profesor J).

Frente a los “planes de desarrollo” del acuerdo de paz Gobierno-Farc: Los Planes de Vida son nuestro referente de acción territorial

25.Ene.17

En el texto de los acuerdos de paz, entre el gobierno de Colombia y las FARC, se es reiterativo en la noción de planes de desarrollo. Para los pueblos indígenas, tanto el concepto de la planificación como el de desarrollo, han sido cuestionados por no representar el pensamiento indígena y tener un carácter homogeneizador y centrado en la dependencia. Por tal razón, se ha construido, propuesto y avanzado en la noción de planes de vida.

México: Ante corrupción y represión, comunidad indígena de Campeche elige un gobierno autónomo

En el corazón del estado de Campeche, una pequeña comunidad, en la que sus habitantes están hartos de la corrupción y el engaño, decide mediante asambleas establecer un gobierno autónomo