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El común puede desplegarse en grupos, actividades compartidas, actos conjuntos de cotidianeidad, etc. a condición de que tengan permanencia en territorios determinados y re-ligados a la madre tierra, ya que la des-naturalización y la des-humanización son las bases del individualismo, de la propiedad, el patriarcado y el poder.

El Capital, libro primero, sección primera, capítulo 1; no recordamos al autor pero era judío, así que proceder con precaución

La supuesta radicalidad prometiéndose la conducción de la nueva R-E-V-O-L-U-C-I-Ó-N (que en realidad es muy vieja)

- El autor rescata las experiencias zapatista y kurda
- Nuevas formas políticas de gobierno donde no media la externalidad del Estado, el “desde arriba” de las tradicionales cúpulas que asumen la representación de la sociedad civil. Se derrumba el viejo poder de élites de cualquier tipo y se provoca el espacio posible autogobernante. Muchos y muchas irán dándole forma sin predeteminación otra que no sean amplio consenso o contratos sociales de autogobierno, como en efecto lo estamos haciendo.

Subcomandante Insurgente Moisés y Subcomandante Insurgente Galeano

Sin duda la mejor y más seria reflexión sobre estos temas que dicen con la emacipación y la liberación. Quien va detrás del poder va a lo mismo, a dominar.

- Mientras gobierno colombiano firma por arriba la paz con la Farc, ataca duramente a las comunidades que recuperan territorios usurpados. Al parecer se entiende la paz como sometimiento.
- Guardia Indígena retiene un militar y se está negociando para su liberación.
- La firme respuesta de las comunidades, acrecentar recuperación de tierras: Los 20 cabildos indígenas del norte del Cauca se declaran en asamblea permanente e inician una movilización masiva para continuar con la liberación de la madre tierra usurpada.

El pueblo ha tomado la decisión de dejar el petróleo bajo el suelo; nos hemos declarado provincia ecológica libre de contaminación. Por tanto declaramos nulo este intento de consulta y exigimos a la Secretaría (Ministerio) de Hidrocarburos su salida inmediata de nuestro territorio. Prohibimos cualquier nuevo intento de ingresar a nuestras comunidades.” Más claro, echarle agua. Correa está de muerte, no ha conseguido engatuzar a las comunidades. Bien por los comuneros!

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Cuestiona fuertemente el cambio de discurso de su partido

- Los consejos comunales brotaron del seno del Estado, como el sueño hecho realidad de una oficina de ingenieros sociales.
- Se necesita contribuir a la producción de nuevas subjetividades.
- Transformación de los actuales consejos comunales, a fin de convertirlos en facilitadores de la conformación de un movimiento comunitario autónomo.
- Existen consejos comunales y corrientes comuneras que tratan de abrirle paso a las comunidades autogestionarias. En esa dirección hay que insistir.

Análisis crítico de las experiencias “socialistas”

Necesitamos apoyo

- La Constituyente busca refundar el Estado Mexicano y a la nación a partir de la construcción de un nuevo sujeto comunitario que construya desde las bases una política contraria a la entrega y destrucción del país.
- Serán esas mayorías negadas las que lo definirán desde una vía comunitaria y desde la resistencia civil y no violenta

- Entre el vuelo conspirativo de unos oficiales fantasmas que por lo visto y expuesto querían dar un golpe de estado y el robo concentrado de todo este periodo de control de divisas en favor de los grandes monopolios importadores y comerciantes, se ha legalizado un saqueo de riquezas sin precedentes, y un golpe de estado definitivo a todo el legado revolucionario.
- Una “nueva vida” es una nueva fabricación colectiva, una “otra política” horizontal, multidimensional, multifuncional, transversal, un no-Estado en todo el sentido de la palabra.
- El gobierno popular es un “no-Estado” insistimos, y ya demasiada prueba tenemos, bien vivida y sufrida de que solo puede ser así. Y la meta de principios de los años 2000 sigue siendo igualita ahora, solo que ya se acabó la ilusión del “Estado empoderador”. Eso nos lleva a reencontarnos con muchas formas de luchas, “volvemos por todos los caminos” reza la consigna.

- Entrevista a una militante internacionalista de un partido argentino, que reconoce que el PKK abandonó el marxismo-leninismo, pero no alcanza a comprender la nueva propuesta no estatal, diciendo que tienen una definición socialista difusa, autonomista, semianarquista. Claro, ella opera con su dogma.
- Segunda entrevista, con un miembro del Comité de Solidaridad de América latina con el Kurdistán, que relata que Ocalan sostiene que la cuestión de la independencia no puede estar regida por un estado nacional, sino por el confederalismo democrático, que es una solución no estatal.

Estoy sorprendida por la forma en que nos vieron tan tarde, en que nunca hasta ahora supieron de nosotras. Me pregunto cómo tardaron tanto en escuchar las voces de las muchas mujeres valientes que pasaron las fronteras del coraje, la fe, la paciencia, la esperanza y la belleza

Defensores de Correa en otros países quedan en vergüenza

El “paladín de la Madre Tierra” va a sacar otro comodín de la manga, pero ha quedado el desnudo que millones y millones no llegaron a su destino: las comunidades indígenas

Las revoluciones en Rojava (Kobane y demás regiones kurdas en Siria) y Chiapas son un ejemplo poderoso para el mundo, poniendo de manifiesto la enorme capacidad de la organización de base y la importancia de los lazos comunales como oposición a la atomización social capitalista