Autor: “E”

Necesitamos un vuelco de fuerzas de las voces transfeministas hacia lo verdaderamente popular acoplando saberes que siempre usamos para enfrentar tanto las violencias como las dosis indiscriminadas de refuerzos victimizantes que nos propina el neoliberalismo. Ese acoplamiento requiere un suicidio de la subjetividad clasista que hay en nosotrxs, esa que estimaba fundamental el desembarco militante para que las compañeras “entiendan” el decálogo feminista ilustrado.

Donde el Estado y sus leyes tienen una fuerte presencia, la sociedad y su moral son débiles, y viceversa. El hecho de que la sociedad lo acepte en absoluto cuando el Estado se entromete en todas partes es una señal de que la sociedad es débil allí. Una sociedad ética no necesita un Estado y decenas de miles de leyes para regular sus asuntos. Tampoco acepta una injerencia tan profunda en la vida. La “guerra santa” emprendida en el siglo XX en nombre del nuevo Dios, el Estado-nación, supera las crueldades y crímenes de toda la historia de la humanidad: ¡Dios lo quiere!

Dos son los países latinoamericanos que apostaron por la “plurinacionalidad” como concepto y proyecto político para la transformación del estado-nación monocultural y decimonónico heredado de las élites criollas “libertadoras” o independentistas de todo el continente: ellos son Ecuador y Bolivia. Otros países, han establecido reconocimiento a los pueblos indígenas sin introducir el concepto.

Hasta la década del sesenta la izquierda mundial había caído abiertamente en las redes del estatismo estalinista (verticalidad, represión y capitalismo de estado) alimentado por el estado de bienestar que el capital necesitó en el período de post guerra, y la izquierda se alió descaradamente a la socialdemocracia (que lucha solamente por el capitalismo de estado y las empresas sin interesarse por avanzar a la sociedad del común -todo es de todos-).

21h horario de Chile. Crece ventaja del Rechazo

Petro y la vicepresidenta Francia, nos dicen que somos invasores y que tenemos 48 horas para abandonar estas tierras. Al cumplirse las 48 horas, este 2 de septiembre, el estado atacó con ejército y esmad. Después de ocho horas de intento de desalojarnos de una de las fincas en proceso de liberación, el esmad y el ejército de la democracia más antigua… no lograron desalojarnos, aquí seguimos, desde aquí lanzamos esta carta al mundo.

El estado y sus leyes no están por encima de los vecinos. Los vecinos están primero que el estado, su constitución y sus fuerzas armadas y de disciplinamiento.

La implicación es que la violación de un país a veces está justificada. La víctima lo estaba pidiendo. Al igual que con la violación, lo que motiva a la nueva derecha no es el amor, sino la dominación.

El pasado viernes 26 de agosto, tuvimos la oportunidad de compartir en la XII edición de la Universidad de verano de Anticapitalista, un espacio en el que seguir profundizando y dando a conocer una revolución que es crucial para el futuro y para la vida. Podríamos decir, que en la actualidad, se trata del mayor laboratorio de alternativas democráticas al sistema capitalista. Melike Yasar, representante del Movimiento de Mujeres de Kurdistán en Europa estuvo allí para hablarnos de “La lucha de las mujeres en Kurdistán”

Promover movilizaciones dislocada en contra del megaproyecto interconectado del tren maya – corredor interoceánico para visibilizar el despojo neocolonial capitalista del sur-sureste mexicano y en apoyo a las comunidades zapatistas afectadas por los ataques paramilitares constantes.

Lejos de acabar con la organización de los pueblos de la región cholulteca de Puebla, al desalojarlos de las instalaciones de la empresa Bonafont que tomaron en defensa de su agua, éstos no sólo continuaron su lucha, sino que se han convertido en referente de organización y en convocantes de quienes saben que, simplemente, sin agua no hay vida. Pueblos y comunidades de 15 estados del país y de ciudades internacionales exigieron un alto al saqueo, sobrexplotación y contaminación del agua en el contexto de la primera Asamblea Nacional por el Agua y la Vida.

La organización comunitaria Unión de Cooperativas Tosepan Titataniske representa una de las más grandes y exitosas experiencias colaborativas en el estado de Puebla y es una de las propuestas más viables como alternativa a los modelos agroindustriales en México, afirmó la doctora Aleida Azamar Alonso, investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).

Se habla mucho de política, en las redes y en los bares. Se comenta la coyuntura, se toma partido, se denuncia y se critica al de enfrente. Hay cadenas de televisión que sustituyen incluso el entretenimiento (prensa rosa, etc.) por la tertulia política y con buenos resultados. Los sociólogos lo interpretan como una señal de la “buena salud democrática” de nuestra sociedad. ¿Seguro? ¿Podemos medir el interés por la “cosa común” a través de la intensidad de la discusión política? Pienso lo contrario.

Aunque los kurdos consiguieron vencer a los yihadistas del Daesh, sobre todo a la estructura estatal que trataron de implementar a través del terror, esto no significó la desaparición total de los terroristas.

Duran Kalkan, integrante del Consejo Ejecutivo de la Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK), habló con Medya Haber sobre los nuevos e importantes desarrollos con respecto a la lucha por la libertad de Abdullah Öcalan y los continuos crímenes de guerra por parte del ejército turco en Bashur (Kurdistán del Sur, norte de Irak).

El rol tradicional de los estudiantes secundarios o pingüinos pasó de las luchas de partidos a la dinámica del 2006 donde tomaron gran cantidad de escuelas y ganaron la simpatía de padres y apoderados y de la población en general porque no sólo protestaban o pedían, sino que ofrecían nuevas relacione sociales y formas de vivir que no nacieron de una estrategia ni de algunas mentes lúcidas, sino de la propia experiencia de las tomas masivas.

La pura ensoñación puede ser y será siempre frustrada, ya sea en privado o en un ámbito mayor y público. Ahora bien, la esperanza fundada, mediada, sabedora del camino ¿presenta aquí un rostro suficientemente distinto? Bueno, también ella puede, incluso debe, por su honor, resultar frustrable; de lo contrario no sería esperanza. Naturalmente, este tipo y estos varios tipos de frustración aquí más contundentes no tienen nada que ver con la de oropel antes mencionada.

Durante los últimos días, Irak atraviesa una situación extremadamente violenta y particular. El país lleva más de nueve meses sin gobierno, y las protestas multitudinarias que se desataron esta semana ya dejaron decenas de muertos y centenares de heridos, todos simpatizantes de Muqtada al-Sadr. En octubre del año pasado, se celebraron elecciones parlamentarias pero el partido que más votos obtuvo, apenas arañó el 10%. El influyente clérigo al-Sadr pidió que su partido encabece el gobierno, pero no lo logró. Entonces, instó a sus 73 parlamentarios a renunciar.

La mesa de coordinación del proceso de diálogo determinó que las mesas de derechos colectivos y de seguridad se suspendan mientras se resuelven los temas de las cinco mesas abiertas hasta el 9 de septiembre. “Hasta el día viernes (9 de septiembre) se dará a conocer en qué hemos concluido en las cinco mesas y a partir del siguiente lunes se avanzará con las mesas restantes”, dijo Leonidas Iza, presidente de la Conaie.

La masacre continuada que desde hace meses se comete en Rojava apenas tiene difusión. El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, anunció meses atrás una invasión militar abierta contra esa zona, pero sus “socios” rusos, estadounidense e iraníes –los tres con presencia en territorio sirio-, le negaron la posibilidad. Lo que sí habilitaron fue una mayor impunidad de Erdogan para ordenar bombardeos con drones sobre Rojava. Desde hace semanas, los ataques son casi diarios y apuntan, principalmente, a los y las pobladoras de ciudades como Manbij, Kobane y Ayn Issa.