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Elecciones en Chile

Para quienes ya hemos visto que las elecciones sólo promueven división social y disputa de cargos sin contribuir a los cambios necesarios o imaginando que los cambios pueden resultar de colocar un maquinista de tren más sensible que conduzca la locomotora aún a sabiendas de que los rieles siempre llevan al mismo destino: la acumulación de ganancias, pensamos e interpretamos al revés, que primero hay que cambiar los rieles, sentidos y destinos de la civilización

Novedades

México. Postales de la revuelta: Las lides de noviembre

El otro hito de noviembre nace de una suerte de sueño microscópico en medio del Desierto de la Soledad, el todo y nada de la selva Lacandona. Un campamento, un puñado de personas, 17 de noviembre de 1983, Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Diez años en la sombra, madurando en la tierra de las montañas a lo largo de la fiesta neoliberal que se gesta y cumple hasta la noche inaugural del TLCAN. De entonces acá los pueblos originarios son otros, y la revuelta de Chiapas derivó a una forma alternativa de gobierno de todos.


¿Por qué firmé por Marichuy?

Muy temprano por la mañana, en la Universidad Autónoma de Sinaloa, apenas saliendo de atormentar a mis alumnos de la facultad de Historia, me topé a la salida con dos jóvenes, una mujer y un hombre, repartiendo un volante e invitando a firmar en apoyo al registro de Marychuy Patricio como candidata independiente a la Presidencia de la República. Antes de que me explicaran cualquier cosa, los atajé pidiéndoles que procediéramos de inmediato


La situación del Rif un año después de las graves protestas de Alhucemas

El Rif es una región con una etnia diferencial, la amazigh (mal llamada bárbara o bereber), un idioma propio -en auge- como es el tamazight y una compleja y larga historia de conflicto e insurrección.


Un mural de 8,000 años es la prueba más antigua y clara de la domesticación de perros

El perro se integró al grupo humano cuando el patriarca comenzó a separarse, dominar y quebrar los ritmos propios de la madre tierra? Las más antiguas pruebas de la presencia de estos animales entre humanos datan de 30 mil años atrás. O el perro llegó a formar parte de las formas de vida compartida destruidas por la propiedad, el poder y el patriarcado? De cualquier manera, queda comprobado el papel clave del instinto y del afecto, los flujos y circulación de la energía y el newen, antes que la racionalidad instrumental.
En realidad no hablamos de los perros, sino de la vida y las formas de relaciones instintivas entre los seres, de nuestras raíces, mientras algunos disputan cargos del poder instalado por el patriarcado y aún no se cansan.


El gran triunfo del neoliberalismo ha sido convencernos de que no hay alternativa

Necesitamos más resistencia pero también un movimiento que transforme desde una resistencia.


Diputada del parlamento de Jalisco llama a firmar por Marichuy

Fela Pelayo López adelantó que ya dio su firma para que la vocera indígena pueda ser candidata y espera que más gente la apoye.


Los relatos de Atenco

Los relatos son estremecedores. Y su valentía más. Son 11 mujeres mexicanas ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Coridh). Una a una encaran al Estado mexicano. Todas son víctimas de tortura sexual y llegaron a esta instancia porque el gobierno mexicano las ultrajó y luego las llamó mentirosas. Dejaron en San José, Costa Rica, trozos de sus vidas y le regalaron a México mucho de su dignidad.


Toda España pendiente de las elecciones catalanas

¿Crecerá el independentismo?
Los que ninguneaban el conflicto catalán, o incluso decían que Cataluña era una autonomía más y negaban la conveniencia de cualquier asimetría –que Euskadi y Navarra tienen– deberían reflexionar. Ahora todo está paralizado a la espera del resultado de unas elecciones catalanas que se presentan inciertas y no es seguro que resuelvan el problema. Confundir los deseos con la realidad –por parte del secesionismo catalán y del nacionalismo español– han llevado a Cataluña y a España a un endemoniado laberinto.


México. Avanza la organización por abajo: Se funda grupo de la Policia Comunitaria CRAC-PC en Tlacoachistlahuaca, Guerrero

Guillermo Rosendo Martínez, uno de los miembros activos de la Crac en ese municipio, en entrevista dijo que la postura ante las instancias y el pueblo en general es, que a partir de esta fecha estarán en coordinación con la Crac de San Luis Acatlán o Casa Matriz como ya se le conoce, “son tres comunidades amuzgas: Huehuetónoc, Las Minas y la cabecera municipal de Tlacoachistlahuaca”, informó a los medios de comunicación.


Las siete etapas del EZLN desde su fundación al inicio de la guerra, en su 34 aniversario

EZLN    18.Nov.17    Zapatismo

El 17 de noviembre de 1983 un reducido grupo de guerrilleros funda en las montañas del sureste mexicano el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), organización político militar que desde entonces lucha por democracia, libertad y justicia. Mucha tinta ha corrido desde el levantamiento del primero de enero de 1994, fecha en la que inician un largo recorrido de insurgencia pública en la que ha prevalecido la lucha civil y pacífica para conseguir los mismos fines. En ocasión del 34 aniversario de su fundación, publicamos fragmentos de su historia relatados por el subcomandante Marcos (hoy Galeano), entonces vocero del EZLN, pues nadie mejor que ellos para contar su historia:


Hermana, yo si te creo: el movimiento feminista vuelve a tomar las calles de Madrid

Hay que conseguir que la vergüenza y la culpa cambien de bando, que recaigan en el agresor, y no en la víctima


La despolitización como resultado de la institucionalización de la política

La política viene siendo confundida con el poder. Nada más interesante para los dueños del poder –en términos clásicos de dominación– sobre todo para las corporaciones. Esta falta de interés creciente en la política y la falta de confianza en las instituciones hacen con que la sociedad tenga una postura individualista, una forma de insertarse a través de lo que reconoce como legítimo. El bien común pasa a ser reemplazado por el interés individual. Sin embargo, la respuesta de las izquierdas –que tendría el rol de ofrecer alternativas– es más institucionalidad, con todo lo que esto implica: burocratización, competencias, y por fin, más despolitización y fragmentación. La organización de la lucha pasa a ser una disputa por construir y fortalecer su propia institución, muchas veces utilizando los mismos métodos de las instituciones de lesa-sociedad.


La tierra es la madre y es la que tiene capacidad de dar vida

Una misión que cumplen tanto los árboles como la tierra misma, las mujeres al igual que los hombres. En nuestras tradiciones la tierra es la madre y es la que tiene la capacidad de producir la vida de todo lo que hay en ella pero esta no es posible si no hay una protección. ¿Qué haríamos si la tierra no tuviera vegetación? La madre nos da la vida pero los árboles permiten que se den otras cosas importantes, como el oxígeno. Para los pueblos indígenas no es gratuito existir hoy. Ha habido una resistencia de la gente que hace diariamente cultura. Una mujer indígena tradicional es la que realmente sostiene esa manera de ser y de pensar de los que viven en el territorio. Hay muchas actividades donde ellas son el pilar y aparte de criar los hijos hacen también otras labores, de artes, agrícolas, sociales incluso; en reuniones organizativas y de autogobierno y desde niñas porque se instruyen para ello.


Qué tienen en común los luddistas ingleses de 1811 que incendiaban fábricas y la actual lucha por la Liberación de la Madre Tierra en el Cauca?

Entre los seguidores del mítico Capitán Ludd en Inglaterra, quienes ante la imposición del trabajo asalariado en las fabricas se dieron a la tarea de incendiar y destruir la maquinaria industrial en las sublevaciones que estremecieron a los capitalistas durante los años de 1811 y 1812, y la actual lucha por la Liberación de la Madre Tierra en el Cauca, donde las comunidades se enfrentan a grandes monopolios económicos, con la destrucción de los cultivos de caña y el bloqueo de la infraestructura agro-industrial, hay muchas cosas en común: su rechazo a las formas industriales de producción, sus practicas de acción directa y colectiva contra el mundo material que los oprime pero, sobre todo, en ambos casos los vínculos tradicionales, culturales y colectivos se presentan como fuente de constantes, renovadas y poderosas formas de resistencia contra el capital.


Del tiempo en espiral como mecanismo contra el terror en la lucha por la tierra

Al comienzo fue la cautela, construyeron campamentos a la orilla de las haciendas, realizando patrullajes y control del territorio. Sin acto de violencia alguno, esperaron a que los agroindustriales recogieran la cosecha de un lote de caña entonces, al igual que lo hicieron los mayores en los años 70s y 80s, hicieron lo que los nasa mejor saben hacer, con la tierra limpia se pusieron a realizar mingas de cultivo, y allí donde antes solo florecía la caña para agrocombustibles, comenzó a retoñar el maíz.


Evo Morales, los derechos de la naturaleza y el territorio indígena protegido Tipnis

La comparecencia del gobierno de Evo Morales nada menos que ante el Tribunal Internacional de los Derechos de la Naturaleza que se reunió en Bonn, Alemania, a inicios de este mes de noviembre de 2017; es resultado de su larga como tozuda intención de construir “quieran o no quieran” una carretera por medio del TIPNIS. La ironía es que se produce nada menos que paralelamente a la realización de la Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático (COP23), que el mismo gobierno (en anteriores versiones), contribuyó a que se instalen y definan principios que ahora se vuelcan contra su propio accionar. Es decir, que no se puede argüir que se trate de un boicot o de algún acto de conspiración que el gobierno de Evo Morales suele utilizar como argumento para explicar estas embarazosas situaciones.


Apasionante y necesaria la causa de Marichuy

Entrevista al escritor Juan Villoro. La candidata independiente María de Jesús Patricio se caracteriza por ser alguien que prefiere oír a hablar y más que candidata se considera la vocera del pueblo, comentó el escritor.


La relatora especial de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas, Victoria Tauli-Corpuz, aplaudió hoy la aspiración de María de Jesús Patricio a la Presidencia de México

En la presentación de su informe preliminar al término de su visita oficial a México, Tauli-Corpuz dijo que el hecho de que haya una aspirante indígena a ser candidata independiente en los comicios presidenciales de 2018 es “un muy buen avance”.
“Puede ser útil para crear conciencia sobre los temas en relación a los pueblos indígenas”, incluso si no resultara ganadora, destacó la relatora, cuya visita comenzó el 8 de noviembre para evaluar la condición en la que viven estas comunidades.


Marichuy: feminismo y anticapitalismo con voz mexicana

El trabajo de Marichuy y todo el CIG en Chiapas demuestra que de nuevo emergen de un continente otros modos de escuchar al pueblo, de caminar conjuntamente, de atender y visibilizar a las personas que el capitalismo ha querido hacer invisibles, exterminar y someter. Continúan naciendo ejemplos de resistencia y lucha que muestran el amor incondicional a la tierra y a las personas y que reivindican la necesidad de la organización comunitaria y el acompasar internacionalista.


Comité en Lucha por la Unidad Popular, Somos Mayoría, convoca en Tacámbaro, Michoacán a juntar firmas por Marichuy

El evento se verificará desde las 11 y hasta las 18 horas del domingo 19 de noviembre en el Centro Histórico de Tacámbaro


Bolivia: gobierno no considera presupuesto a la Universidad Pública de El Alto. Miles de estudiantes en las calles

Qué pasa Evo? Porque son críticos no se les apoya?
Comuniddad universitaria se declara en emergencia.


México: El artículo 39 constitucional y el Concejo Indígena de Gobierno

¿Puede el país ser cambiado desde abajo, por los que menos tienen y no figuran en la historia patria? ¿Es posible medir con cifras el tamaño de la esperanza? ¿Es posible que el futuro venga de abajo? (Proceso, número 2141, 12/11/17).
Lo cierto es que llegó el tiempo de este pueblo pluriétnico y pluricultural de recobrar su soberanía secuestrada por el mal gobierno. La hora de su florecimiento.


Colombia: Pueblo arhuaco continua la Minga movilización pacífica y fuerzas policiales les atacan

Los mingueros y mingueras del Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC-, rechazamos categóricamente el exceso de fuerza utilizado por el Escuadrón Móvil Antidisturbios Esmad en el día de hoy 16 de noviembre del presente año, contra las comunidades del pueblo Arhuaco, que se encuentran en MINGA a las afueras de la Gobernación del Cesar, en el Municipio de Valledupar.


Indígenas ecuatorianos sumamos fuerzas a la candidatura de Marichuy en México

La irreverente candidatura de Marichuy es un ejercicio de visibilización de la subalternidad, de quienes estamos disconformes con la falsa democracia de los poderosos y es además, un acto de insurgencia de los pueblos indígenas y sectores populares para cuestionar la política del Estado colonial.


La candidatura de Marichuy, un delirio

Esta propuesta tiene más que un valor simbólico: la transgresión va más allá. La apuesta es por intentar, por inventar, todos los encuentros que quepan, todos los que sean posibles para conversar, para encontrar lo común, para ponernos juntos a fortalecer una dignidad rebelde, el poder de abajo. Qué es lo que hay en este delirio? ¿El afán de educar al pueblo, de llevarle la conciencia? No. Hay otra cosa, algo que es mucho más que el contenido político de denuncia frente al poder dominante, algo que está como condición de potencia de este intento de práctica política, algo que distingue esta acción de ser un mero deseo de una vanguardia iluminada que quiere “elevar” la conciencia del pueblo: el encuentro, la conversación y la articulación de historias, de otros relatos frente a los impuestos, no es para “curarnos” con ellos ni “para resolver problemas”; de lo que se trata de ir va más allá, de enfrentar esta vida con la fuerza de nuestra palabra, de desafíar esta vida con los cuerpos, con la energía “irracional” de la acción de resistencia, de rebeldía, transgrediendo los límites de la racionalidad establecida, de lo coherente, lo “verdadero”, lo normal, lo permitido, lo que debe ser. La fuerza de la presentación cuando es así, es una fuerza que nos hace sujetos de enunciación, sujetos que nos presentamos para decir nuestra palabra como palabra verdadera que nos verifica como los que estamos cambiando el mundo, que nos articula para hacer lo que nos es común: intentar ya de otro modo el mundo, desde abajo, desde donde somos lo que somos.
¿Es esto un delirio? Pues sí, ¿pero que otra cosa hemos de hacer? ¿Creer en lo que nos dicen? No, ya no. Mejor así: bienvenida Marichuy.


Marichuy debe ir en la boleta

La candidata que realmente sería lamentable no tener en la boleta es Marichuy. Su participación sería muy valiosa para darle mayor visibilidad a la condición y discriminación que padecen las mujeres y los pueblos indígenas.


Marichuy, la promesa.

El afecto que tienen los indígenas por la precandidata es visible. Tan sólo el día que Marichuy se presentó en las inmediaciones del INE para registrarse como candidata independiente, fue escoltada y ovacionada por sus seguidores hasta la entrada y de igual forma a su salida ya con registro en mano.


El Partido Pirata de Cataluña irá en las listas electorales de la CUP (izquierda rebelde)

Así lo han decidido en votación sus militantes, que apuestan por dos claros objetivos: “Defensa del referéndum del 1-O (declaración de Independencia) y construcción de una república desde abajo”


La caotización controlada: el ISIS en Venezuela

Más allá del teatro conflictivo y colaborativo entre polos políticos opuestos en que la decadente política de Estado funciona, la espeluznante realidad que nos toca vivir es posible gracias a una asombrosa operación de control social y político –y por ende de conciencia- que se ha ido montado en el transcurso de los años e incrementando de manera violenta y sistemática a lo largo de este gobierno, hasta garantizar una hegemonía política de facto y en un ejercicio descarado de la misma.
Lo incomprensible del caso es que por fuera de este macabro escenario social y político no hay atisbo significativo de un movimiento resistente, redentivo, de una rabia expresiva y orgullosa de su condición de pueblo en lucha para enfrentar con sus derechos en mano, con el orgullo de haber atravesado no hace muchos momentos el límite de una revolución social, semejante situación colectiva.
Venezuela es un laboratorio exitosísimo de la capacidad de caotización controlada de las nuevas formas de dominio que se van creando en la medida en que se endurece ese capitalismo mundial integrado, demostrando con ello no solo su capacidad explotadora sino la crisis total que vive como opción civilizatoria de la humanidad.


Las armas de la crítica en la ontología de la praxis

Sectores autónomos y de izquierda crítica de Bolivia tras las malas experiencias de los gobiernos progresistas, en especial de Bolivia y Venezuela, han virado al revés y al derecho el viejo y anquilosado marxismo que han intentado aplicar estos y otros gobiernos con los fracasos ya por todos conocidos. De sus reflexiones estos últimos años el autor nos presenta una versión que dará para estudiar, aprender, superar y lo más importante, la autocrítica necesaria de todos, incluso ellos.


Palabra de la vocera Marichuy en el Totonacapan

Los capitalistas nos quieren hacer creer que nuestro territorio son los miles de pozos petroleros, decenas de concesiones mineras, las mujeres asesinadas, las y los desaparecidos. Pero nosotros sabemos que no lo es, así como la violencia, la deforestación, las altas tarifas de luz y agua, el control del agua por caciques regionales y los megaproyectos extractivos tampoco son el territorio indígena de Veracruz. Nuestros territorios sí son las lenguas originarias, las culturas ancestrales, nuestras resistencias, la organización comunitaria que invita a no vendernos, a no rendirnos ni claudicar, a no olvidarnos de lo que heredamos de nuestros antepasados para proteger, que nos invita a organizarnos y a gobernarnos ejerciendo lo que en colectivo decidimos.


Carta de las Concejalas y la Vocera del Concejo Indígena de Gobierno y del Congreso Nacional Indígena de México al Movimiento de Mujeres de Kurdistan Komalên Jinên Kurdistan (KJK)

Mujeres sensibles y guerreras se enlazan de un lado al otro del planeta por el cambio desde abajo.


Marichuy y la solución a los problemas de los indígenas.

Aunque se ha convocado para recabar firmas y lograr la candidatura presidencial, el verdadero objetivo es organizarse de otra forma ante una situación de emergencia.


México: hay crisis de los partidos

existe un agotamiento en los partidos políticos establecidos, mismos que se han dedicado a hacer negocio con la democracia y no han solucionado los problemas.
“Más bien se han dedicado a administrarlos (problemas) y por eso se necesitan energías diferentes, fórmulas novedosas y opciones que puedan construir una esperanza”.
En ese sentido, consideró que la candidatura de Marichuy es “fundamental”, toda vez que busca renovar la oferta en el país y luchar de manera diferente, sin partidos políticos.


Llama Marichuy a comunidades indígenas a organizarse

Pese a que sabe que aún le falta recabar más de 833 mil firmas para poder entrar a la contienda electoral, también se han dado cuenta de que hay muchas regiones y muchas comunidades que están dispuestas a organizarse y eso –dice– es lo más importante.


México. Después del 2018 la represión y el despojo contra los indígenas será más fuerte: Marichuy

Después del 2018 la represión y el despojo contra los territorios vendrá más fuerte con la destrucción de la tierra, los bosques y el agua, porque quieren quitar de en medio a los indígenas, advirtió la vocera del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy.


La propuesta electoral de Marichuy es la de convertirse en la “piedra en el zapato” de los grupos de poder oligarcas en México.

Su propuesta: una estrategia para combatir el sistema capitalista que reina en México. Según la líder popular, el plan alternativo tiene que surgir de las organizaciones indígenas mexicanas.
“Son ellos quienes pueden oponerse al robo de las tierras y la explotación de los recueros naturales que llevan a cabo cotidianamente las empresas multinacionales presentes en el país, la oligarquía y el mismo Estado mexicano.


Coripata, nueva crisis del gobierno boliviano: cocaleros de Los Yungas rompen con central afín a Evo Morales y crean otra

Los cocaleros de este sector consideran que la Cofecay se ha convertido en un brazo operador político del Gobierno en los Yungas, por lo cual vieron necesario establecer otra organización que defienda los intereses de los yungueños.

“Se va a conformar un comité ejecutivo similar, a la par de Cofecay. Esta confederación va a ser netamente para defender a los verdaderos productores de la hoja de coca, para no ser sumisos al Gobierno”, manifestó el dirigente de la federación de Coripata, Nelson Nina.


Golpe de estado en Zimbawe por pugnas internas del partido de Mugabe, el gran dictador

Mugabe ha querido sacar a los veteranos de la independencia del partido y su esposa al perecer lidera la oposición interna apoyada por la juventud. Oposición democrática acusa de continuismo.