:: Análisis y Noticias

Buen análisis del militante de ASKAPENA René Behoteguy que reconoce que ha surgido una oposición de izquierda al MAS, partido de Evo Morales, y que esa oposición es de base indígena. Pero presenta una abierta contradicción en el texto que es insistir en la tesis del golpe de estado levantada por el progresismo para ocultar el fraude electoral y el fracaso del modelo extractivista del masismo, pues esa misma oposición de izquierda que reconoce el columnista es la que rechaza la tesis del golpe y ha criticado severamente la huida de Morales dejando un vacío de poder que consiguió la ex militante del Mas, Eva Copa, equilibrar desde el parlamento con el gobierno de sucesión constitucional de Añez de la derecha. Esperamos que los compas europeos entiendan que esa oposición popular no está solamente en Bolivia, sino que crece con fuerza en todos los países de la región y podremos intercambiar experiencias entre ustedes y la delegación zapatista que llegará a sus tierras.

Entiendo esta situación como parte de la militarización de nuestras sociedades. El control a gran escala, con policías, cámaras de seguridad y drones, se complementa con un control capilar, que invade todos los rincones de la sociabilidad popular.
¿No estamos acaso ante un panóptico a cielo abierto, una gigantesca cárcel cuyos barrotes son poco visibles, porque sus guardianes son nuestros vecinos, y hasta nosotros mismos? ¿Cómo se escapa de una cárcel así?
Nosotros coincidiendo con el análisis de Zibechi sostenemos que la salida está en hacernos fuertes en los barrios, aprendiendo a administrarlos entre vecinos, levantando ollas comunes y huertas comunitarias, en fin, mediante la autogestión generalizada y la sustitución del poder estatal por la democracia directa en los barrios.

Hay que aprender de la experiencia chilena donde la izquierda se rindió tras el golpe y gobernó el neoliberalismo más avanzado del planeta.
La alternativa en Chile la presentó el MIR defendiendo el gobierno Allende y concentrando esfuerzos en la autoorganización de los cordones industriales, las redes de campamentos de pobladores sin casa, los almacenes populares y los consejos comunales campesinos. Hoy día el MIR sólo vive de la lucha por la toma del poder y está dividido en múltiples orgánicas. La lección que queda para la historia es la autoorganización y el protagonismo autónomo de los de abajo, cuestión que puede ser analizada y organizada para el despliegue desde abajo de la potencia social presente en el campo y los barrios peruanos, pues la izquierda sólo podrá gobernar aplicando el extractivismo capitalista, o sea separándose más y más de las dinámicas y necesidades populares.

No hay nada nuevo en las fake news.
Lo que es nuevo son la velocidad y la intensidad de la infoestimulación, y por consiguiente la enorme cantidad de atención que es absorbida por la información (falsa o no).
La saturación de la atención social pone en peligro nuestras habilidades críticas.

Sólo unas horas después de que se declarara un alto el fuego entre los baasistas de Difa al-Watani (Fuerzas de Defensa Nacional, NDF) y las fuerzas de seguridad de la Administración Autónoma del Norte y el Este de Siria (Asayish), se reanudaron los combates en la ciudad de Qamishlo, en el Kurdistán sirio (Rojava). Es un juego de Damasco y Moscú. Después de todo, lo mismo ya ha sucedido en Ayn Issa y Shehba. Rusia trató de extorsionar concesiones, retirándose de la región, pero luego regresó. Tales enfoques destruyen la confianza tanto en Rusia como en el gobierno de Damasco. Todos estos desarrollos no significan que nuestras fuerzas de defensa sean débiles frente a los ataques.

Al otro día de este encuentro, el gobierno Turquía convocó al embajador de Suecia en Ankara, Staffan Herrström, ante el Ministerio de Asuntos Exteriores y expresó su “malestar”.
La cancillería turca “condenó enérgicamente” la reunión entre las FDS y la AANES con el ministro de Defensa sueco y con la titular de la cartera de Relaciones Exteriores, Ann Linde: “La peligrosa política de Suecia no solo apoya a quienes atacan la seguridad de Turquía y la integridad territorial de Siria, sino que también viola el derecho internacional, lo que daña gravemente las relaciones bilaterales”.

Ahora, y hablando únicamente por mí mismo, creo que Öcalan se excede un poco aquí: me parece que la teoría del valor-trabajo revela una verdad más profunda, que el mundo que habitamos es en gran parte nuestra propia creación, y si Marx cayó en la trampa de los economistas políticos de su tiempo (y yo diría que, en cierto modo, sí que cayó), fue por considerar el trabajo generador de valor como algo necesariamente “productivo” más que como un asunto de cuidar, atender y criar.

El realismo estrecho se ha esparcido por el entero campo de lo político. La ostensible ausencia de una imaginación constituyente, capaz de pensar de otro modo, despejó el terreno para la expansión de esta doctrina ideológica sencilla, que enuncia que sólo hay lo que hay

El filósofo esloveno Slavoj Žižek dio una conferencia como invitado en la Universidad de Kobane, en Rojava, el domingo pasado. La conferencia, titulada “¿Sigue siendo la democracia una opción hoy en día?”, forma parte de una serie de actos académicos que la universidad celebrará a lo largo del año.
“La ideología no es un sistema abstracto de valores. La ideología está inscrita en las prácticas cotidianas. Cómo nos casamos, cómo comemos, cómo amamos. Esto es ideología”.

El interés de posicionar una narrativa sobre un supuesto “golpe de estado”, perpetrado -según recientes acusaciones de parte de la Fiscalía- por la expresidenta Jeanine Ánez y otras exautoridades de su gobierno busca invisibilizar del todo un fraude electoral que era “investigado” por el Ministerio Público. Y se busca encubrir el hecho para que todas las otras exautoridades del gobierno de Evo Morales queden limpias de culpa y puedan reclamar nuevamente su acceso al poder, en posición de víctimas.

El movimiento cívico conocido como 27N publicó su manifiesto, en el que se define como una comunidad “cohesionada por el deseo de construir un país más digno y justo para todos los cubanos”.
Nosotros pensamos que si no salen de la centralidad, aunque se digan horizontales, será difícil encarar al aparato del estado, que sólo podrá ser superado por la democracia directa en la forma de la identificación entre vecinos de su potencial democrático de generar formas propias y descentralizadas de administrar desde abajo barrios y comunas, que es lo mismo que está haciendo paso a paso la resistencia contra las dictaduras de izquierda de Nicaragua y Venezuela. Si no se construye democracia local quedarán atados a la centralidad estatal y a la disputa por ese poder central. La única liberación posible es la de sustituir el estado por la multiplicación de la democracia directa y la autogestión generalizada.

Desinformémonos, medio nacido del calor de las luchas zapatistas en México, abre nueva sección ¡Decidámonos! a cargo de Mónica Baltodano Comandante guerrillera de la Revolución Popular Sandinista de 1979. Cientista social e historiadora. Participante de las luchas contra el poder opresor, el patriarcado y el capital.

Esta izquierda más radical tiene que volver a poner en el centro del debate político la cuestión de la redistribución de la renta y la riqueza, es decir, la equidad, la igualdad en la democracia. No puede simplemente querer reformar el sistema capitalista, ya sea para resolver problemas climáticos o para eliminar las desigualdades o la discriminación. Tiene que llegar al meollo del asunto: la difusión de la propiedad, el reparto de los ingresos y la distribución del poder político entre las mayorías y no solo el 1% de las partes interesadas. Esperemos que sus bases abiertamente entren a la campaña de Castillo y protegan los votos.

“Ya cumplió. Yo creo que ya fue como político, porque, realmente, está haciendo muchos comentarios que no vienen al caso y que no son reales”

A “vista y paciencia” del presidente Luis Arce, Evo Morales anunció una purga interna y sostuvo que hay “antievistas” dentro del gobierno de su heredero político. Analistas y disidentes creen que el exmandatario, en medio de una crisis interna que se profundiza en el MAS, prepara el terreno para volver al poder.

La energía creadora, hoy, es – como lo quiere lo cómico del pensamiento – tan sencillamente como haya lugar cada vez, y siempre hubo lugar en todas partes, pensar contra la época. Contra el cientificismo reinante que esconde un simplismo del pensamiento. En resumen, reconocer que el pensamiento es un arte, y que hay artistas del pensamiento. Buena manera de volver a poner juntos a los artistas de las ciencias naturales y a los de las ciencias de la cultura. No en la pseudo-unidad de un mismo objeto, sino en la invención de los problemas.

Se ama al poder que nos oprime…
La principal función de la escuela es formatearnos de ese modo. Es difícil imaginar un régimen más despótico que el del salón de clase. El maestro tiene el poder y la razón, y actúa bajo el supuesto de que todo lo que hace es por el bien de quienes tiene a su cargo. Aunque pueda arruinar su infancia, imponer normas opresivas y cometer todo género de arbitrariedades, muchas niñas, niños y niñoas aprenden a quererlo.

Plantones, piquetes exprés, caminatas de protesta, pintas y carteles formaron parte de las acciones de resistencia ciudadana

Perú atraviesa una crisis profunda en todos sus niveles, que es expresión del colapso del modelo liberal instaurado a sangre y fuego por el fujimorismo en los años ‘90, y justificado a través de la “estabilización” del país con la práctica desarticulación de Sendero Luminoso.
Se trata de una interpretación estalinista y la publicamos debido a que seguirán surgiendo interpretaciones sobre Castillo y a nosotros nos interesa la presencia y protagonismo de los sectores sociales donde Castillo ha participado y le han votado, básicamente los maestros, los ronderos y sectores maginalizados

Los alborotadores en Lanark Way son los fantasmas del unionismo: a pesar de su juventud, representan solo el pasado, no ningún tipo de futuro coherente