Artículos de: Marzo, 2016

Comunidad mapuche muestra positivos resultados y alto rendimiento de producción en territorio recuperado hace 15 años

Exitoso intercambio de kimvn (conocimiento) y 20 toneladas de cereales ayer en territorio pewenche


Brasil: sin izquierda y sin rumbo

Para quienes apostamos al autogobierno de pueblos y comunidades, es una posibilidad real de “expropiar a los expropiadores”, ya que es la antesala de un colapso sistémico.


Tras más de 2 años liberan sin cargos a la máxima dirigente de la autonomía comunitaria en Guerrero, México

Nestora Salgado fue nominada por las comunidades Comandanta de la CRAC-PC, Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria y fue detenida por una multiplicidad de cargos que fueron desarticulando uno a uno sus abogados. La autodefensa de las formas de vida comunitaria obtiene así una victoria legal que legitima su accionar autónomo de los partidos y del estado.


Comunicado zapatista 16 de marzo 2016

Avances del Encuentro “L@s Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad “


Comunicado zapatista 14 de marzo 2016

De CompArte: pocas preguntas, pocas respuestas. Subcomandante Insurgente Moisés. Subcomandante Insurgente Galeano


Con el fin de las vanguardias ¿qué hacemos, entonces?

Primera parte: ¿Por qué se habla del fin de las vanguardias?
¿Por qué antes se necesitaban? ¿Qué es lo que ha cambiado que las hace obsoletas?

Segunda parte: Las corrientes ideológicas, los “centros” culturales o comunitarios, los colectivos de afinidad, los espacios “alternativos”, son reproducciones aggiornadas, actualizadas, adaptadas o camufladas de las viejas vanguardias y de las ONGs.

Tercera parte: El pueblo cansado de las promesas, de la “lucha”, de las reformas y del yo-yó o montaña rusa en que sube la izquierda y baja la derecha, luego sube la derecha y baja la izquierda, luego otra vez y otra sucesivamente, está abandonando la política, la economía formal, la religión y las instituciones. La experiencia de Valparaíso.


El fin de las movilizaciones y luchas sociales

El tema ya debe salir de la vieja concepción de que los movimientos, dinámicas y movilizaciones sociales representan al pueblo o piensan de por si, ya que los partidos, corrientes y las pugnas izquierda-derecha han retirado el velo y muestran al rey desnudo, es decir: no hay tales movimientos, sino la puja de quien mueve más gente, quien tiene el ganado más grande.


La nueva utopística: defender y liberar los territorios

Todas las variantes que pregonaban la transformación de las sociedades han quedado hechas añicos, se volvieron “confeti de colores”. La realidad del mundo de hoy, globalizado, interconectado, hiper-tecnológico y alcanzando los máximos históricos de la explotación ecológica y social, ha enviado las principales propuestas del cambio social al depósito de lo inservible. Ni la revolución armada ni la reforma por la vía electoral son ya caminos viables y adecuados para emancipar a las sociedades. Ante la crisis de la modernidad industrial necesitamos de una transformación civilizatoria


Bolivia. La masacre de El Alto: Bumerang gubernamental

Magnitud de la crisis múltiple develada por el atentado gubernamental contra la Alcaldía de El Alto con que el oficialsmo quería suspender el referendum que finalmente perdió Evo Morales


Arnaldo Otegi, candidato para comicios autonómicos del país vasco

Otegi fue uno de los principales impulsores del cambio político en la izquierda abertzale, que finalmente decidió rechazar el uso de la violencia, lo que fue el paso previo para que la organización armada vasca decretara en noviembre de 2011 el cese “definitivo” de la lucha armada.


Colombia: Dinamizadores Indígenas del Oriente del Cauca, Inician Diplomado en Educación Propia

Será realizado a través de la Universidad Indígena.


Estrategias de la autonomía comunitaria. Como lo hacemos en las selvas y montañas del Cauca, Colombia

Procesos que Caminan en Defensa del Territorio y Fortalecimiento de los Planes de Vida


Las premisas del cambio social

Excelente artículo del autor que, aunque rescata algunos conceptos “socialistas” ya obsoletos,abandona los viejos paradigmas de reforma o revolución, así como la manoseada “toma del poder”, hace énfasis en la autonomía comunitaria y en la democracia directa de la población de ciudades y localidades para elaborar desde allí una nueva constitución, sin los elegidos a dedo ni los iluminados de siempre.


En defensa de la autonomía comunitaria: Últimos comunicados del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras tras el asesinato de Berta Cáceres

Convocatoria a salir a las calles.


La caída de la demanda: ¿secuela reptando la realidad?

El llamado mercado nunca fue una fuerza independiente de la política. Pero esta verdad elemental fue diligentemente pasada por alto o, si alguna vez se le discutía, se le negaba con ferocidad.


México: el pueblo de San Francisco de Xochicuautla resiste exitosamente la construcción de una carretera que atravesará sus tierras

Como la carretera del Tipnis en Bolivia


Mageluwvn / invitación

La Alianza Territorial Mapuche ATM, en conjunto con el Centro de Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, le invitan al lanzamiento del libro “AzMapu: Una aproximación al Sistema Normativo Mapuche desde el Rakizuam y el Derecho Propio”.


El asesinato de Berta Cáceres, el Derecho a la Consulta, y los Bancos FMO, BCIE y FinnFund

El asesinato de la dirigente Lenca Berta Cáceres, acontecido el pasado tres de marzo en su casa de habitación en La Esperanza, Intibuca, saca a relucir los enormes peligros que corren las personas que se dedican a la defensa del medio ambiente y los pueblos indígenas


La separación entre la vida privada y la vida pública

Tendríamos que aspirar a que no hubiera más moral del comportamiento del Individuo, de la Persona, que nos importa un bledo: que se tratara, simplemente, del comportamiento y de la vida de la comunidad, de lo común. Eso quiere decir romper este sacramento, que es el principal del Régimen, de la separación entre la vida privada y la vida pública.
De qué diablos nos sirve que aquí discutamos grandes cosas contra el Estado, contra el Capital, que examinemos con cierta lucidez los mecanismos de esos mostruos que nos oprimen, si luego llegamos a casa y nos encerramos a reproducir el individualismo.
Nos tienen viviendo como fragmentos del común mirándonos al espejo roto de Narciso para saber cual es la más bonita o el más macho.


El problema de la obsesión con el crecimiento

La mayoría de los líderes globales parecen estar convencidos de que el crecimiento económico es la panacea para todos los problemas sociales. Sin embargo, abundan las conexiones entre la adicción al crecimiento económico, la gravísima crisis ecológica, el aumento global de la desigualdad y la degradación de las prácticas democráticas.