Autor: “E”

Las evidencias de que en Venezuela existe una Revolución en marcha trascienden el ámbito de la acción gubernamental. Es decir, los países no necesitan que su gobierno declare que es revolucionario para comprobar que está ocurriendo una Revolución. Si forzamos un poco el análisis y lo emparentamos con el modo de acercarnos a la evidencia de la guerra, pudiera decir que en todo el planeta hay una Revolución en marcha, con distintos grados de desarrollo según los países y regiones. Al final, las revoluciones no las hacen los gobiernos sino los pueblos, y no las propicia una vanguardia sino un estado de cosas.

El capitalismo post-pandemia acelera el cambio del mundo cotidiano. Las firmas digitales, las videoconferencias, el control biométrico, los diagnósticos por ordenador, son algunos de los cambios que terminarán generando una modificación antropobiológica del ser humano. Y tal vez en este sentido, la lenta sustitución del dinero en efectivo, por el pago con tarjetas será fuente no sólo de mayor control social y poder de la banca, supondrá una mayor exclusión social. Quiénes tendrán y quiénes no tendrán tarjetas de crédito o débito. Suecia anuncia que el papel moneda se extinguirá dentro de la siguiente década. Más pobres, más esclavos de los bancos. Ese es el futuro incierto del capitalismo que viene tras la pandemia.
Y mientras tanto algunos todavía discuten sobre una mejor constitución que la otra o si un mejor estado que el otro. Los pueblos ya están conscientes de que el estado sirve al capital y desde abajo realizan el cambio civilizatorio.

El precio de los alimentos ha subido un 70% en los últimos meses. En la ciudad de Tiro, los dueños de los generadores eléctricos que proveen de energía a hogares y empresas -ante el deficitario servicio de la eléctrica pública- han anunciado que han agotado sus reservas de combustible y que no podrán mantener las luces encendidas por mucho tiempo. Y el sindicato de hospitales publicó el viernes un comunicado en el que anunciaba que los centros sanitarios se veían forzados a “no realizar la mayoría de las cirugías y a no recibir ningún nuevo caso que requiera suministros médicos”. Líbano se va ahogando cada vez más en el desastre económico

Boletín de Alerta llama a organizar cinturón de protección para mantener detenidos y juzgar a los individuos por la Justicia Comunitaria. Guardias indígenas de otras comunidades avanzan de diferentes lugares hacia el lugar y se avisa a las comunidades aledañas para reforzar la guardia.
Buen golpe de la resistencia. Adelante! Sanción comunitaria a los asesinos y su organización!

La Central Obrera Boliviana (COB) advirtió que el gobierno transitorio hunde el país en la crisis económica y social con el despido de trabajadores del sector público y privado, la corrupción, desfalco en las entidades públicas y la “irresponsable” gestión para en encarar la pandemia del coronavirus, ante lo cual decidió declararse en estado de emergencia y pie de lucha.

El estallido social chileno que se transfirió a la autoorganización de barrios y poblaciones marginales, no pudo ser detenido por la cuarentena y así proliferan las iniciativas de vecinos que realizan huertas, ollas comunes y brigadas de apoyo “sólo el pueblo salva al pueblo”. Y como se les hace difícil sacar a los milicos, que la población ve como nazis fascistas y asesinos, ahora siembran iniciativas “anti drogas” para justificar la avanzadilla represiva de policías militares (carabineros) y policías civiles (los famosos tiras o ratis de la polícía de investigaciones), pero la población no se deja engañar y siguen acrecentándose las iniciativas de abajo, como la Cantata en los techos de Valparaíso.

Será una modificación “bonachona” y clientelar, pues no puede salir de la estructura constitucional del poder centralizado en el estado. Pero vale la pena acompañar para imaginar como organizarnos en los barrios para avanzar hacia los municipios autónomos, y para eso nos sirve conocer las experiencias de la Policía Comunitaria de los autogobiernos indígenas en México, de los municipios autónomos zapatistas, las formas de la autodefensa de las autonomías kurdas y la Guardia Comunitaria de los pueblos amazónicos.

“El único objetivo de EEUU es asfixiar al Gobierno venezolano y creen que atropellando empresarios lograrán su cometido. Confío en que la verdad de toda esta infamia termine triunfando un día”.
Este empresario, cuyas propiedades están siendo expropiadas en Colombia, fue responsable de la compra de la gasolina de Irán a cambio del oro que él mismo llevó desde Venezuela y que ha sido extraído de tierras indígenas hoy militarizadas bajo el plan extactivista del Arco Minero.

COMPARTIR ES EL VERBO - Salir a los balcones y a los techos

Esto del teletrabajo puede ser un gran invento, pero creo que es lo más parecido a la esclavitud”.

Los familiares de desaparecidos escribieron con letras gigantes frente a Palacio Nacional: “¿Dónde están?”.

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA Y ENTIDADES DEFENSORAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Cuánta razón y visión tenía Iván Illich en su libro “Némesis médica”, hoy depenb ser los pueblos indígenas quienes demuestran en los hechos la carga de sus argumentos

Cuánto no sería lo deseable que en vez de producirse agrias disputas por adelantar o retrasar la fecha de elecciones por ejemplo, que solo muestra una inocultable preocupación por el poder (legitimar el gobierno lo llaman); más bien se aproveche el tiempo de transición para desplegar un conjunto de iniciativas que permitan profundizar la democracia hacia la interculturalidad. Debería existir el convencimiento de que es el mejor camino (sino el único) para saldar diferencias y pacificar efectivamente el país, al margen de poder abordar con solvencia ese fantasma que hace presentir que el masismo podría retornar, nada menos que de la mano de un electorado que se suponía lo había derrotado y cerrado las puertas

Un tema clave en la agenda de los pueblos indígenas es el reconocimiento constitucional del autogobierno territorial de los pueblos indígenas, es decir el reconocimiento en el artículo 189 de la Constitución de un nuevo nivel de gobierno. Es decir, que se reconozca junto con el gobierno nacional, regional, provincial y distrital, un nivel de gobierno indígena, como concreción del derecho a la libre determinación y a la autonomía.
Es importante la opinión de juristas al respecto, pero también hay que conocer la palabra de las autoridades tradicionales de los pueblos.

Despues de la salida de los norteamericanos, del gobierno de los talibanes y el gobierno anterior pro ruso, la situación actual es explicada por Lida Mahmooda desde la clandestinidad

En los campos andaluces de Huelva y Almería, las jornaleras resisten y se organizan contra el contexto de esclavitud, machismo y racismo apuntalado por los intereses de la patronal del agronegocio y la complacencia del gobierno andaluz y español. Las activistas Nadia Azougagh y Ana Pinto exponen de primera mano la situación.

La líder kurda de Rojava Ilham Ahmed informó que se permitiría a las mujeres participar en las reuniones conocidas como “al madhafah”. Ahmed es la co-presidenta del Comité Ejecutivo del Consejo Democrático Sirio (MSD). El consejo es el ala política de las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS).
Las reuniones de las que habló Ahmed son de líderes masculinos locales, que discuten asuntos políticos. Partes del noreste de Siria tienen tribus prominentes que ejercen una influencia significativa sobre la comunidad. Su papel es importante en el noreste de Siria porque las FDS suele negociar con las tribus, que están políticamente divididas.

Cuando un pueblo en forma masiva y con “firmeza permanente” grita “¡Ya basta!”, delimitando así pública y abiertamente, su “frontera moral y material”, no podemos menos que ¡emocionarnos al extremo!. No se trata sólo de un tema de dignidad sino de toma de conciencia ante los límites de la inhumanidad dispuestos a tolerarse. En octubre del año pasado sucedió en Ecuador, y poco después en Chile también

Lo experimentado durante las últimas décadas en América Latina no es más que una disputa en torno a los despojos y ruinas del Estado, arrinconado por el fundamentalismo de mercado y la acumulación por desposesión, donde la apropiación de los recursos naturales y el control sobre los sectores populares juegan un papel crucial. Solo el retorno del pensamiento utópico y una nueva correlación de fuerzas permitirán que tomemos distancia de todo ello, de cara a la masificación del odio, la división (la “gieta”), el racismo y el clasismo que se entronizan en la región.
Excelente análisis cuya conclusión se centra en la mente, en la subjetividad, es decir, en la estrategia o la meta de la utopía, sin considerar el sujeto del cambio desde abajo que construye su utopía a la par de la construcción material del cambio civilizatorio.