Autor: “Silvia Rivera Cusicanqui”

Gobierno boliviano y su labor de inteligencia para la ocupación de territorios indígenas y destrucción de las organizaciones de base

La socióloga, activista, teórica contemporánea e historiadora boliviana afirmó que el Gobierno, a través de la Agencia para el Desarrollo de las Macroregiones y Zonas Fronterizas (Ademaf), ejecuta una sistemática labor de inteligencia en las fronteras a través de la ocupación territorial de pueblos indígenas,
Durante la presentación de la revista boliviana de estudios agrarios y rurales: Cuestión Agraria de Fundación Tierra con el tema central “Tipnis”, Rivera dijo que el Gobierno ejecuta una ocupación territorial sistemática de territorios indígenas y una labor de inteligencia con el propósito de destruir las organizaciones de base.


El colonialismo intelectual y los dilemas de la teoría social latinoamericana

Cuestiones de Sociología convocó a cuatro destacados intelectuales y académicos latinoamericanos para que respondieran preguntas acerca de los alcances de la dependencia intelectual y los dilemas que atraviesa la teoría social latinoamericana. Ellos son Silvia Rivera Cusicanqui, de Bolivia; Jose Mauricio Domingues, de Brasil; Arturo Escobar, de Colombia y Enrique Leff de México. Publicamos acá las de Silvia.
Por Maristela Svampa para Cuestiones de Sociología


La Memoria como acto metafórico. Herramientas para descolonizar nuestras prácticas comunicacionales

“Retomar la capacidad de alzar la voz, va paralelo con la capacidad de levantar la cabeza, mirar y devolver la mirada. El primer gesto de resistencia es devolver la mirada. Levantar la cabeza. Y salir de esa asimetría impuesta. Pero eso pudo ser posible al darnos cuenta de la profunda arbitrariedad de esas jerarquías. Y en eso, la mirada tiene que ser desfamiliarizadora, desnormalizadora”.


Un llamado a re-politizar la vida cotidiana

Es claro que no se refiere a la política como la disputa de los cargos del poder, sino al cambio real.


Bolivia: la destrucción de lo común o el mal vivir del proceso de cambio

Las identificaciones tienen que ver cada vez más con nuestra relación con espacios específicos (las fronteras nacionales quedarán en muchos casos obsoletas) para identificarnos con una cuenca, cadena montañosa o bosque como principio básico de nuestra identidad.
Nosotros decimos: como los cerros, quebradas y mar de Valparaíso, nuestra identidad


Del MNR a Evo Morales: disyunciones del Estado colonial. Texto para entender las debilidades y desviaciones del proceso boliviano

Hay un tipo de activismo al que la causa indígena les ha interpelado en su vida cotidiana y les ha hecho descubrir una realidad otra, un modo de vida que puede brindar alternativas al propio carácter depredador y artificial de la vivencia urbana. Es hora de empezar a descubrir a la india y al “salvaje” que todos y todas tenemos en nuestro interior, porque si se piensa en la solidaridad como un gesto de favor y desde afuera, estaríamos reproduciendo la labor misionera y civilizatoria de quienes nos antecedieron