:: Autonomía comunitaria

Gobierne quien gobierne, las rondas no se venden ni se alquilan!
La Ronda es una sola y nadie la divide!

Congresos y encuentros en medio de la ofensiva extractivista del gobierno Humala

Para el rompimiento del líder de la rebelión indígena, Quintín Lame (rebelde por antonomasia) con su lugarteniente y secretario José Gonzalo Sánchez, cuando este adhirió al partido comunista… ¡Nos jodimos!, diría Quintín

Cuentan los sabios ancianos y guías espirituales de culturas indígenas, que a inicios del tercer milenio ocurriría una gran reunión entre las gentes del norte, que es del Águila y las gentes del sur que es del Cóndor. Está daría como resultado una alianza de colaboración que buscaría establecer una alternativa real a la actual humanidad

La idea es ir recuperando territorios controlados por las bandas del narcotráfico

Los estados pasan, las naciones quedan

No están dispuestos a dejar de existir

Nuestros territorios están siendo expropiados para la imposición de economías extractivas y la realización de megaproyectos que aunque producen riqueza a los Estados, no significan ningún beneficio para los pueblos, por el contrario, dejan a su paso muerte, miseria, dolor, robo de nuestros recursos, de nuestra sabiduría y pérdida de la soberanía

Los Pueblos Indígenas del continente nos reafirmamos en la resistencia contra todas las formas de exclusión, invisibilización y saqueo de nuestros territorios, y convocamos a los movimientos sociales a articularnos

Se fortalece la autonomía y el contrapoder indígena

Miles de comuneros se movilizan y ganan la consulta de buena fe, es decir, no oficial, sino autónoma

No existe la muerte como castigo o fracaso, sino como un “retorno” al útero materno para emprender otro ciclo de vida, y posibilitar así otras formas de vida. Por eso celebramos ese paso del cierre del ciclo de la vida “sobre” la tierra para reincorporarnos al vientre materno, sin separarnos de la comunidad humana-cósmica.

“Exigimos el retiro inmediato de las empresas transnacionales de la Cordillera del Cóndor, de Zamora Chinchipe y Morona Santiago. Exigimos el retiro de los militares de nuestro territorio”

Las comunidades indígenas son sistemas de gobierno, que administran y reproducen la vida cotidiana, que se organizan para la gestión colectiva del territorio comunal. Por lo tanto, su política no se organiza de la misma manera que la política liberal

La respuesta de las comunidades en el territorio del Tipnis ha sido decomisar la documentación del censo agropecuario que se hace para seleccionar tierras originarias para “repartir” y extender las relaciones capitalistas en el campo. Gobierno pider devolución del material. Se abren negociaciones

Los pueblos hemos encontrado en el ejercicio de la autonomía el único camino para seguir existiendo colectivamente, proteger nuestras vidas, detener los despojos y reconstituirnos en un territorio y en una cultura.

Saludamos los esfuerzos del Pueblo Chinanteco para la recuperación de su territorio tras la ocupación de cinco hectáreas

Reuniones y encuentros de base en diferentes localidades dan cuenta del fortalecimiento de esta dinámica propia de las comunidades, que había nacido del gobierno para combatir a las guerrillas y hoy son genuinos órganos comunitarios

Pugna entre dos corrientes, los políticos, como los disidentes del MAS, que quieren llevar a una parlamentaria de candidata presidencial, y las comunidades autónomas, que prefieren un digente indígena y la parlamentaria de vice

Vamos a legislar. Nuestras propias leyes y nuestra propia constitución