:: Análisis y Noticias

Imagine usted si ambos van juntos. Compare con el artículo de Gloria Muñoz Ramírez, en este mismo espacio, sobre el movimiento nacional del magisterio

El autor, preocupado por el sistema que sucederá al capitalismo, no consigue incorporar a su análisis la importancia de las formas de vida comunitaria para el cambio civilizatorio.
Si embargo resalta la importancia de la etnicidad o identidad como factor o actor que se despliega ante la crisis del capitalismo, al cual, obviamente intentan atraer todas las ideologías y estratregias de cambio o de mantención del status quo

Operativo deja seis muertos en Oaxaca

Minutos antes de la masacre que dejó 6 muertos y más de cien heridos, el autor escribe estas notas:
Oaxaca está ardiendo. Hay conciencia clara del momento de peligro. Por eso, desde todos sus rincones, se apela hoy al coraje, tanto al que expresa la indignación moral que comparte un número creciente de personas como el que significa valor, entereza, capacidad de caminar con dignidad y lucidez en estos tiempos oscuros. La batalla acaba de comenzar.

Retomamos la tesis de Michel Foucault sobre la biopolítica y asumimos la interpretación de Antonio Negri, que propone una diferenciación entre biopoder y biopolítica. Siendo la primera, la que corresponde a las dominaciones; siendo la segunda, la que corresponde a la espontaneidad de la vida; por este camino, a la potencia creativa.

La pregunta que hacemos, puede tener varias respuestas. Si consideramos a la historia escrita y publicada, lo hay. Empero, si consideramos que se trata de la descripción y recuperación del pasado, en los términos del rearmado de la historia, como ciencia, la respuesta no es tan fácil; puede implicar una negación, que adquiere distintas connotaciones.

La falta de verticalidad y jerarquía de este tipo de movilizaciones, las hace irreductibles a una negociación que la finalice sin resultados. Su horizontalidad y dispersión permite sumar innúmeras posiciones y reclamos en una fuerza que se constituye como contrapoder sin aspirar a ocupar el lugar de gobierno.

Los pueblos del mundo, las sociedades del mundo, en su compleja composición de sociedades institucionalizadas y sociedades alterativas, no pueden esperar, dejar para después las tareas urgentes que les corresponde. Tampoco pueden dejar como en el olvido al pasado, retomando solo fragmentos seleccionados arbitrariamente; están como obligados a usar toda la experiencia social. Es el ahora y aquí lo que convoca a la humanidad. La experiencia social enseña que no se puede seguir por la ruta tomada

Comunidades campesinas y urbanas de Colombia salieron a las calles, a las carreteras y al campo en defensa de la paz. Convocado por los sectores agrario, campesino, étnico y popular, el Paro Nacional, que inició el 30 de mayo no ha estado exento de represión y violencia

Hay tres estrategias fundamentales para la vida, en tanto en cada una de ellas pululan teorías y propuestas múltiples que parecen diferentes pero que convergen en una de las tres.
La primera es la estrategia de la ganancia, la segunda es la estrategia del poder y la tercera es la del cambio civilizatorio. La primera es la estrategia económica, la segunda es la política y la tercera es la del predominio de la ciencia, el arte, el común y el amor.

Los carabineros, como los marinos y demás ramas dedicadas a la guerra, la represión y la muerte, son separados de sus familias para ir a servir en otra región, más o menos a la misma edad en que algunos estudiantes de enseñanza media ingresan a la universidad y un elevado porcentaje de ellos deben ir a estudiar en universidades de otras regiones, con lo que también son separados de sus familias.

En Chile, el movimiento estudiantil, en camisa de fuerza por los militares y luego por los partidos, tiene su primera fuga hacia la utopía durante el primer semestre de 2006, en que los pingüinos hicieron otro mundo en cada escuela y liceo

Izquerdas y derechas disputan y comparten posiciones institucionales para ampliar el extractivismo del capital globalizado y contener la emergencia de los de abajo portadores del cambio civilizatorio.

De todos modos, los kurdos ya estaban formando sus comunidades autónomas y el confederalismo democrático desde antes del ataque del Estado islámico. Tal vez sea prudente en Venezuela ganar los municipios desde los vecinos independientes.

La ficción de la realidad institucional es un ensayo crítico de análisis e interpretación de los funcionamientos de las dinámicas de fuerzas e institucionales del poder, desde la perspectiva de la complejidad.

¿Qué son las cuerdas? Sabemos que es la hipótesis matemática, que busca resolver la interpretación de la gravedad y su vinculación con la física relativista, además de lograr la conformación de la teoría unificada, que integre la explicación de los campos de fuerzas fundamentales[1]. Esto lo hemos comentado y expuestos en anteriores ensayos[2]. Empero, las cuerdas siguen siendo tomadas como algo exterior a la física, como ciencia, así como lo fueron las partículas infinitesimales cuánticas, los átomos y las moléculas.

Continuidad de un modelo que, a pesar de su carácter post neoliberal, ha retomado con entusiasmo el perfil y las herramientas más perversas del extractivismo salvaje y el desarrollismo basado en las inversiones extranjeras internacionales.

Mujica grita a todos los vientos que Maduro está loco como una cabra. Veamos lo que hay detrás de eso:

En Chiloé la izquierda y la derecha han jugado el mismo juego, aunque con camisetas distintas, unas negras y las otras coloradas, aunque yo diría color arrebol, el color del ocaso.

Como en Chile, el gobierno Allende no asustaba a los poderosos, sino la emergencia desde abajo de formas nuevas de organización y construcción social que se desplegaban con autonomía de los partidos gobernantes.