:: Autonomía comunitaria
México. Cunde el ejemplo zapatista y siguen aumentando las experiencias de comunidad, autonomía y autogobierno: Nace nuevo gobierno autónomo en Nuevo Zirosto, Michoacán
Con informaciones del Consejo Supremo Indígena de Michoacán (CSIM).
Brasil. Carta: Unidos por la defensa y autonomía de los pueblos Indígenas del Valle del Javari. Nota sobre el asesinato de Bruno Pereira y Dominic Phillips
La Unión de los Pueblos Indígenas del Valle do Javari (UNIVAJA), movimiento indígena que representa a los pueblos que habitan la Tierra Indígena Valle do Javari – Marubo, Matis, Matsés, Kanamari, Korubo, Tsohom-dyapa y pueblos indígenas aislados – acude al público para denunciar el asesinato del indigenista brasileño Bruno Pereira y el periodista británico Dominic Phillips. Nos solidarizamos con las familias de Bruno y Dom, nuestros compañeros, expresando nuestro pesar y profunda tristeza por esta pérdida. Para nosotros, los pueblos indígenas de Valle do Javari, es una pérdida inestimable.
Guerrero, México: la necesidad de la autodefensa obliga a incorporar niños a la Policía Comunitaria
La proliferación de los ataques y actividades de grupos paramilitares como “Los Ardillos” y la complicidad con el estado que hace ojos ciegos y oídos sordos dejan a las comunidades entre dos opciones: o se dejan avasallar y esclavizar por los narcos o arman a toda la oblación. El gobierno promete y prometen y hacen tres años que no aparecen, no hay profesores en las escuelas ni médicos en las clínicas.
Nosotros decimos que ahí está la escuela de la autogestión y el autogobierno. La militarización del gobierno no es contra los narcos, sino contra los municipios autónomos y contra los zapatistas.
El territorio construido desde la búsqueda del contra-espacio. La autonomía en la comunidad de San Francisco Pichátaro
El contra-espacio es una lucha y un proceso de resistencia para hacer del territorio el espacio deseado. Múltiples territorios son amenazados por las representaciones espaciales realizadas por actores ajenos, debido a que sus habitantes no son considerados en el proceso de toma de decisiones. Estas representaciones tienen intencionalidades que difieren de las realizadas desde los espacios de representación, por ende, existe conflictividad entre los actores externos y los habitantes de un territorio determinado. Desde los espacios de representación se defienden aspectos tangibles, pero también aspectos intangibles e invaluables. Por ello, múltiples territorios se han convertido en contra-espacios que se oponen a las acciones y decisiones tomadas por actores externos que obedecen a una visión ajena y alejada de su realidad.
Narco, trata, extorsiones, desplazamiento forzado, despojo y feminicidos en Chiapas, un territorio en el que los zapatistas continúan construyendo autonomía
Director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba) del 2015 al 23 de mayo de 2022, Pedro Faro Navarro, defensor y poeta, habla en entrevista, concedida un día antes de dejar el cargo, de la “alarmante crisis de derechos humanos” en Chiapas, del incremento del crimen organizado que tiene en el estado jugosos negocios en el narcotráfico, la migración y en la trata de personas; de las agresiones contra los territorios zapatistas.
Perú: Recuperar tierras, sembrar otra justicia
Teníamos que pensar en recuperar, no en lo negativo y quizás nunca hacerlo, pensar positivamente. Aproximadamente 70 comuneros tomamos la decisión de ir y tomar posesión de nuestro territorio (este día se recuperaron 1500 has). La persona que usurpó nos denunció, ya habíamos informado a la comisaría que recuperaríamos y demostramos con documentos de la Sunarp (Superintendencia Nacional de los Registros Públicos) que es propiedad de la comunidad.
Perú: comunidades kichwas realizan marcha para exigir sus derechos territoriales
Pedimos al Gobierno Regional de San Martin, no otorgar constancia de posesión a particulares sobre territorio de nuestras comunidades. Desde las comunidades nativas organizadas en sus respectivas federaciones, nos mantenemos firmes en la defensa de nuestros derechos colectivos como pueblos indígenas y apostamos por la construcción de una gobernanza territorial.
Ecuador: Indígenas de la Amazonía ecuatoriana se suman a movilización convocada para este lunes
El presidente de la Federación de la Nacional Shuar de la provincia de Pastaza, en la Amazonía de Ecuador (este), Severino Sharupi, anunció el jueves que esa y otras nacionalidades participarán en la movilización convocada para este lunes por el movimiento indígena de ese país.
Perú: Pronunciamiento del autogobierno wampís sobre la carretera en la selva anunciada por el presidente Pedro Castillo
Rechazamos con toda firmeza, fuerza y vigor la puesta en marcha la construcción del V Eje Vial por razones socio ambientales y porque constituye
una abierta amenaza a nuestra seguridad territorial, en tanto que afecta directamente la vida humana propia.
Autonomía, imaginario social y socialismo libertario
Los principios de autonomía y autoorganización se contraponen a la heteronomía; el intelectual greco-francés lo concreta en el siguiente ejemplo: “Marx veía en la técnica algo positivo y otros sólo veían en ella un medio neutro que puede ser puesto al servicio de cualquier fin”. Pero, agrega el sociólogo, “sabemos que esto no es así, que la técnica contemporánea es parte integrante de la institución heterónoma de la sociedad, así como lo es el sistema educativo”. En cambio una sociedad autónoma se da su ley, sabiendo que lo hace.
México: Wixárikas y el compromiso presidencial de justicia
Como sabemos, está en curso la modalidad de intervención oficial hacia los pueblos indígenas denominada planes de justicia. Por lo pronto interesa destacar un proceso que se hermanaría con la justicia pero por decisión de sus actores y con buenas razones y agravios rechazaron la intervención de Sedatu e INPI y no aceptaron su inclusión en el modelo de los llamados planes. Se trata del que se ha generado de manera autónoma, a raíz de la Caravana de la dignidad y conciencia wixárika
Relato sobre la Ronda Comunitaria en Perú
— La ronda es la ronda, amigo. Sírvase disculparnos y, si nada malo ha cometido; nada tiene que temer.
Relato de un anarquista que se sumó a la lucha del pueblo kurdo por la autonomía
Miles de hombres y mujeres llegaron a Rojava para sumarse a la lucha encabezada por el pueblo kurdo contra el Estado Islámico. Kemal, un anarquista español, fue une de elles y cuenta su historia al medio La tinta.
Ecuador: Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi MICC se unirá a la protesta anunciada por la Conaie a partir del 13 de junio
La gente de las bases del MICC están decididos a salir a las calles a partir del 13 de junio a protestar en contra del régimen frente al alto costo de la vida.
Colombia: Comunicado Público a la Comunidad Nacional e Internacional
El medio de comunicación Semana utilizó al comunero Wilderman Basto Yonda, perteneciente a la iglesia Cristiana del resguardo de la Aguada, donde recientemente las autoridades llevaron a cabo una asamblea para llamar al grupo religioso a respetar las decisiones colectivas de la comunidad y no afectar el desarrollo de los planes de vida ya que inmiscuían la fe con las decisiones del gobierno propio del proceso organizativo, para que se estigmatizara al CRIC como una organización que desconoce los derechos de sus comunidades.
México, Istmo de Tehuantepec: No habrá paisaje después de la Transformación 2 de 3
Caravana Wixárika: Podremos cantar victoria cuando se nos devuelva la última hectárea, el último centímetro de nuestro territorio
“Podremos cantar victoria en el momento en que se nos haya dado la última hectárea, el último centímetro de nuestro territorio”, dijo Óscar Hernández Hernández, presidente del comisariado de bienes comunales de la comunidad wixárika, luego de la reunión que este lunes sostuvieron representantes del pueblo. Hasta el cuarto día de su llegada a la Capital, tras caminar más de 900 kilómetros desde Jalisco hasta el Palacio Nacional, las autoridades comunitarias del pueblo wixárika fueron atendidas por el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO).
La larga marcha wixárika
Durante 32 días, más de 200 integrantes de la comunidad de Wuaut+a-Kuruxi Manuwe (San Sebastián Teponahuaxtlán y su anexo, Tuxpan de Bolaños), ubicada en el municipio de Mezquitic, Jalisco, caminaron 900 kilómetros para llegar a la Ciudad de México, visitar la Basílica de Guadalupe y tocar las puertas de Palacio Nacional. El esfuerzo no fue en balde. Este lunes 30, el presidente López Obrador los recibió en Palacio Nacional y se comprometió a restituirles 11 mil hectáreas. Hoy, la justicia para el heroico pueblo wixárika, está un poco más cerca.
Movilización en solidaridad con la Caravana por la Dignidad y Conciencia Wixárika
La comunidad indígena de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, se moviliza en la carretera costera 200 en solidaridad con las justas exigencias de la comunidad wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlan y su anexo Tuxpan, Jalisco:
México, caravana: Grupos solidarios con wixárikas ayudan a acondicionar plantón
Luego de que concluyeron la caminata que los trajo desde el norte del estado de Jalisco hasta la Ciudad de México, los integrantes de la Caravana por la Dignidad y la Conciencia Wixárika empezaron a acondicionar el plantón en el que se quedarán frente a Palacio Nacional, hasta conseguir un encuentro con el presidente Andrés Manuel López Obrador.