:: Arte, cultura y comunicaciones

Periodismo y pueblos originarios

El cambio fue profundo, y pareciera que repentino. Lo podemos fechar en 1992, pero ya venía ocurriendo desde antes. Los pueblos originarios de diversas regiones por todo el país encontraron el modo, los modos de convertirse en sujetos de su propio destino como pueblos


Venezuela: Portal crítico de Aporrea informa sobre los ataques a su servidor

Clajadep    18.Feb.17

Estamos acompañando su tuitter, ya que su facebook está inoperante desde agosto del año pasado.
¿Será hora de que los portales y páginas críticas que divulgan las voces de abajo
nos vayamos preparando para otros cortes en otros lugares


Flash noticioso desde Venezuela: Maduro levanta su propio muro

Clajadep    16.Feb.17

Después de cortar CNN y CNN en español y convocar a una red mundial de comunicación que divulgue “la verdad de Venezuela”, ahora la TV Azteca presenta “problemas técnicos” y finalmente se ha caido el periódico virtual Aporrea


La insumisión del arte: entre el romanticismo y el surrealismo

El surrealismo es un movimiento de revuelta del espíritu y una tentativa eminentemente subversiva de re-encanto del mundo, es decir de restablecer en el corazón de la vida humana los momentos ‘encantados’ borrados por la civilización de las mercancías: la poesía, la pasión, el amor, la imaginación, la magia, el mito, lo maravilloso, el sueño, la revuelta, la utopía.


Chiapas: Masiva respuesta a foro zapatista sobre ciencia

Pozol    02.Ene.17

La importancia que el zapatismo le otorga a las ciencias y a las artes, es una más de tantas rupturas con los tradicionales movimientos revolucionarios y de “izquierda” de antes y de ahora.


Vidas para verlas

La exposición parisina, criticada por forzar el paralelismo (parece que el museo prometió no volver a hacerlo), propone una progresiva línea de afinidades. Los experimentos de Giacometti, que lo acercan a la abstracción o a los cuerpos volátiles del cubismo suave, pasan por las reinvenciones poscubistas y el primitivismo picassiano.


El Principito

Edición para armar. Copie en word, arregle a su modo, haga los dibujos, imprima las 30 páginas en 15 de lado y lado y regale a alguien sin necesidad de evaluar o analizar ese alguien ni su edad o condición.


Estudios de sicología del común. Sicolingüística del amor en las letras de Gabriela Mistral

Su grito de amor va dirigido a personas que a veces se nos parecen a imaginaciones o ausentes. A veces es un hombre y otras una mujer, quedando la duda de si era lesbiana o heterosexual, lo que no tiene importancia y las batallas de analistas que optan por una u otra modalidad no entienden que para gabriela el amor no se encierra.


El “jaque” de los pueblos indígenas y el EZLN

Un indígena pregunta a los jugadores de ajedréz qué era ese juego. La respuesta: ‘Nunca entenderás, esto es para especialistas, está fuera de tu alcance intelectual’. El indígena no dice nada. Sigue mirando y se va. Al poco tiempo regresa trayendo algo consigo. Sin decir más se acerca a la mesa de juego y pone en medio del tablero una bota vieja y llena de lodo. Los jugadores se desconciertan y lo miran con enojo. El indígena sonríe maliciosamente mientras pregunta: “¿Jaque?”


Retrato del hombre civilizado

¿Es un mal no saber leer ni escribir? Francamente no lo creo. E incluso pienso que deberemos vestir luto por el hombre cuando desaparezca el último iletrado.
El ser esclavizado por las horas, ¿es todavía un ser humano? ¿Tiene derecho a llamarse libre cuando sabemos que se ha sacudido todas las esclavitudes salvo la esencial? A merced del tiempo que alimenta y nutre con su propia sustancia, el hombre civilizado se extenúa y debilita para asegurar la prosperidad de un parásito o de un tirano. Calculador a pesar de su locura, se imagina que sus preocupaciones y problemas aminorarían si pudiera “programárselos” a pueblos “subdesarrollados” a los que le reprocha no entrar “al aro”, es decir, al vértigo. Para mejor precipitarlos en él, les inyectará el veneno de la ansiedad y no los dejará en paz hasta que observe en ellos los mismos síntomas de ajetreo. Con el fin de realizar su sueño de una humanidad sin aliento, perdida y atada al reloj, recorrerá los continentes, siempre en busca de nuevas víctimas sobre quienes verter el excedente de su febrilidad y de sus tinieblas.


Las tres muertes de Cohen


La evolución del lenguaje: una perspectiva biolingüística

La teoría de la facultad lingüística sobre base genética se llama Gramática Universal y la teoría del lenguaje individual se llama Gramática Generativa.
Esta facultad apenas ha evolucionado desde que los grupos humanos se separaron unos de otros. Estudios en torno a la genómica publicados recientemente sitúan ese momento no mucho después de la aparición del humano anatómicamente moderno, hace 200.000 años aproximadamente, quizás 50.000 años más tarde, cuando el grupo San de África se separó de otros humanos.
Los niños pueden entender el carácter estructuralmente dependiente del lenguaje tan pronto como se puede comprobar, en torno a los tres años de edad, y no cometer errores (sin, por supuesto, que se les haya enseñado). Podemos estar seguros, por lo tanto, de que la dependencia estructural se deriva de los principios de la Gramática Universal que se encuentran en las propias raíces de la facultad humana del lenguaje.


Notable expansión literaria en México y la Araucanía

En nuestro continente Abya Yala tenemos notables autores en quechua, quiché, kaqchiquel, aymara, wayuu, kuna y más, pero sólo en México y en la Araucanía podemos hablar de una concentración de obras y pasión poética que precipita ya verdaderas literaturas independientes y modernas.


Invasión de la nanotecnología en la química y la biología: Entregan Nobel de Química a tres científicos que desarrollaron máquinas moleculares

Agencias    05.Oct.16

La organización reconoció con el galardón el trabajo de estos tres químicos que han ayudado con su obra al avance de la nanotecnología, al afán científico por desarrollar “las máquinas más pequeñas”.
Su objetivo era “construir máquinas con las dimensiones de la escala nanométrica” -siendo el nanómetro la millonésima parte del milímetro-, emulando a elementos de la naturaleza como el flagelo de una bacteria o las macromoléculas con forma de sacacorchos que avanzan al girar.


Tres británicos obtienen Nobel de Física por estudios de materiales innovadores

Agencias    04.Oct.16

Los tres físicos teóricos, según la Academia de las Ciencias Sueca, recurrieron a sofisticadas herramientas matemáticas para explicar “fenómenos inusuales en fases o estados inusuales de la materia” en superconductores, superfluidos o delgadas capas magnéticas.
Los tres premiados recurrieron a la topología, una rama de la matemática que sirve para describir cambios de propiedades paso a paso.
El año pasado, el Nobel de Física reconoció al japonés Takaaki Kajita y el canadiense Arthur B. McDonald por resolver el enigma de los neutrinos al descubrir sus oscilaciones, un hallazgo que prueba que tienen masa y reta el modelo estándar de la física de partículas.


La demolición de la cultura

En una situación nacional donde se entronizan la mediocridad, el mercantilismo, el control social y el silencio cómplice de las élites o su rendición, la cultura es un blanco del ultraliberalismo económico y el autoritarismo policial reinantes. Las señas de la demolición son tantas que los casos concretos se volvieron bosque.


Descolonizar las lenguas maternas: Somos aymaras sin el aymara, quechuas sin el quechua…

A los 8 meses de feto en el vientre percibimos la melodía idiomática (prosodia) de nuestras madres. Nuestro idioma materno.


El arte que no se ve, ni se escucha

EZLN    04.Ago.16

Para nosotras, nosotros, zapatistas el arte se estudia creando muchas imaginaciones, leyendo en la mirada, estudiando en la escucha, practicando.
Poner en la práctica, o sea haciéndolo, se va llegar a ver el resultado de la ciencia y el arte de imaginación, de la creatividad.
Hay ciencia y arte que se necesitan de inmediato, de cómo imaginarlo para hacerlo.
Hay ciencia y arte que pueden ser de mediano plazo.
Y hay ciencia y arte de largo plazo que se va ir mejorando a lo largo del tiempo.
Por ejemplo: qué hacer pequeñito sobre cómo deberá ser un mundo nuevo. Esto requiere meterse mucho muy profundo de la ciencia y el arte de imaginación, de la mirada, de la escucha y de la creatividad, paciencia, cuidado, de cómo ir construyendo y tantas otras cosas que habrá que tomar en cuenta.


Compartir el CompArte por la humanidad: El arcoiris en medio de la tormenta

A los y las artistas participantes al Festival CompArte por la Humanidad
A las Juntas de Buen Gobierno Zapatistas
A la Comisión Sexta del EZLN
Al CIDECI-Unitierra
A la Sexta nacional e internacional
Al magisterio en resistencia


Universidad de la Tierra recibe más de 2 mil artistas de todo el mundo para el festival CompArte

Compartición durante los días del 23 al 30 de julio


“El compartir produce milagros”

Tortuga    05.Jun.16

Cuento: En un pequeño pueblo una mujer se llevó una gran sorpresa al ver que llamaba a su puerta un extraño correctamente vestido…


Compartiendo el arte en la autonomía comunitaria

Las ciencias y las artes representan ya la única oportunidad seria de construcción de un mundo más justo y racional


Sale “Valparaisando”, el periódico comunitario de Valparaíso

Salió el periódico. Viva !!


Rey Prince, rey de reyes

A su música se puede entrar por cualquier parte: es toda puertas.


Muchacha de tez morena

Poesía telúrica o geopoética


23 de abril, a 400 años de su muerte: Cervantes nuestra esperanza

La vida de Cervantes careció de esperanzas. Su fuerza creadora apareció al final de su vida en su novela inmortal El Quijote. Cautivo, perseguido, nuevamente encarcelado, le dio la vuelta al timón al integrar su miseria en una nueva escritura: Caminar, sólo tiempo, fluir de la espera fugacidad del instante… fueron sus personajes desolados y siniestros, pero… el ritmo, la musicalidad de su escribir es jugo, esperanza interminable como nuestras montañas… en compañía de su Sancho querido y la Dulcinea enloquecedora…


Científicos lanzan el mayor mapa de galaxias de la historia

Agencias    16.Abr.16

“Igual que un sociólogo aprendería mucho más sobre un ser humano específico estudiando su entorno, su familia y sus relaciones sociales, los astrónomos podemos aumentar el conocimiento de nuestro hogar cósmico, la Vía Láctea, estudiando a nuestros semejantes en el cielo”.


Alfredo López Austín, maestro en jefe

Lee y escribe ese pasado indígena que permanece tenaz como nada en México, el auténtico profundo.


Madrid: Detienen titiriteros por “apología al terrorismo”

Clajadep    10.Feb.16

Un nuevo “public enemy”?


La dictadura del videoclip. Los mensajes de la industria musical

La clase dominante ha encontrado en la industria cultural una herramienta perfecta para imponer sus valores: el videoclip musical. Es la tesis que defiende Jon E. Illescas.
Para contrarrestar los efectos de los videoclips, Illescas aboga por fomentar una educación crítica con ejemplos positivos y por una “urgente” alfabetización audiovisual desde el sistema educativo: “Del mismo modo que se enseña a leer y a escribir, a los alumnos se les debe enseñar a ‘leer’ y a crear audiovisualmente


DiCaprio dedica Globo de Oro a pueblos indígenas y los llama a defender sus tierras

Agencias    12.Ene.16

“Es hora de que reconozcamos su historia y que protejamos sus tierras indígenas de los intereses corporativos y las personas que están ahí fuera para explotarlos. Es el momento de escucharos y proteger este planeta para las generaciones futuras.”


¿Para qué queremos la cultura?

Rompecabezas que se han armado los gobernantes para beneficio de los ricachones, los políticos profesionales y, sobre todo, los grandes capitales, que han alcanzado un tamaño que hubiese mareado al viejo Marx.


El hilo. O la farsa de las redes virtuales. ¿Con qué hilo conseguiremos tejer un nuevo vínculo social?

Diagonal    20.Dic.15

La urgencia no solo nos impide hacer una lectura comprensiva del mundo, sino también relacionarnos con nosotros mismos. Estamos cada vez más solos gestionando nuestros perfiles públicos, a merced de la constante actualización que nos reclaman las redes sociales. Cada vez más dispersos. En la sociedad-red el vínculo social se ha transformado.
La lógica de la pertenencia ha sido sustituida por la lógica de la
conexión, la lógica binaria conectado/desconectado.
Imaginemos que no podamos conectarnos nunca a la red. Nos sentiríamos como Robinson Crusoe, con la diferencia que estamos rodeados de gente


¿Valparaíso es un centro cultural?

Efectivamente Valparaíso es (o más bien ha sido) un centro cultural. Tierra de tango, bolero y poesía. Los arquitectos han sido verdaderos poetas. Quien no recuerda el Barrio Chino, donde marineros, turistas y aventureros se sumergían junto a nosotros en la particular bohemia porteña, cuyas características recorrían el mundo en boca y corazones de la gente de mar y quienes llegaban y salían por esa vía, encandilando los ojos y calentando el entusiasmo de los oyentes de todas partes que disfrutaban con las historias vividas por quienes nos visitaba


Hilando Territorio, tejiendo vida

Acin    20.Nov.15

Intercambio de experiencias de comunicación indígenas y campesinas en Pasto, Nariño


Chile: Comunicarnos e intercambiar más. Un nuevo periódico para Valparaíso

Para circular e intercambiar más información, reflexiones y experiencias, necesitamos acrecentar las redes de comunicación entre lo que estamos trabajando por el común y quienes simpatizan o apoyan esta actividad.


Voz crítica en Bolivia: Pronunciamiento red Erbol

Erbol    09.Nov.15

La asamblea extraordinaria de Educación Radiofónica de Bolivia (ERBOL), que se realizó en Tarija durante dos días, determinó fortalecer el sistema democrático con el fin de consolidar un Estado participativo con justicia social.


Mujer, familia, vecindad y comunidad

Yo puedo ser jefa de hogar, empleada o intelectual
Yo puedo ser protagonista de nuestra historia y la que agita
La gente la comunidad, la que organiza la vecindad
La que organiza la economía de su casa de su familia
Mujer linda se pone de pie
Y a romper las cadenas de la piel


La revitalización de las epistemologías endógenas como proceso de reivindicación de los pueblos indígenas

Nosotros(as) somos y hacemos, dicho por nosotros(as) y para nosotros(as), para vernos y sentirnos identificados y representados, con nuestras palabras, para encontrar nuestros significantes y significados en los resultados de la discusión, reflexión y recolección colectiva, sin la preocupación de ser aprobado o no por los especialistas de las disciplinas formales.
Un contra-discurso que nos coloca frente a una contra-historia, aquella que fuera destruida por la historia.
Queremos que los otros nos aprendan. Es, en consecuencia, una contrapropuesta al deber ser.
Reivindicación de los sistemas de conocimientos de los pueblos indígenas, esto es; el dejar de verlos como creencias y mitos para considerarlos realmente como aproximaciones válidas al conocimiento.


Aún estamos vivos

Entrevista a la cineasta chilena a propósito de su última película “Aún estamos vivos”