Autor: “El M”

Existe un proyecto transnacional-global de muerte y frente a eso como movimiento social no podemos abandonar las posibilidades de revolucionar, no podemos seguir alimentando una democracia representativa que juega según las reglas del sistema de muerte, no podemos seguir apelando a un Estado para que nos de migajas de “bienestar” mientras que únicamente refuerza el modelo de producción basado en el despojo y la acumulación.

Bien sabemos el lamentable devenir que ha tenido Nicaragua desde que “libre y luminosa”[4], como dice Luis Enrique Mejía Godoy, renovó la esperanza y rebeldía del Sur Global después del triunfo de la Revolución Cubana. Bien sabemos —dolorosamente— que muchos personajes que, como dice Mónica, “fueron capaces de dar la vida, pero no de renunciar a las cosas” terminaron traicionando los ideales éticos revolucionarios, y bajo la usurpación de esa memoria justificaron el reparto de los bienes comunes —que con sangre y sudor construyeron lxs de abajo— entre una cúpula minúscula del FSLN que luego terminó pactando con los sectores más reaccionarios y permitiendo que un personaje como Daniel Ortega se consagrara como dictador.

El presidente ruso, Vladimir Putin, se dirigió al país diciendo que todos los que tomaron las armas contra las autoridades son unos “traidores”, y que el ejército tiene órdenes de qué hacer. Poco después de su intervención ponía rumbo a hacia el noroeste del país en avión. En concreto se dirigió a la región de Tver, zona en la que se encuentra su residencia (en Valdai). La aeronave desapareció del servicio FlightRadar.

Desde el 25 de abril, solo dos días antes de comenzar la campaña electoral, se vienen realizando por toda Turquía redadas especialmente dirigidas contra los sectores que apoyan al Partido Verde de Izquierda, marca elegida por el movimiento kurdo, los partidos que le apoyan y que puede ser trascendental en las elecciones generales (presidenciales y legislativas) del próximo domingo 14 de mayo. Ese día el presidente Recep Tayyip Erdogan se juega el proyecto político autoritario que ha edificado a lo largo de las dos últimas décadas.

El fin de semana pasado, se realizó el encuentro Internacional “El Sur Resiste 2023” en el CIDECI, Universidad de la Tierra Chiapas. En el encuentro participaron Dilda Roj, representante en América Latina del Movimiento de Mujeres de Kurdistán, y la economista kurda Azize Aslan.
A continuación publicamos la intervención completa de Dilda Roj:

Para algunos, la extravagante celebración de una riqueza no ganada parece de mal gusto en medio de una crisis de costes del capitalismo que está obligando a los trabajadores a tiempo completo a recurrir a los bancos de alimentos para alimentar a sus hijos, mientras que los ladrones corporativos que están llevando nuestro país a la ruina obtienen beneficios sin precedentes.

No aceptamos la idea de que el derecho a vivir en paz sea visto como una utopía. No solo no lo aceptamos, sino que todos nuestros esfuerzos e iniciativas, como Movimiento de liberación y particularmente como Movimiento de Mujeres Libres del Kurdistán, van en ese sentido, precisamente para ir más allá de pensar alternativas dentro del marco de posibilidades que nos ofrece este sistema.

La publicó una declaración en que convoca a la solidaridad con los pueblos de Kurdistán, Turquía y Siria afectados por los terremotos.

Llegan los zapatistas: El 21 de noviembre del año 2006, la Comisión Sexta del EZLN, como parte de su recorrido por el norte del país, visitó la colonia Blanca Navidad al mando del Subcomandante Marcos. Entre las dos comunidades encontraron semejanzas y vieron que compartían los mismos problemas como el despojo de tierras, la destrucción del tejido comunitario y la cultura de organización. La respuesta del EZLN fue inmediata: Hay que unir el norte con el sur. Sí, y el este con el oeste. Hay que unir a todo nuestro país.

Miguel Melin Pehuen, werken (vocero) y fundador de la Alianza Territorial Mapuche, explica la visión mapuche sobre esta cpmisión del gobierno chileno.

Las poblaciones que hoy son explotadas y precarizadas por el sistema capitalista son identidades heterogéneas que no se pueden reducir al “trabajador” sino que se caracterizan por diversas condiciones sociales y experiencias de despojo sistemático.

El Colectivo Desde el Margen trabaja desde una política antipatrialcal, anticapitalista y anticolonial, que ve en las construcciones de territorios autónomos una posibilidad de liberación, revolución y vida digna.

El Municipio de Cherán, México, una comunidad de etnia purépecha que ha conquistado su autonomía a partir de un movimiento de insubordinación ante el Estado y autodefensa frente a las organizaciones del crimen organizado que controlaban la explotación de sus bosques. La relación de estos
hechos se presenta como una crítica al concepto tradicional de democracia y al estado de corrupción de un sistema Estatal.

Todo mecanismo e instrumento que sea útil para garantizar el acceso irrestricto a nuestros derechos, debe emanar de nosotros mismos, de las comunidades y las singularidades en movimiento, nunca como una concesión del poder, de los verdaderos enemigos de la vida en el planeta.

Fewaz Zuba El Mirhem afirmó que conviven bajo el techo del proyecto democrático establecido siguiendo las ideas del líder del pueblo kurdo Abdullah Öcalan, y que la gente de estas tierras se gobierna a sí misma.

La Asamblea Aguas Claras del pueblo de Choya acampa en el cerro en defensa de la principal fuente de agua de la zona. Rechazan el emprendimiento minero llamado MARA (Agua Rica-Alumbrera), de las empresas Yamana Gold, Glencore y Newmon. Crónica de la defensa del territorio, de los modos de vida y de los sueños de una comunidad.

Este gran espacio de organización que hoy nace, caminará por los territorios de Santiago Mexquititlán, Tehuacán, Ciudad de México, Huexca, Ecatepec, Veracruz, Ciudad de Puebla, Juan C. Bonilla, Xochimilco, Tecámac y más territorios que se vayan sumando a la la cual arrancará a inicios del próximo año.

La Comunidad Otomí residente de la CDMX convoca este 17 y 18 de noviembre de 2021 al foro «La lucha zapatista» única opción de vida frente al despojo de un mundo globalizado, el cual se llevará a cabo en la antigua sede del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), ahora Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas «Samir Flores Soberanes».

«Ya se lo puedes decir al mundo, el régimen fracasó. Las calles están vacías», constató para EL MUNDO el padre católico Edwing Román, capellán en Masaya