:: Autonomía comunitaria
México: Comuneros de Michoacán responden amenaza de criminalizar a su Guardia Comunal
“Nuestra Guardia Comunal está avalada por una Asamblea General que es la que rige nuestras leyes de usos y costumbres”, explican lxs integrantes del Consejo Comunitario de Ostula quienes recalcan que la participación en el sistema de seguridad es una obligación de lxs comuneros al cumplir la mayoría de edad para prestar el servicio gratuito en beneficio de la población.
México, Guerrero: La Policía Comunitaria del Crac se alista para hacer frente al crimen organizado y las extorsiones
A 27 años de su creación, la CRAC-PC tiene presencia en 215 comunidades de 29 municipios de las regiones Montaña y Costa Chica. Cuenta con más de 2 mil 500 policías rurales, en las cinco casas de justicia de San Luís Acatlán, Espino Blanco, Zitlaltepec, El Paraíso y Juntas de Caxitepec.
La felicidad de los partisanos y la nuestra. Organizarse en bandas (r)
Junto a la Brigada Garibaldi, de extracción comunista, Giustizia e Libertà fue una de las formaciones partisanas más numerosa de todo el período. Su genealogía se remonta a París, a los primeros exiliados italianos del fascismo, quienes antes de reintegrarse a las luchas antifascistas en territorio italiano tendrían una intensa participación en la guerra civil española en auxilio de la Segunda República, bajo la formación de la llamada Columna italiana.
Colombia: La Guardia Indígena, más allá de la protección territorial
Desde diferentes sitios del departamento del Cauca y el país, un buen grupo de comuneros que hacen parte de la guardia indígena desde el fin de semana anterior se ocuparon de preparar su equipo de minga para una jornada de tres días de la Minga Polítia y Cultural convocada por el Consejo Regional Indígena del Cauca. Ya en el espacio de Paz, Dialogo y Concertación: Kwet Kina, territorio Sath Tama Kiwe, después de varias horas de desplazamiento por caminos, trochas y carreteras, instalaron su sitio de dormida y en seguida tomaron parte en la primera reunión para determinar el que hacer durante la minga.
Colombia: Los pueblos originarios no han desaparecido
Con estas propuestas el Consejo Regional Indígena del Cauca y las diferentes organizaciones sociales dieron por terminada la Minga Política y Cultural para dar paso a un diálogo directo con el presidente de los colombianos Gustavo Petro Urrego invitado para concluir los eventos de conmemoración de los 530 años de la lucha y resistencia de los pueblos.
Veremos las diferencias en los hechos del diálogo frustrado en Ecuador y este diálogo en ColombiA.
Las venas abiertas de Latinoamérica. “Las Rutas Del Saqueo”
Hoy vivimos en todo el continente una embestida acelerada de las fronteras extractivas. Las dictaduras que se abatieron sobre nuestra región en las décadas del ’60 y ’70 prepararon el terreno, desarticulando posibles resistencias y endeudando a los pueblos para desarrollar obras de infraestructura logística y energética necesarias para la inserción de la región latinoamericana en la economía internacional. Fueron, sin embargo, los gobiernos civiles, de todos los colores, quienes integraron fuertemente nuestros territorios a las cadenas extractivas.
Guatemala. 12 de octubre: el pueblo indígena, xinka y garífuna conmemora su identidad y lucha
Asumir nuestras raíces es especial para nosotros, yo me siento orgulloso de pertenecer a una cultura que ha conservado su territorio. Somos el pueblo que más tierras comunales posee; desde esa administración hemos conservado gran parte de nuestra cultura y formas de organización. Aleisar Arana, Parlamento Xinka.
Colombia: Comunicado a la opinión pública del pueblo Kisgó
Los pueblos indígenas hemos venido construyendo paz desde los territorios a través de nuestros planes de Vida y los diferentes mandatos comunitarios que orientan a la construcción y consolidación de caminos para el buen vivir del territorio y sus comuneros, sin embargo hay situaciones que obstruyen y se oponen a que dicho vivir sea pleno, en el cual el conflicto armado, por incumplimiento de acuerdos hace que disidencias, grupos criminales, la delincuencia común a favor de intereses de la guerra y el narcotráfico, golpea de manera ofensiva e irreparable a nuestros territorios.
La Asamblea Autónoma de Shengal pide a Irak que detenga los ataques turcos
El pueblo yazidi que sobrevivió al genocidio del ISIS en su antigua ciudad natal Shengal (Sinjar, norte de Irak) en la región del Kurdistán de Irak, ha sido blanco de los ataques de Turquía desde que construyeron su administración autónoma y sus fuerzas de defensa.
Colombia: Grupo Popular Amistad, ejemplo de organización comunitaria
Sorprende que, pese a sus abismales diferencias, este ejercicio tenga tanta conexión de alguna manera con lo que hoy vemos que están haciendo los ejercicios organizativos de los pueblos zapatistas o kurdos. Esto permite pensar que sin duda no son necesarias las vanguardias o caudillos para consolidar una organización desde el sentir popular. Los pueblos saben cuáles son los caminos que se deben recorrer, simplemente hay que estar acompañando y potenciando escenarios para que florezca la imaginación.
México: Mientras la militarización avanza, el Cipog-EZ se mantiene en resistencia
Les queremos dejar claro que no bajaremos las armas mientras ustedes como gobiernos no hagan su trabajo, no queremos sólo promesas, esas a nosotros y nosotras no nos engañan. Nosotros sabemos su actuar, ustedes viven de sexenios, gobernantes y autoridades van y vienen y con ellos nuevas promesas y altas expectativas para quienes sus calendarios son sexenales. Pero nosotros no somos parte de sus calendarios, nuestras demandas trascienden gobiernos y personas, nos queda claro que tampoco somos parte de sus agendas de trabajo.
Bolivia: Poderosas comunidades de los ponchos rojos muy molestas con el gobierno progresista anuncian acciones desde el lunes que no van a ser pacíficas
“Vamos a darle estos días al Gobierno central para que recapacite”. “De manera muy segura el día lunes, ya tenemos instructivo para tomar las acciones de hecho que ya no van a ser acciones pacíficas, nuestra gente está muy molesta, nuestra gente a veces rebasa a los dirigentes”.
Pronunciamiento de la reunión extendida del Congreso Nacional Indígena
Los gobiernos de arriba pretenden desarticular las policías comunitarias y guardias comunales a lo largo y ancho del país, utilizando a las fuerzas armadas, condicionando el reconocimiento de los grupos de seguridad comunitaria a someterse al poder corrupto y garantizando el avance de las empresas mineras, agroindustriales, energéticas o inmobilirias y de los cárteles a su servicio.
México: Pronunciamiento en defensa de la autonomía y la guardia comunal de Santa María Ostula
ANTE LA INCONSTITUCIONAL REFORMA DEL ARTÍCULO 104 DE LA LEY DEL SISTEMA DE SEGURIDAD PÚBLICA DEL ESTADO DE MICHOACÁN QUE, EN VIOLACIÓN DE NUESTROS DERECHOS DE AUTOADSCRIPCIÓN Y AUTONOMÍA, UNICAMENTE OTORGA VALIDEZ A LAS RONDAS COMUNITARIAS Y GUARDIAS COMUNALES DE LAS COMUNIDADES QUE HAYAN DETERMINADO SU AUTOGOBIERNO, EJERZAN SU PRESUPUESTO DIRECTO Y HAYAN SIDO RECONOCIDAS CON ESE CARÁCTER POR LAS AUTORIDADES COMPETENTES, DEFENDEREMOS LA EXISTENCIA, FUNCIONAMIENTO Y PERMANENCIA DE NUESTRA GUARDIA COMUNAL Y DE NUESTRO SISTEMA DE SEGURIDAD COMUNITARIA POR SER ÉSTOS LA GARANTÍA DE NUESTRA INTEGRIDAD TERRITORIAL Y DE LA VIDA Y LA LIBERTAD DE LOS HABITANTES DE LA COMUNIDAD Y DEL MUNICIPIO.
Brasil, mientras la izquierda progresista llora: Encuentro con Nhanderekoá – Comunidad Guaraní Mbya en Retomada (proceso de recuperación territorial)
En la noche del 25 de agosto, en un encuentro de fortalecimiento – Nhemboaty – virtual, se reunieron líderes indígenas guaraníes de las aldeas Nhanderekoá, Takua Ju Mirim y Jaexaa Porã, Terena da Erekua, y grupos como el Fondo Mbya Rekó, el Fondo Feminista Anarco Colectivo Insumisas (CAFI), el Colectivo Urbano de Apoyo a los Pueblos Indígenas (CUAPI), el Colectivo de Acción Libertaria (CAL), la Comisión de Articulación de los Pueblos Indígenas de São Paulo (CAPISP) y aliades de los pueblos indígenas en la lucha y de la agroecología. Otro hermoso capítulo en la alianza de los pueblos por la reconquista de São Paulo, para que este territorio vuelva a ser Piratyninga.
12 de octubre. Convocatoria a la Acción Global contra la militarización y la guerra capitalista y patriarcal hacia los pueblos de todo México y del mundo, hacia el EZLN y las comunidades zapatistas y hacia los pueblos originarios de México
A 530 años de la mal llamada Conquista de América, nosotr@s no tenemos nada que celebrar, que no sea, la resistencia y la rebeldía de los pueblos originarios.
México: Justicia para Mexcala
El próximo martes 04 de octubre de 2022, se hará la entrega oficial de las tierras invadidas por Guillermo Moreno Ibarra, por lo que les pedimos la solidaridad de todas las personas que nos han apoyado por años y que han sentipensado que nuestra lucha es limpia, es tan solo por la vida, por conservarnos en comunidad. Por eso, los invitamos a subir con nosotros para hacer la toma de nuestras tierras, lugar que se convertirá en un espacio comunitario y educativo para todxs los niños y jóvenes de Mezcala.
México: Comunicado contra el cacicazgo y la apropiación de los bienes comunales de San Blas Atempa
El día domingo 25 de septiembre del presente año, se dio la supuesta “asamblea de comuneros”, que acomodó una pieza más para la continuidad de la imposición del Parque Industrial del Corredor Interoceánico sobre nuestras tierras de Uso Común del Pitayal, con la imposición de Cesar Octavio Morales Toledo conocido como “Santa”, nuevo representante del Comisariado de Bienes Comunales de San Blas Atempa, hermano de Antonino Morales Toledo, ex presidente municipal, y mano derecha del gobernador electo en el estado, Salomón Jara Cruz.
La sociedad matriarcal comunal: el retorno necesario a la base de la resistencia social
Considerar la sociedad matriarcal comunal como patrimonio vivo de la humanidad puede ayudarnos a desarrollar una imagen más realista del mundo emocional y del pensamiento de nuestras respectivas sociedades. Sobre esta base, pueden ser comprendidas mejor las derrotas de la resistencia social y se pueden tomar las decisiones apoyadas en las políticas correctas para la liberación de nuestra sociedad en el siglo XXI.
Venezuela. Con gobierno de izquierda o derecha el cambio es por abajo: Autocuidados y Cuidados del Planeta en Cecosesola
El taller Autocuidado y Cuidado del Planeta, es parte de una serie de encuentros para reflexionar y aprender comunitariamente sobre estos gestos de amor que constituyen el vivir bien, el hacer colectivo, visibilizando las tensiones que los atraviesan y la urgente necesidad de recuperar nuestra conciencia sobre el hecho de ser seres inter y eco dependientes. Nos juntamos a lxs participantes de la Red Ceceosesola, en un día de reflexiones profundas, y continuando un camino de complicidad y reciprocidad en el sostenimiento de las vidas y la construcción de mundos más solidarios donde podamos cuidar y ser cuidados.