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Tras la dimisión del gabinete en pleno, el Parlamento de Líbano deberá escoger a un nuevo primer ministro, un proceso que -según explica Tom Bateman, corresponsal de la BBC en Medio Oriente- involucrará a las mismas políticas sectarias que están en la raíz del descontento ciudadano en ese país.

Cuando más cerca parecía el mundo de sí mismo, se le atravesaron nuevas y formidables distancias. Curtidos por una larga cuarentena de hasta 80 días, retornamos a un mundo raro y, si fuera posible, más dividido que antes. Donde los besos en la mejilla son sospechosos, las conversaciones un riesgo, los espacios cerrados un manojo de nervios y las multitudes un imperativo categórico que asusta o exalta la adrenalina y se torna apuesta, albur, desafío, desdén, desobediencia.

Postura del ex ministro de Energía y Minas de Chávez, que fue presidente de la otrora empresa del petróleo PDVSA:
En nuestra región y en nuestro país, tenemos experiencia suficiente para entender que las elecciones en sí mismas, aisladas de otros mecanismos de participación, se convierten en instrumentos de dominación.
Es estas circunstancias, participar en las elecciones, en ESTAS elecciones, en el marco de toda la situación descrita, no sólo no servirá de nada, sino que le hará el favor de darle algo de legitimidad a un gobierno que carece de apoyo popular.
Ir a unas elecciones en una situación tal de arbitrariedad, atropello y violación a la Constitución y las leyes, solo contribuirá a mantener disperso y desmovilizado al pueblo.

Venezuela, el otrora emporio petrolero, se ha convertido en el país con la población más pobre de América del Sur. Para millones de personas, la vida cotidiana es un drama que apenas deja espacio o fuerza para temas que, como la política, aparecen como sofisticados y distantes.

Esta revista sigue mostrando su vocación estatista y trae este excelente análisis boliviano marcado gravemente por la mera descripción electoralista y diferencias entre partidos, dejando absolutamente de lado a los sectores sociales que desarrollan sus formas autónomas y autogobernantes como que no existieran, desvirtuando así el análisis que lleva a los lectores a imaginar que la estructura social y los actores sociales se ordenan y mueven estrictamente en planos electorales y por tanto estatales resulta en un informe falso, aunque se titule de ese modo. Entendamos, la crisis boliviana y sus avateres no se determina ni por los partidos, ni por los caudillos ni por las elecciones.

Multitudes en las calles. Gobierno vacila en renunciar y promete nuevas elecciones… otra vez.

En una breve alocución, Iza pidió que no caigan en la «trampa de los medios de comunicación», y llamó a las bases indígenas a la unidad, y a actuar con «cordura y madurez política», frente a las diferencias ideológicas entre los dirigentes.

Tras cinco horas de diálogo en la noche entre sábado y domingo, no se pudo llegar a un acuerdo respecto a las fechas de las elecciones. El Tribunal Supremo Electoral declaró “inamovible” el 18 de octubre, sin embargo, las organizaciones sociales, a la cabeza de la COB, rechazaron la posición del TSE y lo responsabilizaron de lo que vaya a ocurrir.
Nosotros decimos que ni la derecha ni el MAS quieren diálogo y los tribunales están intentando equilibrar la balanza para contener al parlamento de mayoría masista y a las organizaciones dirigidas por ese partido por un lado, y al gobierno “provisorio” y partidos todos por el otro. La población exige que se mantenga la fecha de octubre y que los candidatos depongan sus candidaturas para udos todos ganarle al MAS. Comunidades indígenas y organizaciones críticas prefieren seguir invirtiendo esfuerzos en las autonomías territoriales y los autogobiernos.

La revista estadounidense Jacobin publicó un artículo de opinión, editado a partir de los escritos desde la prisión y las declaraciones del líder del pueblo kurdo Abdullah Öcalan, fundador del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), considerado uno de los representantes políticos más importantes de los kurdos y un destacado estratega.

Dice Galeano que en el aire tiende la araña sus hilos de baba.
El cóndor, el cernícalo, el vencejo y el colibrí se sostienen, cada uno a su modo, sobre el aire.
El paisaje, el molino, el barco y el aerogenerador son hijos del viento.
Para los seres vivos el aire es vida y relación.
El grito, el esfuerzo y el eco también son aire.

Tengo una fuente por mi madre.
-Gabriela Mistral-

El problema consiste en que tanto los demócratas en general como los de las izquierdas, al diseñar toda su estrategia política alrededor de lo electoral, se ven obligados a confiar y fortalecer la supuesta institucionalidad democrática, y quedan entonces subordinados a la fuerza de la tradición del capital y de la institucionalidad colonial que sólo ha cambiado de nombre (¡ni siquiera de forma!). ¡Ahí pierden!

Las Fuerzas Democráticas de Siria (FDS) capturaron a una persona llamada Abdurrezak Nawaf Al Qatay, quien tenía por objetivo a los líderes tribales árabes y a los líderes de opinión de la región. Al Qatay confesó que la célula asesina a la que pertenecía fue creada por el Estado sirio.

Desde el modelo de salud hegemónico se trata de una enfermedad a la cual se responde de manera convencional: como se ha hecho desde la antigüedad, con aislamiento-cuarentena y uso de tapabocas, además del arsenal curativo: personal de salud, tecnología médica, medicamentos, material médico-quirúrgico, vacunas. Para eso está presto el complejo farmaceútico-tecnomédico, gran beneficiario de esta industria de la enfermedad y de la muerte.
Sin embargo, lo más importante tratan de mantenerlo oculto, esta pandemia es la expresión de una grave crisis del modo de producción, vida y consumo que caracteriza al capitalismo, crisis de carácter estructural y multidimensional, generada por un modelo de desarrollo absolutamente insostenible, que al convertir la naturaleza en mercancía rompe el metabolismo sociedad naturaleza y facilita y promueva la aparición de pandemias como la que vivimos.

Recordamos que esta Plataforma está constituida por ex ministros de Chávez contrarios a la dictadura de Maduro y personalidades del mundo académico e intelectual

Las comunidades Indígenas nos unimos a un amplio sector de la sociedad colombiana entusiasta por lo sucedido con Uribe Vélez, de quien es bien conocido su gran prontuario de conexiones ideológicas y organizativas que lo vinculan con la creación y prolongación del paramilitarismo en Colombia, es decir con la sospecha por miles de asesinatos, desplazamientos, masacres, despojos de tierra y otros bienes de millones de habitantes del campo, por no nombrar la autoría intelectual de los falsos positivos o acciones del otrora DAS

El movimiento indígena sale al paso de las intenciones divisionistas de la derecha, del correismo, del gobierno y algunos sectores de izquierda interesados en que sectores del Pachakutik, brazo político de la Conaie, se incorporen a la maraña burocrática de los partidos y que decida sus asuntos entre cuatro paredes y no como quiere la Conaie: que las bases del movimiento indígena decidan lo que debe hacer su partido.

Defendemos el pluralismo de las instancias asociativas que promuevan el socialismo ecomunitarista y el avance hacia el ecomunitarismo (que incluye el “comunismo” marxiano), y, en esa perspectiva hemos reivindicado la “red” como forma organizativa, e, incluso, hemos sugerido la extinción futura de los actuales Partidos.

Las ONG, trabajan dentro del capitalismo no en contra, ni siquiera son capaces de romper con eso cuando se trata de asesinatos. La mayoría de las ONG no buscan la revolución, tampoco buscan la reforma, a duras penas buscan acomodarse al poder y al sistema.

Segunda y última parte.
Las razones políticas del surgimiento del MLN – Tupamaros siguen vigentes e incumplidas.
“CAMBIAR EL MUNDO, AMIGO SANCHO NO ES LOCURA NI UTOPÍA, SINO JUSTICIA”
Don Quijote de la Mancha— Miguel de Cervantes