:: Análisis y Noticias

“La geografía, como ciencia social, tiene una deuda pendiente con el pueblo mapuche, que se devela en su silencio cómplice frente a una disputa territorial histórica en Chile”, esto dice una carta que han distribuido geógrafos y geógrafas y varias otras personas vinculadas a la academia en áreas de territorio, medio ambiente, historia…, respecto del asesinato del joven Mapuche Camilo Catrillanca por parte de funcionarios estatales.

Nos acercamos a ustedes como mujeres anticapitalistas del Valle de México, asumidas feministas y no feministas, que estamos luchando contra el sistema patriarcal capitalista, racista, colonial y clasista; y que luchamos y buscamos construir formas de vida digna y justa para todas.

Todos los gobiernos y todos los partidos que van detrás del poder y del extractivismo del “sueldo de Chile”, son lo mismo. Ya no hay más izquierda-derecha ni algo para luchar, sólo queda construir la sociedad alterativa, la otra, la de abajo, la del otro modo de vivir, la civilización del compartir y del fin del individualismo.

Las elecciones generales celebradas el domingo pasado en las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk, ubicadas en el este de Ucrania y separadas de facto de este país desde 2014, se realizaron sin incidentes, con una participación del 80% y 77% respectivamente, según las autoridades locales.
Los resultados confirmaron los pronósticos, es decir, la victoria de los partidos que postulan su integración en la Federación Rusa, liderada por los actuales líderes interinos, Pushili en el caso de Donetsk y Paechik en Lugansk.

De crítico no tiene nada ese Foro, mucho menos de autocrítico. Es un Foro de la letanía repetitiva de una “izquierda” que ha medrado del prestigio que otorga el fetichismo de la academia anacrónica. Ahora refugio de la decadencia del neopopulismo y del “socialismo del siglo XXI”.
Esa no es una cumbre paralela, más bien, es complementaria. Neoliberales y neopopulistas se complementan en la admiración del poder y el despliegue de las dominaciones. Son dispositivos duales de la geopolítica del sistema-mundo capitalista. Son parte de la burguesía rentista.
La CLACSO se ha convertido en el museo de los enunciados anacrónicos y en el refugio de los lideres de la decadencia, populistas que usurparon la victoria de los pueblos para enriquecerse.
Las vacas sagradas llaman a sus ovejas a no desbandarse, con apelos a la “unidad”. Mejor que se vayan.

El modelo colonial extractivista del capitalismo dependiente, que forma parte de la geopolítica del sistema-mundo capitalista, que es, a su vez, sistema-mundo capitalista extractivista y colonial, formando parte de la civilización moderna, que es civilización de la muerte. Pues su desarrollo se desenvuelve dejando heridas profundas en el planeta, las proliferantes huellas eclógicas. El modelo colonial extractivista requiere de territorios para incorporarlos a la vorágine de la subsunción de los espesores territoriales al farrago de la acumulación originaria, reiterativa, y de la acumulación ampliada de capital. Por eso, las reservas fiscales, definidas durante los periodos de los gobiernos populistas del nacionalismo-revolucionario, de mediados del siglo XX, se vuelven un problema; así como las áreas protegidas y los parques. Mucho más si se trata de territorios indígenas. Son un problema porque se sitúan como resistencias ante el avasallamiento, las concesiones, la contaminación, la depredación, la tala, la desertificación, la destrucción. Que son los procedimientos y los efectos perversos de la incorporación territorial a la vorágine de la acumulación de capital.

Daniel Ortega et al. se refocilan en el éxito obtenido al asestar un mazazo netamente militar sobre un problema político. Su triunfo artillado sobre una revuelta cívica fue pírrico por sus consecuencias económicas, fue despreciable por haberse cebado sobre una población desarmada, pero también fue innegable y contundente. Aunque el método fue militar -más bien gamberril-, cosechó algunos logros políticos: levantó la moral en su militancia más fiel, recuperó el dominio espacial del país, amedrentó a gran parte de los empresarios.

Durante el fin de semana en Beirut, la capital del Líbano, diferentes ONG organizaron una conferencia para construir una “civilización democrática” en el Medio Oriente. Representantes de Egipto, Líbano, Siria, Turquía, Irán, Europa y las cuatro partes de Kurdistán, discutieron la implementación de una convivencia democrática de los pueblos en el Medio Oriente durante dos días.
En la sexta sesión del congreso “Crisis de la civilización en el Medio Oriente y el desarrollo de la civilización democrática”, dos seminarios diferentes discutieron el confederalismo democrático en el Medio Oriente y el proyecto democrático en Siria, así como el papel de los kurdos en el futuro de siria.

El Ejército Libre de Siria, ELS, escisión del ejército sirio y sus aliados acusan a “Mártires de Al-Sharqiya” de no obedecer las “decisiones de las fuerzas turcas” y abusar de su poder en las zonas que ocupan en Afrin, acusándoles de saquear viviendas y matar a inocentes, además de realizar extorsiones (la totalidad de las fuerzas aliadas de Turquía en Afrin están acusadas de estos mismos delitos).

El caudal de mentiras, de legislaciones contrarias al interés de los mexicanos, de discrecionalidades y francos delitos que deja el gobierno saliente (en la salida sexenal más prolongada y patética que se recuerde, una auténtica agonía) llevó a los pueblos originarios a disentir de muchas leyes nuevas, a desconfiar de la justicia institucional, a resistir los intentos de despojo territorial, daño ambiental, control educativo y manipulación mediante programas sociales siempre chirles comparados con los montos del negocio político, bancario, minero, inmobiliario, de obra pública, propaganda inútil pero costosa y desnacionalización productiva deliberada, lo mismo del maíz que del petróleo.
En un contexto de violencia desatada y el reino criminal de pandillas poderosas que desafían y corrompen al Estado, resulta evidente para la población la responsabilidad criminal de las fuerzas públicas en matanzas y desapariciones en masa como los 43 de Ayotzinapa, las ejecuciones en Tlatlaya y operativos como el de Nochixtlán, hasta los millares de infantes, mujeres jóvenes, migrantes y toda clase de ciudadanos que de pronto ya no están. Con harta frecuencia la mano policiaca salta a la vista, o de plano la de soldados y marinos. Hemos vivido traicionados por los gobiernos del cambio y el recambio.

Era de esperar que se tratará de superar los dogmatismos y errores del pasado en todos los sentidos. Y que dentó de esa superación se trabajara por trasformar así a los sindicatos en el contrapeso que debería ser de la administración y no un aliado de la misma, reconociendo además el derecho a la huelga como un derecho inalienable de la clase obrera, que se mantiene y toma un propósito aún mayor en este periodo. Pero no, parece que la clase burocrática opta por mantener el estatus quo que la ha llevado a existir y consolidarse. Un texto constitucional en donde no se incluya claramente expresado y reconocido el papel de los sindicatos como piedra fundamental de la organización obrera, ni su derecho explícito a la huelga, más que una constitución socialista parecería el paraíso de los teóricos y practicantes del neoliberalismo más salvaje. Esta constitución al más puro estilo de los “chicago boy”, deja sir armas de combate a la clase trabajadora antes las muy probables luchas que en el futuro tendrá que enfrentar.

El individuo producto de la civilización capitalista es un irresponsable convencido, alguien al que se ha liberado de la carga moral que supone hacerse responsable de sí mismo y corresponsable de la comunidad y el territorio en el que vive. Es un delegador enfermizo que, a cambio de su autonomía-libertad perdida, exige “derechos” en forma de servicios y consumo compulsivo; su moral no es diferente a la de las élites burguesas a las que sigue, vota, critica, emula y envidia, su ideal de vida es el mismo de esas élites: vivir sin necesidad de trabajar, que otros lo hagan en su lugar, porque no quiere ser menos, porque su ideal de vida es llegar a ser feliz, un parásito feliz.
Así que hablar de la necesidad de servicios e infraestructuras en el medio rural, hablar de conectividad a internet, de emprendimiento y economía circular…es marear la misma y antigua perdiz, no deja de ser entretenido, pero no sirve para nada más.
Esta parece una definición de la pseudo izquierda chilena de profesionales jóvenes universitarios pequeño-burgueses y gentrificadores del Frente Amplio cuya única función es evitar que las juventudes descubran que se puede cambiar el mundo sin necesidad de lo0s partidos políticos

La caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 marcó el inicio de una nueva era que muchas personas imaginaron de cooperación y apertura entre fronteras. El presidente alemán, Horst Koehler, celebrando la caída, habló de la substitución de un “edificio del miedo” por un “lugar de alegría”, abriendo así la posibilidad de una “gobernanza global cooperativa capaz de beneficiar a todo el mundo”. 30 años más tarde, parece que ha sucedido lo opuesto. Se están erigiendo edificios del miedo, tanto reales como imaginarios, en todo el mundo, que provocan un aumento de la xenofobia y crean un mundo amurallado mucho más peligroso para todas aquellas personas que buscan refugio y seguridad.
Este informe revela que los estados miembros de la Unión Europea y el Espacio Schengen han alzado cerca de 1.000 km de muros, lo equivalente a más de seis Muros de Berlín, desde los años 90, con el objetivo de frenar la migración de personas desplazadas por la fuerza a Europa.
Estos muros físicos van acompañados de los aún más largos “muros marítimos”, operaciones navales patrullando el mar Mediterráneo, así como los “muros virtuales”, sistemas de control fronterizo que buscan parar a las personas que intentan entrar en Europa, incluso aquellas que están viajando por el continente, y controlar el movimiento general de la población. Europa se ha convertido pues en una fortaleza que excluye a
aquellas personas que están fuera –y en este proceso se ha incrementado también el uso de la vigilancia y las tecnologías militarizadas, hecho que conlleva implicaciones importantes para la ciudadanía dentro de la fortaleza.

Las mujeres de la primera marcha en Bagdad gritaron “Yo soy la mujer, yo soy la revolución”.
La periodista y directora italiana Benedetta Argentieri dijo: “Rojava realmente me cambió. Especialmente al trabajar juntas, conectarse y relacionarse con las personas. Incluso en la autocrítica.”

Continúa la solidaridad con la política kurda encarcelada, Leyla Güven, que ha iniciado una huelga de hambre indefinida contra el aislamiento de Öcalan. Los miembros del HDP han comenzado también huelgas de hambre en Amed y Van.

El modelo colonial extractivista del capitalismo dependiente, una vez asentado, parapetado, puesto a funcionar, en la historia moderna, desde sus comienzos mismos, no puede parar; sus proyecciones requieren de más territorios, de más bosques a talar, de más geología a explorar y depredar. Este modelo colonial extractivista, que sostiene el desarrollo del sistema-mundo capitalista, se reproduce expansivamente, aboliendo fronteras, sean agrícolas, mineras, hidrocarburíferas o de otra índole. Los espesores territoriales tienen que ser subsumidos a la vorágine destructiva de la acumulación originaria reiterativa, que sostiene a la acumulación ampliada de capital. Ante su avance no hay salvación, salvo si los pueblos resisten y se oponen a su expansión, además, claro está, de lograr vencer a los aparatos políticos, jurídicos, comunicacionales, ideológicos, de chantaje, que acompañan a la expansión del modelo extractivista.

Dedicado a los caminantes migrantes venezolanos.
En la llamada América Latina y el Caribe se han constituidos mitos sobre la formación de la consciencia nacional, así como el mito de la Patria Grande.

La construcción del Tren Maya, que catapultará a México hacia el primer mundo, dará inicio el 16 de diciembre, anunció muy ufano el presidente electo, Andrés Manuel López Obrador.
Pero como hay muchos adversarios “muy rigurosos” que rechazan su proyecto sin sentido, el mesías exportado desde Tabasco optó por realizar otra consulta tendenciosa, amañada y no legal para que el “pueblo sabio” decida lo que él decidió de antemano.
De hecho, aclaró que en caso de que gane el “no”, él impugnará y defenderá su proyecto, es decir, va porque va. Autocracia disfrazada de democracia.
Como el Gobierno de la Cuarta Transformación sabe que es indispensable economizar, la consulta será en paquete de promoción “vote una vez y dele el sí a trece”, por lo que además del Tren Maya, podrán decidirse la construcción de la refinería de hidrocarburos en Dos Bocas, Tabasco; la modernización del tren en el Istmo de Tehuantepec, que iría del Golfo de México al Pacífico, además de diez programas sociales, entre becas, apoyos, dinero a “ninis” y demás.

Los cuadros políticos y los militantes de la izquierda se reclutan hoy entre los universitarios de clase media, aunque sus votantes provengan de los sectores más pobres. Aquellos tienen sus propios intereses, y en los intercambios preelectorales argumentaban que si ganara Bolsonaro pensarían en emigrar a países con mejores condiciones de vida. Esta es una de las principales limitaciones de las izquierdas progresistas. Haberse instalado en los despachos institucionales limita tanto su capacidad de comprender la realidad como de actuar en consecuencia.
Al parecer se trata del análisis del Frente Amplio chileno, esa cosa que busca paracer de izquierda…

Índice
Prólogo 7
I. Raíz y devenir de la comunidad 11
Filosofía de los movimientos sociales 21
Hipótesis 26
Comunismo 28
El entramado social de la comunidad 32
La topografía de las movilizaciones 38
La dialéctica de las movilizaciones 50
II. Genealogía del ayllu 57
Enfoques 57
Historia efectiva 62
Arqueología 64
Relaciones sociales y formación social 66
Hipótesis 68
El retorno de las territorialidades originarias 71
La territorialidad del ayllu 74
Cartografías del ayllu 75
Poder, saber y subjetividad de los movimientos indígenas 81