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Marxista heterodoxa, militante comunista, educadora popular y feminista radical de enorme gravitación en la revolución rusa, Alexandra Kollontai hoy cobra fuerza y mayor visibilidad como precursora de las luchas de mujeres y disidencias anticapitalistas y antipatriarcales en diversos territorios del sur global. Sin embargo, es menos conocido su itinerario y las disputas que supo librar en los primeros años del proceso vivido en Rusia tras el triunfo insurreccional de octubre de 1917, en particular una batalla sin cuartel que entabló hace exactamente un siglo atrás, en 1921, contra la burocratización del partido bolchevique, el aplacamiento de la participación de las masas y las lógicas autoritarias que despuntaban en grado cada vez mayor en su país.

¡Alto a la guerra paramilitar contras las comunidades Zapatistas del EZLN!
¡Alto a la guerra narco-paramilitar contra las comunidades indígenas del CNI-CIG!
¡Alto a la guerra narco-paramilitar contra las comunidades del CIPOG-EZ!

Muy insuficiente la medida, pues son pocos los viajeros. Deberían coordinar con un país amigo como México el acopio de la solidaridad de los pueblos y trasladar masivamente en barco a la isla. Para el pueblo cubano y demás pueblos sería una solución, que es muy difícil por los intereses económicos y políticos envueltos ya que el bloqueo yanqui no abarca alimentos ni medicinas.
España concede a Cuba una moratoria tras el impago de la deuda. Cuba ha dejado de pagar sus deudas. España y otros acreedores del Club de París han aprobado una moratoria. Los impagos son anteriores a la irrupción de la pandemia.

Entrevista al famoso rapero cubano Yotuel Romero que habla solamente de los jóvenes cubanos demostrando que no querer ser de izquierda no significa pasarse a la derecha, lo que no entiende la izquierda chilena que piensa o quiere creer que el estallido social fue de “izquierda”, pero, mal que les pese, no lo fue, pues no fue de izquierda ni de derecha, fue el pueblo como tal, sin ideologías y sin partidos.

Cuba tiene, para bien o para mal, una significación histórica especial: la revolución del 59, que conmovió el continente entero. Propuso algo que aun precisamos y a lo que pretendemos ser fieles a pesar de todo: independencia política, el humanismo internacionalista y un comunismo no burocrático.
Eso nos obliga a discutir sin prejuicios, a estar informadxs, a asumir la enorme complejidad de la situación y a no caer en ninguna clase prurito bienpensante que nos aleje de una historicidad popular latinoamericana en construcción.

El siguiente es un texto colectivo firmado por lxs compañerxs quebequenses de Dispositions y publicado el 28 de enero de 2020 en el sitio web de Contrepoints, plataforma que se propone «poner en contacto a los grupos de Montreal o Quebec con los de otras ciudades o regiones».

Con una caravana por el Centro Histórico de Santa Marta y un apoteósico recibimiento por parte del gobernador del Magdalena, Carlos Caicedo, y la alcaldesa de la capital del Departamento, Virna Johson, se llevó a cabo el segundo día del recorrido de La Minga Social, Popular y Comunitaria que representa al Consejo Regional Indígena del Cauca –Cric-.
Para este 15 de julio, la Minga también hará un recorrido por los municipios de Soledad, Puerto Colombia, Tubará, Galapa, Baranoa, Sabanalarga y Malambo, en el marco de su recorrido por el Caribe. Posteriormente, se movilizarán hacia el departamento de Santander.
Cuentan con el respaldo de organizaciones sociales como el colectivo Barrio Adentro, Acción Colectiva, Coordinadora Popular de Expresiones, Minga Artística y Cultural del Atlántico, Adeba, Lazos de Dignidad y Bloque Feminista.

El huevo de la serpiente es una metáfora que usó el cineasta sueco para mostrar un nazismo en ciernes que penetrará en la sociedad alemana alentando el antisemitismo, el sentido de superioridad racial y que terminará involucrando al mundo en una segunda conflagración.
En Chiapas al igual que el huevo de la serpiente, la presencia y actuación del crimen organizado del cual solo puede emanar mayor violencia y un proceso de descomposición social, es una realidad, aunque las autoridades estatales traten de encubrirla y una buena parte de la sociedad chiapaneca siga negando lo evidente.

El exitoso empresario guerrerense Antonio Laredo Donjuán se fue a vivir al modesto municipio de Pueblo Nuevo Solistahuacán. Con su esposa adquirieron una enorme residencia, pusieron prósperos negocios y amistaron con políticos y policías estatales.Entre 2013 y 2018 el matrimonio Laredo Barrios operó impunemente, desde un humilde municipio chiapaneco, una poderosa red de narcotráfico. Uno de los grandes amigos de don Toño era el alcalde de Pueblo Nuevo Solistahuacán Enoc Díaz Pérez., conocido paramilitar cuyas fuerzas se extendieron a regiones vecinas y que hoy aparece como asesor en el municipio de Pantelhó que la comunidad quiere que se vayan todos y acaban de formar sus autodefensas

“No podemos reconocer en este momento el proceso electoral como algo legítimo y vinculante, no cumple con los requisitos mínimos”, dijo la dirigente de la Unidad Alexa Zamora, en teleconferencia de prensa.
Las elecciones generales del 7 de noviembre próximo “no garantiza bajo ninguna circunstancia que se respete la voluntad popular, y es totalmente violatoria de los derechos de los ciudadanos”.

Barranquilla y Atlántico recibirán este martes la visita de la minga indígena, que moviliza organizaciones del Cauca y de la región Caribe, así como organizaciones afrocolombianas y campesinas.
Después de hacer un recorrido por el Magdalena, llegarán a la capital del Atlántico para cumplir con una programación de tres días, con la intención de promover espacios de diálogo e intercambio cultural y político, en el marco del paro nacional.

Existen diferentes críticas al gobierno cubano, pero contra Cuba no cuenten conmigo

Un punto que tenemos en común los chalecos amarillos con los zapatistas es que no queremos reformar el sistema sino que estamos convencidos que hay que cambiarlo completamente todo. Y que hay que crear una nueva manera de vivir juntos.

El primer ataque conocido de la fuerza aérea zapatista ocurrió al amanecer el siglo, el 3 de enero de 2000, en las afueras del ejido Amador Hernández, al fondo de la selva Lacandona. El segundo está por iniciar con el desembarco en algún puerto de Europa de un contingente aerotransportado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). A pesar de las dos décadas y muchas otras cosas que las separan, ambas operaciones comparten la misma paradoja: son pacíficas, su arma es la palabra.

Esta guerra tiene en todas sus instancias carácter patriarcal, pero adopta diversas formas y estilos, según se trate de mujeres, defensores de derechos o territorios, periodistas o pueblos indígenas. Aunque esos parecen ser los principales blancos, se dirige también contra muchas otras personas y grupos.

El estallido cubano es más parecido al estallido chileno que al colombiano, y eso lo saben los partidos chilenos que aceptaron todos el truco de que el problema era la constitución de Pinochet y que había que hacer otra, aunque unos pocos fueron más allá y sostuvieron que el problema había sido el modelo neoliberal, y uno que otro con muchas vacilaciones apuntó al sistema capitalista, pero todos quieren salvar al estado, por eso moros y cristianos se apuntaron en la convención constitucional para fijar reglas desde arriba, reglas que obviamente van a mantener los aparatos del poder y el funcionamiento de las grandes empresas destructoras de la madre tierra y como premio de consuelo van a definir una lluvia de derechos que despertará ilusiones y esperanzas para ¿seguir el camino de Cuba?.

Si no se organizan en los barrios para administrarlos entre vecinos para sustituir el estado por la democracia directa en todas partes y la autogestión generalizada, seremos testigos de una guerra inútil entre izquierda y derecha que disputan el poder. No a la intervención yanqui ni de Rusia y China, no a la represión estatal con el pretexto de que esos miles de manifestantes son pro yanquis. Sólo fuertes avances populares de autoorganización, protagonismo social y autogobiernos en muchos lugares y países podrán detener la guerra sucia de los estados contra los pueblos, sean de derecha o de izquierda.

El asesinato sin aclarar de Jovenel Moïse, que gobernaba a fuerza de masacres con el apoyo de la OEA y Washington, aviva las inquietudes imperiales por una nueva intervención. En la calle, los paramilitares y la movilización popular se disputan el futuro.

Tratándose de una fuerza política que en unos pocos años ha logrado hacerse con un asombroso 32% de los votos, que se alzó como partido con una mayoría relativa, que pasó de la oposición al gobierno, que ha sido elemento decisivo en tres gobiernos consecutivos, no resulta tan extraño que se encuentre al borde de la escisión.

El consejo nocturno no es un autor, colectivo u organización. Su existencia —en la órbita del Partido Imaginario o del comité invisible—- es sólo “de ocasión”: sus miembros se limitan a reunirse en momentos de intervención