:: Autonomía comunitaria
Comunicado en solidaridad con la Casa de los Pueblos “Samir Flores Soberanes”
Expresamos nuestra solidaridad a las y los compañer@s de la comunidad Otomí, residente en la Ciudad de México, ante la amenaza de criminalización por parte del mal gobierno, particularmente en contra del compañero Diego García, a quien el titular del INPI, Adelfo Regino Montes, pretende responsabilizar de la integridad del acervo.
Repudiamos la represión en contra del pueblo Otomí, que ha llenado de dignidad el espacio que fuera ocupado por el INPI, convirtiéndolo en la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”.
México: Frente a la arrogancia, discriminación, desprecio y criminalización que ejerce el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas
Le recordamos Sr. Adelfo Regino Montes, que tomamos esta institución como un acto de repudio a los ataques paramilitares en contra de nuestros herman@s zapatistas mismos que Usted traicionó; tomamos esta institución como un acto de repudio a la traición que desde estas oficinas ejercía -y sigue ejerciendo- usted, en contra de los pueblos originarios y comunidades indígenas y que al amparo y cobijo de la impunidad y el poder del dinero, se impusieron consultas a modo para imponer, los mega proyectos de muerte como el Tren Maya
Autodefensa contra el colonialismo y el genocidio
La autodefensa garantiza la existencia y la libertad de una sociedad, ya que si no existe esta capacidad, los pueblos son víctimas fáciles de la colonización, la asimilación y el genocidio en la civilización estatista.
La justicia comunitaria contra la violencia feminicida
Nunca habíamos testificado una asamblea regional de la CRAC-PC con la asistencia de más 200 mujeres indígenas. Su presencia marcó un nuevo derrotero en la CRAC-PC de El Paraíso. Esta inédita asamblea se realiza en un contexto de violencia extrema que enfrentan las mujeres en la región. Hasta octubre de 2021 la Casa de los Pueblos, que ejerce de manera autónoma un gobierno comunitario, tenía registrado 14 feminicidios en el municipio de la Costa Chica.
Reunión del Programa de Comunicación del Plan de Vida de autonomía y autogobierno del pueblo Nasa en Tloribio
«EL avance fue legislar desde las tulpas y sobre el derecho propio y La ruta de vida que se tiene como comunidades, logrando cambiar la normatividad occidental que nos traen el gobierno nacional» muchas veces no dejan avanzar, por tal razón hay que trazar en la ruta de vida, para que realmente sea la esencia de los planes de vida de los resguardos del Cauca. La tulpa para nuestro pueblo nasa es un espacio, donde se sienta a conversar a orientar alrededor del fuego, mambeando la coca, brindando bebidas propias, el chirrincho, la chicha de caña y de maíz, estar conectado con los espíritus en caminado hacia el Wet Wet Fxi´zenxi (El buen vivir).
Ecuador: Resoluciones del Consejo Ampliado de la Conaie. 18 de enero del 2022
El Gobierno Nacional se ha cerrado a un diálogo real y a los 6 temas y propuestas en materia económica y derechos, a la par, continúan los ataques, amenazas y mentiras en contra de la CONAIE y sus organizaciones. Por ello, la estructura organizativa de pueblos y nacionalidades
activarán el derecho a la resistencia, apegado a las decisiones colectivas y a la lucha histórica en base al proyecto político y principios fundantes.
México: Asamblea de la comunidad aplica justicia encerrando de por vida a un feminicida
La autonomía comunitaria y el autogobierno para ser tales necesitan aprender a aplicar la justicia comunitaria sin jueces “independientes”, sino con asambleas de comuneros defendiendo el sujeto Nosotros, tal como lo han hecho convocados por la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC-PC, Policía Comunitaria), de la casa de justicia de El Paraíso, municipio de Ayutla de los Libres.
De la verticalidad burocrática a la horizontalidad democrática. Disolución del “poder sobre” transformándose en el “poder hacer junt@s”. La experiencia de Cecosesola
En los inicios funcionábamos como una cooperativa convencional con cuerpos directivos. El consejo de administración tenía plenos poderes para tomar decisiones y anualmente rendía cuentas en una asamblea conformada por los delegados de las cooperativas afiliadas. Los trabajadores y trabajadoras no podíamos participar, ni en las tomas de decisiones cotidianas, ni en las asambleas. Actualmente, los trabajadores y trabajadoras somos asociadas y gestionamos las actividades en espacios descentralizados, rotando las tareas. No existen órganos directivos, ni líneas de mando.
Comunicado: Inicia ejercicio de cuidado territorial basados en cumplimiento de la resolución de autonomía territorial y los mandatos de la asamblea del Plan de Vida Proyecto Global
Comunidades proceden a la erradicación de cultivos ilícitos basados en su autonomía y autogobierno
Kurhamutsperakua Juchari Ireta. Ir obedeciendo a la comunidad
La memoria es identidad. K’eri Ireta, la expresión con que otras comunidades conocen a Cherán, se volvió a repetir el viernes 15 de abril de 2011: Cherán K’eri, comunidad mayor o Cherán grande. Por ello, nuevamente reafirmamos la actitud de reivindicar la dignidad de nuestros abuelos, la del pueblo p’urhépecha. Asimismo, contamos los acontecimientos presentes en un procesode identificación y memoria del “nosotros”, desde un México que no está completo del todo, porque no contempla el derecho de los pueblos. En México, y en Michoacán en particular, existe una subordinación institucional universal y una negación histórica de los derechos de nuestros pueblos.
La rebelión de los comunes: praxis, autonomía y reproducción comunitaria en la experiencia de Cherán K’eri en México
En el artículo se propone entender la autonomía indígena, a través del análisis de la experiencia de Cherán (Michoacán, México), como una praxis antagónica de reapropiación sobre los bienes comunes dirigida a sustentar los flujos de reproducción comunitaria de la vida en disputa, abierta o constreñida, con los mecanismos de subsunción del capital. Nos enfocaremos en algunos rasgos generales del levantamiento de Cherán durante el año 2011 y en los niveles de apropiación territorial que se impulsó sobre la base de una estrategia de seguridad comunitaria exitosa. Por último profundizaremos en torno a lo que concebimos como un proceso de autonomía indígena.
Colombia: Pronunciamiento indígena frente al grupo autodenominado “Comando Coordinador de Occidente”
La situación humanitaria de los territorios indígenas de la Cxab Wala Kiwe Norte del Cauca, cada vez es más crítica, debido a que las amenazas e intimidaciones a líderes, comuneros y defensores de la vida se materializan e intensifican.
Hoy el pueblo Nasa de la Cxab Wala Kiwe, norte del cauca, representado en sus 22 autoridades indígenas ancestrales y los Thuthenas We’sx delegados de los planes de vida comunitarios DENUNCIAMOS, CONDENAMOS Y RECHAZAMOS enfáticamente las falsas y malintencionadas declaraciones que mediante un panfleto expresa el grupo autodenominado Comando Coordinador de Occidente.
Movimiento indígena del Cauca, Colombia: Primera Comisión Política ampliada del año 2022
La tulpa de Çxhab Wala Kiwe, ACIN, ubicada en Santander de Quilichao, es el escenario donde este (14) catorce de enero la consejería mayor del Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, junto con las autoridades de los diferentes pueblos originarios del Cauca y sus dinamizadores, discuten temas relacionados con el ejercicio de gobierno propio.
Mantener el timón en medio de tormentas y colapsos
Con este repaso de desastres, debe mencionarse la crisis terminal de las izquierdas, la desaparición de un sector político que se ha evaporado, literalmente. En este panorama de colapsos y pandemias, las fuerzas anti-sistémicas estamos sometidas a tremendos desafíos que, a menudo, sentimos nos superan. Entre ellos, la militarización y paramilitarización de nuestros entornos es quizá el más complejo. ¿Cómo mantener la firmeza? Primero, no sabemos. Segundo, mantener el timón orientado hacia la autonomía y el autogobierno colectivos.
Tercero, fortalecer la organización, mejorar las autodefensas y mantener la diversidad interna con alta participación de mujeres y jóvenes.
México: Cuesta arriba
Mal empieza la semana cuando te ahorcan el lunes. Apenas empezábamos el nuevo año cuando nos cayeron encima claras anticipaciones del horror que viene. No cabe anticipar lo que ocurrirá, en esta era de incertidumbre radical en la que hemos entrado. Pero podemos rechazar sin reservas el mundo que se nos quiere imponer, como ha sugerido Agamben: optar por un modo de vida del que aún tenemos memoria y experiencia, basado en nuestras capacidades, en la autonomía que podemos construir con otras y otros en barrios y pueblos, y en la austeridad que prescinde alegremente de cuanto interfiere con la interacción gozosa y directa con los demás y con la Madre Tierra.
Colombia: Ritual mayor armonización cultural en acto de posesión Autoridad Ancestral y cultural del pueblo Kisgo
Con masiva participación de comuneros kisgo, territorio de la zona oriente del Consejo Regional IndígenadelCauca, CRIC, el día viernes 07 de enero, se realizó la posesión de la directiva del Cabildo, evento desarrollado en la vereda Camojo, Centro de Formación Kiwa Kishu Urek, Finca Los Remedios. Las nuevas autoridades orientaran a su pueblo durante el periodo 2022.
En un verdadero ejercicio participativo, los comuneros asistieron a la asamblea acompañados por sus familias, donde la nuevas autoridades se comprometieron a trabajar en beneficio de la comunidad del pueblo de Quizgo.
Recuperar la comunidad
Son muchas las causas para explicar la perdida de tejido comunitario, lo cierto es que la comunidad tradicional desaparece y las comunidades activistas no alcanzan a reemplazarla. Y, frente a la amenaza del colapso climático en marcha, asociado a las crisis económicas y políticas, nuestras sociedades cada vez mas individualistas quedan a la intemperie. ¿Cómo contribuir a revertir esta situación? Quizá el impulso de una nueva comunidad activista sea una de las claves: basada en la afinidad amistosa pero abierta y hospitalaria, arraigada pero simultáneamente multicultural, construida a través de redes tan diversas como autónomas pero siempre comprometidas con tareas concretas vinculadas a derechos básicos, buscando el común denominador y no la confrontación.
Primer Boletín Observatorio de Mujeres
Las mujeres en el Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, hemos mantenido la lucha y reivindicación de nuestros derechos, para la protección de nuestra madre tierra y de nuestros cuerpos como primer territorio.
Autonomías y autogobierno en la América diversa
Importante publicación editada este año reúne contribuciones en torno a la demanda de autodeterminación, autonomía y autogobierno que levantan los pueblos indígenas en base al derecho fundamental a la libre determinación.
Bolivia, Estado plurinacional: Estado gatopardo, folclórico …
Desde los años 50 del siglo pasado se viene discutiendo algo más allá del denominado concepto de la “toma del poder” y de las formas típicas de cambio enarboladas por la izquierda convencional. Es decir, si se debe proceder a la “toma del poder” o el de “construir el poder popular”. La toma del poder ha servido para consolidar el capitalismo bajo pretexto de que hay crear las condiciones y bases para el socialismo. Ante este panorama, los zapatistas o el EZLN de México al ver que la toma del poder no tenía resultado en ninguna parte del mundo (y sigue sin tenerla hasta ahora), optaron en 1994 por construir construir su poder comunal de base en Chiapas.