:: Barrio y ciudad

Ocupación-apropiación, legalidad y ocupación-usufructo

Gara    01.Sep.18

En una sociedad capitalista como la nuestra en la que lo que prima es la propiedad privada, el dinero y la especulación difícilmente se puede entender que haya jóvenes que acondicionen locales abandonados para darles un uso social. Esta actitud altruista y responsable de la juventud no debería ser reprimida.


No es un gaztetxe (okupa), es una forma de entender el mundo

Queremos mostrar las mil maneras de entender el mundo, dejando claro que
ahora es el momento del pueblo, que es hora de la organización popular y
de materializar el cambio social con nuestras propias manos, a través de
la autoorganización y la lucha.


Euskal Herria: Gobierno de Nafarroa decide renunciar al desalojo de la ocupación gaztetxe Maravillas

Gara    19.Ago.18

Giro de 180 grados en el litigio del gaztetxe de Iruñea. La nueva okupación ha hecho que el Gobierno Barkos retire la petición de desalojo «por prudencia», tras lo que el Juzgado archiva el caso. El proyecto de Maravillas sigue, aunque la consejera María Solana, protagonista de las dos decisiones, aclara que seguirán intentando recuperar el edificio.


Riace, pequeño pueblo italiano que se fue vaciando y las casas abandonadas se entregan a inmigrantes. Estad le corta los fondos. Alcalde en huelga de hambre

El Salto    15.Ago.18

Este pueblo héroe de casi mil personas que quedan se está revitalizando con la resistencia de la población que se la juega por los inmigrantes. Un ejemplo.


Apoyos de todas partes al gaztetxe Maravillas, que está dispuesto a dialogar

Gara    15.Ago.18

Es cinismo plantear el desalojo pacífico y ordenado sabiendo que no va a ser así por la enorme cantidad de gente que ha llegado a defenderlo


Trabajo ambulante y derecho a la ciudad

El Salto    14.Ago.18

La gentrificación es un proceso que, como define Michael Janoschka, es “el resultado de ensamblajes económicos y políticos específicos y que provoca procesos de acumulación por desposesión mediante el desplazamiento y la expulsión de hogares de menores ingresos”. También se manifiesta en la forma de gentrificación comercial, que sustituye consumidores y negocios, a través de la extracción de los recursos de consumidores con mayores ingresos, económicos y/o tiempo.


EH Bildu exige al Gobierno navarro que «rectifique y retire» la petición de desalojo del gaztetxe Maravillas

Gara    10.Ago.18

A preguntas de los periodistas al término de una rueda de prensa, la parlamentaria Bakartxo Ruiz ha reiterado la oposición de EH Bildu a un posible desalojo del edificio, así como «a la decisión unilateral que ha adoptado el Gobierno de Navarra y quien lo dirige». «No ha sido, ni mucho menos, una decisión ni contrastada ni adoptada con el acuerdo del resto de fuerzas que apoyamos al Gobierno», ha remarcado.


Ante las últimas declaraciones del gobierno de Navarra

Ante todos estos hechos, nos preguntamos como puede ser que el Gobierno de Navarra, a través de su portavoz María Solana, tenga la jeta y desfachatez de tacharnos al Gaztetxe de no querer dialogar y además, de mantener una postura ofensiva mientras han sido ellos los que SIEMPRE han optado por la represión como vía para acabar con el Gaztetxe. Que sepan, que si esa va a ser su postura, nos defenderemos.
Maravillas herriarentzat!
Autodefentsa!


Errekaleor, una isla iluminada por el movimiento popular

La Haine    07.Ago.18

Fábricas a un lado y hectáreas de hierba al otro, tránsito de bicicletas y pocas personas a pie. Más adelante, unas rotondas que marcan la salida de Gasteiz. Tomando una de éstas a la derecha, una carretera sin apenas movimiento; 200 metros más adelante la primera de muchas fachadas con murales y el lema “You are now entering free Errekaleor”, emulando al barrio Bogside de la irlandesa Derry. Es Errekaleor, uno de los barrios ocupados más grandes de Europa.
Para entender la historia de esta singularidad alavesa y vasca merece echar la vista atrás. En la década de 1950, la población gasteiztarra prácticamente se duplicó debido a la expansión industrial de la ciudad y fue en ese contexto cuando se levantó una urbanización destinada a parte de esas personas trabajadoras. Un barrio que inicialmente se llamó “Un mundo mejor” y que años después tomó el nombre de “Errekaleor” (Río Seco) por el río que pasa por debajo de las casas.
De ese barrio era, entre otros, Romualdo Barroso, uno de los cinco obreros asesinados el 3 de marzo de 1976 en Gasteiz tras una asamblea obrera en el barrio de Zaramaga. Tenía 19 años. Las vecinas, año tras año y al igual que todo Gasteiz, le recuerdan con un emotivo acto en el cine del barrio, que ahora tiene su nombre.


Gaztetxe Maravillas (ocupación o recuperación urbana): Este proyecto ha nacido del barrio, por lo tanto éste es un ataque al barrio

La Haine    04.Ago.18

Hablamos con dos activistas del Gaztetxe, que nos hacen un recorrido por las experiencias anteriores,la okupación del edificio y su lectura sobre la nueva amenaza de desalojo.
El Gaztetxe Maravillas, del Casco Viejo de Iruñea, está bajo amenaza de desalojo en un proceso en el que es el propio gobierno “del cambio” de Navarra quién se persona como acusación particular, pidiendo además medidas como un desalojo cautelar del inmueble situado en la Plaza de Navarrería.


Asamblea popular para analizar la situación del gaztetxe Maravillas de Iruñea

Gara    31.Jul.18

El gaztetxe Maravillas de Alde Zaharra de Iruñea ha convocado para el próximo viernes día 3 a las 19.30 horas una asamblea popular para analizar la situación de posible desalojo que pesa sobre el proyecto y «de qué modo podemos defender el espacio autogestionado».


Multiplicando las experiencias de autogestión y autogobierno estamos cambiando el mundo

El Salto    17.Jul.18

Una barriada ocupada en la periferia de Gasteiz se ha convertido en la isla energética más grande de toda Euskal Herria


Nicaragua: León se alista para declararse ciudad autónoma, siguiendo los pasos de Masaya

León es la segunda ciudad después de Masaya en tener las condiciones para hacer el pronunciamiento y declarar eventualmente una nueva junta de gobierno, esto según Aníbal Toruño, director de Radio Darío.
“Lo lógico es que León eventualmente debería de ser la segunda ciudad autónoma y declarada libre de Nicaragua. La ciudad está amurallada, la Alcaldía no tiene ninguna función que hacer, la Policía tampoco tiene función. La población tienen el total control”, dijo Toruño.
Ya estamos pidiendo la renuncia del alcalde de León, Roger Gurdían, la renuncia de comisionado Domingo Navas, jefe de la Policía de León, la renuncia de Judith Lejarza Vargas, directora del Hospital de León, y de Flor de María Valle, rectora de la Unan-León. La renuncia de las autoridades de León nos pone de frente a la posibilidad que nosotros sigamos el ejemplo de Masaya


Venezuela: Arquitectura de multitudes, comuna e insurrección popular

Desde la comuna y el espacio urbano, este arquitecto rebelde propone reflexiones y prácticas para no esperar sentados y mirar por la ventana la insurrección, he aquí tres artículos:
- La arquitectura de multitudes es una arquitectura en el Deber Ser.
- El diseño del espacio urbano vinculado a la lucha de clases por el espacio.
- Desde la ventana de nuestras casas. Esperando la insurrección popular…!


El grave problema de la vivienda en Chile y el despliegue de la potencia de los de abajo

Los años 60 y comienzos de los 70, hasta el golpe militar, gracias a las políticas económicas desarrollistas de gobiernos tecnocráticos orientados por las políticas de substitución de importaciones de la Cepal en pleno auge del estatismo necesario al proceso de acumulación en la post guerra que seguía las líneas del keynesianismo del estado de bienestar, en Chile el gobierno derechista de la DC de 1964 que asumía la línea obrerista de la doctrina social de la iglesia católica, levantó una ola de construcciones de casas con empresas de la construcción de militantes de ese partido que gracias a “su gobierno” elevaron sus ingresos, status y diversificación empresarial construyendo viviendas en todo Chile con la reforma urbana, llamada operación tiza por su precariedad, ya que más entregaba terrenos y fomentaba la autoconstrucción y casas populares o sociales de baja calidad, en muchos casos cadenas de bloques de pésima calidad y una vida máxima de 50 años, a diferencia de las casas de adobe que duran más de cien años y muchas se mantienen todavía en pie con más de dos siglos.


Monocultivo de caña está arrinconando a comunidades indígenas

La tensión entre empresas del monocultivo cañero por despojo y más tierras, con las comunidades indígenas y su política de liberación de la madre tierra o de recuperación de haciendas ocupadas por el capital, se muestra como otro ejemplo del antagonismo entre el extractivismo y la resistencia que apunta al cambio civilizatorio.


El drama de los sin techo en Brasil, Gran incendio derrumba la llamada favela vertical en Sao Pulo

Agencias    02.May.18

Los sin techo sufren doble problema, la falta de vivienda y planes adecuados, y la penetración de los partidos que organizan bases electorales y hasta uno de ellos va de candidato. Los partidos junto de sectores de iglesias atiendes a los sin teto, los organizan y los concientizan para sumarlos al rebaño que debe luchar contra lñas derechas en nombre de las izquierdas. Los grupos autónomos de presentan en las favelas horizontales, en cambio las ocupaciones de casas y edificios son lideradas por diferentes grupos izquierdistas como el PT, el PSol, la OCL ( miembros de la internacional plataformista a que pertenece la izquierda libertaria en Chile y que hace alianzas con el PT y su brazo agrario o con diferentes grupos y fracciones y son terriblemente sectarios.
De todos modos los grupos autónomos presentan la leve tendencia a la expansión, perseguidos por los partidos de todos los colores ansiosos de reclutar militancia y los las fuerzas represivas independientemente de gobiernos de izquierda o de derecha.


París bajo el estigma de los sin techo

Público    07.Mar.18

Más de 5.000 personas malviven por las calles de la capital francesa en pleno invierno. Tras haber prometido de que ninguna persona dormiría al raso, el Gobierno de Macron apuesta por manipular las cifras para invisibilizar a las personas sin hogar


Los nichos eco-sociales de las ciudades

Excelente análisis del ser y del devenir de las ciudades, realidad escondida por los instrumentos del poder y por quienes disputan los cargos de su ejercicio. Habrá que estudiar más el asunto, abrir debates y, sobre todo, se trata de que la autonomía del protagonismo social asuma plenamente la ciudad como una parte compleja del todo que está siendo destruido por el extractivismo, destrucción que forma parte de los programas de las derechas y de las izquierdas, o sea de todos los gobiernos derivados de partidos políticos, situación a la que hay que ponerle fin si queremos en serio salvar el planeta y emancipar la vida retirándola de la camisa de fuerza del tinglado.


Uruguay: ¿La tierra para quien la trabaja?

Gabriel Arrieta, el aspirante a colono que se hizo “famoso” el lunes al tratar de “mentiroso” al presidente Tabaré Vázquez, calza en el perfil de esas personas a las que en otros tiempos el Frente Amplio consideraba como parte de su base social más típica y natural: un hombre que nada tiene, que pretende trabajar la tierra, ocupa un predio antes perteneciente a un banco quebrado y que exige que se le reconozca su derecho a explotarlo.