Autor: “E”

“El capitalismo avanza muy rápido y nuestros cambios son demasiado lentos. Junto a la resistencia de las fincas campesinas, junto a los nuevos proyectos enmarcados en la soberanía alimentaria, la acción directa es una vía hacia acciones más contundentes”. Para Jeromo Aguado, el camino pasa por un giro del activismo hacia protestas como las de los agricultores en Francia, a través de ocupaciones de tierras, de sedes de las multinacionales de la agrotecnología o a la tradición de resistencia y defensa del territorio en América Latina. “No hay tiempo para poner tantas energías en procesos políticos que nos absorben mucha energía, hay que ir a acciones más rápidas y visibles”.

La periodista ha publicado el libro ‘Error 404 ¿Preparados para un mundo sin internet?’ sobre los peligros de una sociedad que depende en exceso de internet.

La plataforma internacional Women Defend Rojava denunció las violaciones a los derechos humanos que comete Turquía en el cantón kurdo de Afrin (Rojava), ocupado de forma ilegal por Ankara desde hace cuatro años.A continuación publicamos la declaración completa de Women Defend Rojava:

Los hombres hemos caído de la gracia de las mujeres. Sí, es una generalización llena de excepciones y asegunes, pero también un hecho comprobable. Al grado de que a muchas ya les damos güeva y pasan de la testosterona y sus efectos, o nos dosifican con cuidado. Entre ellas dan por sentado que existe una crisis de la masculinidad, con bastante razón; pero también y sobre todo hay una crisis en la aceptación de muchas mujeres de las masculinidades dominantes, ahondando en la reinterpretación del poder patriarcal y los instrumentos de su dominación.

Cada 18 de marzo se conmemora a nivel mundial el inicio de la experiencia de la Comuna de París en Francia. Lo que en general se omite en estos recordatorios es quiénes dieron el puntapié para que ella sea parida. Tal como reconstruye Raya Dunayevskaya, fueron las mujeres las que actuaron primero: “las mujeres que salían a ordeñar y estaban en las calles antes del amanecer, vieron lo que se avecinaba y frustraron los planes traicioneros del gobierno reaccionario. Cercaron a los soldados y les impidieron cumplir con las órdenes de Thiers”.

En nuestra vida diaria tanto en el campo como en la ciudad observamos como la guerra capitalista sigue aún vigente en contra de los pueblos indígenas y que ahora amenaza ya a la humanidad entera. Las ambiciones del gran capital siguen interesadas en convertir a la madre tierra en una mercancia que se compra y se vende al mejor postor y que durante los últimos años, nos han dejado en claro, que allá arriba, no tiene ningún problema en emplear la violencia para imponer sus proyectos extractivos, despojar tierras, desplazar familias, fragmentar pueblos y destruir a Nasakobäjk. La tormenta se esta creciendo, por eso creemos urgente encontrarnos en esas nuestras
llamas de resistencia, autonomía y rebeldía que brillan en cada uno de los pueblos zoques

En el Ip Kwet (Tulpa) del territorio de Uh Wala Vxit en Morales, el dia de hoy 18 de Marzo de 2022, el sistema político del CRIC, en cabeza del coordinador Wilman Tumbo y su equipo de trabajo socializaron a la comunidad la ruta de construcción de la política indígena del Consejo Regional Indígena del Cauca, en el marco del decreto 1811, con estos encuentros se espera que las autoridades junto a sus comunidades hagan parte de la construcción colectiva de las proyecciones organizativas desde el sentir de los mayores.

Este breve intercambio de correspondencia entre Dionys Mascolo y Gilles Deleuze siguió inmediatamente a la publicación de Autour d’un effort de mémoire (París: M. Nadeau, 1987). Fue publicado como «Correspondance D. Mascolo-G. Deleuze», en Lignes, Éditions Hazan, 1998, 1, núm. 33, pp. 222-226.

Consejo Supremo Indígena de Michoacán. El Consejo nació en 2015 y está conformado por autoridades tradicionales de 65 comunidades del pueblo p´urhépecha. Es un consejo autónomo formado por autoridades indígenas, jefes de tenencia, comisariados ejidales y comunales, consejos de gobierno comunal, jueces tradicionales y rondas comunales, distribuidos en las cuatro regiones: el Lago de Pátzcuaro, la Cañada de los 11 pueblos, la Ciénega de Zacapu y la Meseta P´urhépecha. Uno de sus principales objetivos “es ayudar a la autodeterminación, el autogobierno y la autonomía de las comunidades originarias.

“Le decimos NO a la Oficina de Control de Áreas de Reserva del Estado (OCRET), ya no podemos soportar este abuso de autoridad. El mismo OCRET incumplió con sus propios requisitos para otorgar el contrato de arrendamiento. Lamentablemente vivimos en un Estado fallido, donde la corrupción es el padre de todo y las influencias tienen peso. Pero hoy, como pueblo K’ak’chiquel alzamos la voz para firmar un memorial donde tiene nuestra postura como pueblo de Panajachel”, afirmó Samuel Sahon, de la Autoridad Ancestral, Consejo de Ancianos de Panajachel.

La Asamblea Nacional aprobó este 17 de marzo el cierre de 25 oenegés, tras la orden del Ministerio de Gobernación de Nicaragua. Las organizaciones afectadas se dedican a la defensa de la libertad de prensa, los derechos de las mujeres e indígenas y la protección del medio ambiente. Managua justificó una supuesta falta de transparencia por no reportar sus estados financieros al Gobierno, en medio de denuncias de la oposición sobre una represión constante para socavar las libertades civiles.

Luego de recibir el cuerpo sin vida de Jose Miller Correa, fueron muchas las lágrimas, fue un desfile de recuerdos, historias, dolor, indignación y rabia, después de asesinatos que se vienen presentando por causa de los armados que obedecen a intereses mezquinos y quieren sembrar el miedo en un pueblo que se resiste al sometimiento. El asesinato de nuestro líder indígena, que se desempañaba como Thuthenas (consejero) de la Asociación Cabildos del Norte del Cauca- CXHAB WALA KIWE, es doloroso, sin embargo, en medio de tanto dolor, también hay fuerza, esa que nos enseñó y trasmitió Miller Correa en cada espacio, así como también su alegría y optimismo.

Mientras haya una vena autogestionaria y autoorganizativa en nuestra sociedad, aún cabe la esperanza de tender puentes entre sus multiplicidades por la vía no estatal, es decir, a través de las fortalezas que nos confiere la noción de multitud. Sobre esta base social, local y territorial, desde abajo hacia arriba, debe buscarse la transformación de la gubernamentalidad.

Más de 18 millones de hectáreas del territorio nacional pertenece a las áreas protegidas por los pueblos indígenas, según la base de datos de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP). En dicho territorio se encuentran más de 2300 comunidades nativas, que protegen bosques, recursos y cultura. A pesar de ello, por siglos el Estado no ha garantizado el ejercicio de sus derechos colectivos. En ese contexto, AIDESEP elaboró su Agenda Grande (AGA), que “está conformada por ocho puntos que están relacionados estrictamente con los derechos colectivos y fundamentales de los pueblos indígenas”

El Bloque Oriente del Movimiento Al Socialismo (MAS) brindó este jueves su respaldo al diputado Rolando Cuéllar y demandó la realización de un congreso nacional del partido para elegir una nueva directiva.
El pronunciamiento de respaldo se dio luego que este miércoles la dirección nacional del partido oficialista haya anunciado la expulsión del legislador cruceño a quien además lo acusaron de transfugio político por “denigrar” a sus líderes, entre ellos, Evo Morales.

Mijael Carbone, vocero de la comunidad de Temucuicui tradicional, tuvo críticas a lo sucedido el martes recién pasado con el episodio de balazos al aire durante el paso de una comitiva de Izkia Siches. Además, aclaró que si bien “todo fue improvisado, Marcelo Catrillanca tenía la venia para la visita”.

Édel Granda Viñuelas. Trans, disidente, nihilista de género. Estudiante de Antropología Social y Cultural en la U. Complutense de Madrid.
Tanto lo LGTB como algunos feminismos están cayendo en la falsa trampa de luchar con las herramientas del amo. El falso mito civilizatorio de la “igualdad” o de la frase “Las vidas trans somos Derechos Humanos”…

Nada es absolutamente propio. Lo ajeno está en una para avisar de que somos en común.

Tras más de 5 meses de estado de excepción en La Araucanía y la provincia de Arauco, el nuevo gobierno de Boric se prestaba a dar una importante señal política de capacidad de diálogo y manejo del mal llamado “conflicto mapuche”. Pero fue la propia comunidad de Temucuicui que le puso límites al plan de la nueva Ministra del Interior, Izkia Siches. “Podemos recibir a Siches y Boric si hablamos de restituir territorios” dijo el lonko de la comunidad, un problema estructural del territorio ancestral mapuche.

Se presentarán avances del informe preliminar “Agua para los pueblos del norte de la Cuenca de México y del Valle de Mezquital frente al AIFA”, el cual ha sido construido de manera colectiva, independiente y autogestiva, desde la articulación como organizaciones comunitarias y populares.