Autor: “E”

Abril de lluvias y Dioses ancestrales

La nubes se enamoran del sol y lo cubren abrazándolo con su cuerpo de algodones, apurando a la lluvia que refresca tantos paisajes maltratados. Abril se asoma empapado de sueños con su cargamento de húmedas caricias que son besos para la tierra tostada por el sol.
Aquí, entre los moretones que la vida nos regala a diario, el campesino aguarda la entrada magistral de las lluvias, Dios de la siembra y la cosecha en abundancia.


México: Comunidades indígenas toman carreteras en defensa de autonomías

En el marco del aniversario luctuoso del General Emiliano Zapata, comunidades indígenas toman carreteras con el objetivo de visibilizar y defender los procesos de autonomía que viven en sus comunidades, reconociendo a Zapata como precursor de las autonomías indígenas contemporáneas.


Alianza kurda por la Libertad y la Democracia llama a la unidad antes de las elecciones en Turquía

La Alianza incluye al Partido Democrático de los Pueblos (HDP), el Partido de la Izquierda Verde (YSP), el Congreso de la Sociedad Democrática (DTK), el Partido de las Regiones Democráticas (DBP), el Partido Azadi (Libertad), la Asociación Revolucionaria Democrática Kurda, el Partido del Pueblo y la Libertad (PIA), el Partido Comunista del Kurdistán (KKP) y el Partido Socialista del Kurdistán (KSP).


Dos años del estallido social en Colombia

El próximo 28 de abril se cumplen dos años del denominado estallido social en Colombia, suceso que marcó las luchas sociales y populares del país, y que, sin duda, marcó la vida de la generación de jóvenes que participó activamente en esta coyuntura que quedará en la memoria de la sociedad toda.


Los pueblos podemos neutralizar la inteligencia artificial

Sí es posible defendernos de los algoritmos y de la inteligencia artificial que no sólo domina sino que está destruyendo nuestras sociedades. No podemos estar inermes ante ese afuera demoledor dominado por el capital financiero porque destruye la vida material y espiritual de los pueblos. No veo otro modo que poner límites, fronteras materiales y virtuales para preservarnos y seguir construyendo mundos otros.


Proposiciones eco-políticas (r)

El planeta Tierra es nuestro hogar. A partir de esta proposición inicial, que se presenta como axioma, se puede deducir otras proposiciones, que aparecen como consecuencia de la primera proposición. Aquí tenemos varias opciones; la segunda proposición puede enunciarse como ética, pues puede deducir una responsabilidad humana respecto al hogar; como que la responsabilidad humana es de cuidar del hogar, en términos clásicos, del Oikos. La segunda proposición también puede enunciarse de manera descriptiva y decir que el Oikos sincroniza sus dinámicas ecológicas. Ambas segundas proposiciones no se excluyen, al contrario, se complementan; la responsabilidad respecto al Oikos, que forma parte de las dinámicas sociales humanas, forma parte de las dinámicas ecológicas planetarias, en la sincronización integral de los ciclos vitales.


Nicaragua: Las razones políticas de la resistencia contra la dictadura de Ortega

Cuando estaba en la cárcel, en la celda a mi derecha, estaba Juan Sebastián Chamorro, en frente, la celda de Félix Maradiaga y en la celda de la izquierda Medardo Mairena, tres precandidatos a la presidencia. Los sacerdotes les preguntaron a estos tres precandidatos: ¿En qué han avanzado en lograr una unificación? La respuesta de ellos no fue contundente, se fueron por la tangente. Ahora que estoy en los Estados Unidos, veo que tanto Chamorro como Maradiaga, andan en foros como personas individuales y no como parte de un programa conjunto porque no tienen una expresión de ese programa mínimo.


¡Quousque tandem! La indignación que viene

“¡Quousque tandem!”, gritan los cuerpos indignados ante el triunfo del Rechazo a la propuesta de Constitución Política de la República de Chile con más del 60% de los votos en el plebiscito del 4 de septiembre de 2022. En el nuevo libro de Óscar Ariel Cabezas, ese grito aparece también con puntos de interrogación (“¿hasta cuándo?”) y recibe una doble respuesta complementaria. Por un lado, un grafiti de la revuelta social del 18 de octubre de 2019 dice: “Hasta que la dignidad se haga costumbre”. Por otro, una alusión a la famosa frase de Louis Althusser dice: hasta que suene la “hora solitaria de la determinación en última instancia”. La “costumbre de la dignidad” solo se produce en la última de las instancias determinantes de la sociedad.


Tres estratagemas de Walter B

Según Walter Benjamin, desde Marx y Engels, el arsenal ofensivo del pensamiento se ha debilitado. Su fuerza destructiva ha disminuido. Ya no se atreve a desafiar a su siglo. Lo que le falta es una forma de dialéctica. ¿Qué dialéctica? La dialéctica erística. Es decir, una forma de racionalidad que, según Hegel, «se adentra en la fuerza del adversario para destruirlo por dentro». Pero, ¿cómo dar a la razón «una apariencia marcial, por así decirlo»?


Progresistas españoles a la reconquista de América Latina

Podemos y sus dirigentes más conspicuos se han convertido, para algunos académicos, intelectuales y políticos de América Latina, en referentes teóricos. Un desatino que sólo se puede explicar por su desconocimiento de la realidad de ese país. Se han creído sus mentiras. Así, nos encontramos con una compraventa, cuyo único fin es la rentabilidad económica. Por un lado, quienes compran su relato y, por otro, quienes lo ofertan con el objetivo de obtener beneficios de su venta.


Venezuela: La precarización de la agricultura

Precarizar según el DRAE, es “convertir algo, especialmente el empleo, en precario, inseguro o de poca calidad”. Es como llevar a niveles de insostenibilidad lo que ayer fuera prospero y dinámico. En el campo venezolano se escuchan los gritos por todos los costados, por los cuatro puntos cardinales se levantan las voces campesinas, los gritos del silencio surgen desde llanos y los montes, se desplazan entre las multitudes dibujando el mismo paisaje sombrío y desesperanzador.


Una mirada latinoamericana para el debate del decrecimiento

El “decrecimiento” es una corriente de pensamiento, nacida en Europa, que cuestiona la idea de crecimiento económico perpetuo, marca sus límites planetarios y los impactos ambientales y sociales. En esta columna, Eduardo Gudynas analiza sus orígenes y su irrupción en América Latina con la llegada de Gustavo Petro a la presidencia de Colombia. ¿Cómo es posible el decrecimiento a en nuestra región?


Problemas bioéticos emergentes de la inteligencia artificial

Bioética como una ética aplicada en el contexto “desarrollo histórico de las éticas epistemológicas” (Gracia, 2007, p. 28), e inteligencia artificial como evidencia propia en la construcción de tecnología (Penrose, 1989), son escenarios que permiten una identificación de los elementos técnico-filosóficos, que referencian la prospectiva tecnológica de la ciencia en el siglo XXI, para ello, a continuación se abordarán campos como transhumanismo, tecnociencia, inteligencia artificial y bioética de la tecnología.


Secretos sucios de la inteligencia artificial

Los sistemas de inteligencia artificial sólo pueden alimentarse de los datos estadísticos de la realidad, que es racista, sexista, ecocida, económica y políticamente injusta, por lo que repiten estos mismos valores ad infinitum. La llamada “inteligencia” artificial, como chatGPT y similares, no son más que sistemas de razonamiento basados en estadísticas pasadas, que carecen de la posibilidad de imaginar realidades diferentes y, por tanto, afirman y promueven el statu quo.


Estamos conectados, todos nosotros somos interdependientes con otros humanos y con otras formas de vida

¿Ejerceremos la libertad de una manera colectiva que reconozca nuestras responsabilidades con otros?


Invitación de la comunidad Otomí y de la Coordinación metropolitana anticapitalista y antipatriarcal a la Velada Zapatista en Ciudad de México

En el 104 Aniversario del asesinato del General Emiliano Zapata Salazar, desde la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”, la Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG, convoca a los colectivos, redes, organizaciones, hombres y mujeres de buen corazón para que junt@s participemos en la “Velada Zapatista” que realizaremos en memoria de la lucha, resistencia y rebeldía de nuestro General Emiliano Zapata.


Caravana y Encuentro Internacional «El Sur Resiste 2023»

Recorrido, comunicados y pronunciamientos rumbo a la Caravana.


Erótica, estética, revolución: las utopías concretas de Herbert Marcuse (r)

Herbert Marcuse fue tal vez el filósofo más popular e influyente en los años sesenta y setenta del siglo pasado, al calor de los movimientos contraculturales y de la llamada Nueva Izquierda. ¿Por qué hoy su lectura ha decaído?
Aventuramos lo siguiente: el declive del interés por Marcuse es paralelo al declive de la capacidad utópica de las sociedades. Es decir, al triunfo de lo que hoy se denomina “realismo capitalista” y que viene a repetirnos lo siguiente: lo que hay es lo que hay.


La lucha en y contra la teocracia capitalista. Leer a Agamben

Aunque el título es una recuperación del título de las famosas conferencias de John Holloway en San Francisco, abril de 2013 (In, Against and Beyond Capitalism), aquí nos ceñiremos lo más posible a las «obras» (opere) de Giorgio Agamben.


Tomar las armas por mandato comunitario

Organizar aparatos armados para sostener el poder, para disputarlo, para competir, para asegurar la destrucción de la madre tierra, para ocupar teritorios o para delinquir, es muy diferente a las formas de autodefensa que se ven obligadas a desplegar las comunidades que deben resistir esos ataques mientras construyen y habitan la vida.