Autor: “Ra”

Detenido el principal dirigente, que ahora es preso político.

Muchas c osas en juego, pero la población no ve ni verá beneficio ninguno.

La comunidad es asociación, quizás la asociación inaugural de las sociedades; la más persistente. La asociación que hace de substrato.

El machismo, en el fondo, es el miedo a la mujer. El macho la siente como alteridad, por eso busca cautivarla o, en su defecto, violarla. Tiene que poseerla para confirmar lo macho que es. Sin embargo, esta exageración denuncia, más bien, que teme no ser tan macho, teme ser mujer. El problema del macho con la homosexualidad es eso, miedo a la mujer, miedo a ser mujer

Centro social autogestionado

Manifestación en la isla, llamada Pascua por los invasores chilenos.

La configuración de nuevos tiempos y escenarios para la región ha hecho al mismo tiempo brotar nuevas espirales en el debate sobre extractivismo, a la vez que la necesidad de enfrentar futuros desafíos exige intentar caracterizar los flujos y corrientes de poder político y epistemológico que se desprenden de ellos.

Hablar de capitalismo es hablar de un plano, el económico, que forma parte de un bloque de planos articulados e integrados en una totalidad que no es económica sino compleja. Pretender explicar esta complejidad desde el plano económico es reducir la complejidad a la racionalidad económica. Las teorías del capitalismo, incluso las críticas, han optado por la reducción. Si bien estas teorías han ayudado a entender el funcionamiento del capitalismo, del modo de producción capitalista, del sistema-mundo capitalista, no lo terminan de comprender, pues este capitalismo no funciona aisladamente del resto de los planos, no funciona sino en la complejidad.

Autoridades están de acuerdo con acabar con los pueblos wayuu pára que se realice con éxito el extractivismo

La providencia es sustituida por el destino, después es sustituida por la astucia de la razón, que guía la historia. Todo esto, estas formas de representación, se explica como herencia religiosa.

Estado rentista es el Estado que alquila, concesiona, transfiere temporalmente, fragmentos geográficos y geológicos de su territorio a las empresas capitalistas. El autor analiza la situación boliviana, que habla de economía “progresista” cuando aplica un neocolonialismo capitalista

el Banco Mundial sacó a relucir sus nuevas salvaguardas sociales y ambientales, las que no son más que una amenaza para el futuro de los pueblos indígenas y el retorno a un pasado cercano, plagado de desalojos, despojos y masacres en nombre de un desarrollo neocolonialista

CARBOZULIA/Pdvsa hoy pretende por orientación de empresarios chinos y zulianos del entorno político del gobernador del Zulia, capitaneado por Luis Soto Luzardo, dejar al Zulia sin agua, suelos y bosques ampliando las fosas de las minas

Recordando a los y las movilizadas del bloqueo indígena-campesino de 2000, cuando se sitiaron cuatro ciudades, El Alto, La Paz, Cochabamba y Santa Cruz, haciendo emerger los sitios indígenas de la guerra anticolonial.

Responsabilizan el sector de salud estatal. Funcionarios ahora buscan casa por casa a autoras de la denuncia

El teórico number one de la izquierda norteamericana y de las izquierdas críticas del continente realiza un serio diagnóstico del verdadero rol de los gobiernos “avanzados”
del continente como agentes del capital.

Más de 300 campesinos elaboran texto en asamblea horizontal denunciando campaña de criminalización

Sorprendente y oportuno ejercicio de reflexión de estudiantes autónomos, que surge en medio de los conflictos entre partidos de oposición y de gobierno.

Han venido reduciendo nuestra condición de pueblo indígena a simples afrodescendientes, intentando sobreponer la raza sobre la cultura

Los asesinatos y desapariciones están destinados a impedir el crecimiento de las organizaciones que luchan por la tierra