Autor: “rol”
Venezuela: la estafa de la representaci?n
Los gringos se retiran de Siria dejando el campo abierto al fascista de Erdogan para invadir el norte de Siria y acabar con la revoluci?n de Rojava. Suram?rica se llena de gobiernos de derecha. La satrap?a que seguir? estando en el poder tendr? que decidir si abandonarlo, negociar o disponerse a la guerra. Toda representaci?n despu?s de la ahogada revoluci?n bolivariana esta muerta. Es el tiempo de una revoluci?n hermosa y muy dura.
Mientras Bolsonaro prepara asalto al Amazonas, comunidades peruanas ganan importante juicio en defensa de los pueblos que la habitan
El Cuarto Juzgado Constitucional de Lima, acaba de emitir la sentencia favorable a la demanda presentada el a?o 2016 contra el Ministerio de Cultura, solicitando el cumplimiento de la norma legal contenida en los art?culos 16 y 24 del Reglamento de la Ley 28736, (Ley de Protecci?n de Pueblos Ind?genas en Aislamiento y Contacto Inicial-PIACI). Esta demanda fue presentada por la AIDESEP con el apoyo y el patrocinio legal del Instituto de Defensa Legal- IDL.
Los significantes de la calle y la voluntad cuando la hambruna reina.
Clase magistral del ex Viceministro de Planificaci?n de Ch?vez.
Nos encontramos en un mundo donde el sue?o moderno de los estados soberanos se est? desmoronando donde los grandes imperios se pelean por su hegemon?a, dejando reinos consulares que visten por su lugar. Es el caso de Siria como puede ser el de Venezuela donde los acueductos imperiales soportados por burocracias absolutamente corrompidas y terriblemente autoritarias, cada una de ellas buscan su aliado imperial mas conveniente.
La ingenier?a social posliberal ha sabido crear este contexto, siendo Turqu?a y Venezuela excelentes ejemplos, unos soportado en un nacionalismo genocida el otro en una mitolog?a revolucionaria completamente colapsada. Eso crea una subjetividad desolada que no es un problema de individualidades desesperadas sino de la incomprensi?n misma de la asquerosa situaci?n que ha sabido crear estos s?trapas del poder. Obviamente es un modelo de dominio que va repiti?ndose en el mundo entero.
No hay otra salida sino disolver por completo este horror que los significados de la calle anuncian. ?C?mo, qui?n? . Hay todo que inventar, la revoluci?n ya dej? de ser agrupaciones valientes, sino inteligencias autobernantes, el capitalismo dure lo que dure no podr? con ello.
Informe sobre la situación de los pueblos en aislamiento y contacto inicial en la Amazonía peruana [2018]
He aquí la posibilidad -o el ojo de cerradura- por donde podemos mirar hacia el interior del pulmón del planeta y descubrir como palpita la vida humana en un todo armónico e interrelacionado en que las comunidades no viven en la selva sino que son parte, el uno y lo otro se explica y se potencia.
Adelante!
A descubrir los misterios profundos de la selva impenetrable, y descubrirns a nosotros mismos.
Ya no más estudiar por fuera lo que quiere ver la colonización y los intelectuales, veamos esta mirada hecha por las mismas comunidades amazónicas, el territorio de la salvación del planeta y donde el rey del Vaticano quiere clavar sus renovadas garras coloniales.
Pronunciamiento de los pueblos amazónicos del Perú
¡ Solución a las demandas y respeto a las propuestas de los Pueblos Indígenas !
Por un Bicentenario sin corrupción, etnocidio y ecocidio.
La odisea kurda y la masacre de Erdogan apoyada por el gobierno venezolano
El que fuera viceministro de Planificación de Chávez, nos aclara la postura de la izquierda crítica y de los pueblos sobre la alianza de Maduro con el asesino Erdogan de Turquía.
Pronunciamiento para prohibir el fracking en la Amazonia y rechazo a la nueva ley de hidrocarburos
En dicho pronunciamiento, a la cual se sumaron diferentes organizaciones indígenas e instituciones de la sociedad civil, enfatiza sobre los terribles resultados que ha traído esta tecnología de extraer hidrocarburos, exponiendo la situación de las cuencas del Marañón, Tigre, Corrientes, Amazonas, en la cual los daños son irrecuperables, desencadenando además en conflicto social.
Vivir y morir en TemucuicuiL la lucha indomable de Camilo Catrillanca
-En las comunidades casi no hay tiempo para juegos cuando eres niño, si no es el “Paco-mapuche”- confiesa Mijael Carbone quien habló durante el trawün como werkén y dicen que es uno de los más afectados por la muerte de Catrillanca, su mejor amigo desde pequeño. Carbone, dirigente de Temucuicui y líder de Alianza Territorial Mapuche (ATM) – quién también vivió en clandestinidad- está sentado en el pasto, un jockey le cubre los ojos. Con un tono cansino, explica que la vida en las comunidades es así, inimaginable por fuera del weichan (lucha).
-Aquí los niños crecen como Camilo, de hecho, yo le enseñé a manejar el tractor cuando él recién cumplió los 18- contesta con nostalgia.
– ¿Cómo es crecer como él?
-Se madura a temprana edad por el tema de los roles que se tienen que asumir, uno empieza a trabajar en lo agrícola y nos vamos enseñando al que va detrás y traspasando ese tipo de conocimientos a los más chicos, no hay mucho tiempo para jugar.
Se acuerda de él como un niño cariñoso, cuando el abuelo de Mijael iba a visitar a los Catrillanca, Camilo, con nueve años, se empinaba con un plato de mote en las manos para ofrecerle al anciano, luego salía a su siga. “Lo acompaño a su casa don Alberto, no puede andar solo por ahí”, le decía. Los adultos reían.
Perú: pueblos indígenas amazónicos rechazan nueva ley de hidrocarburos
AIDESEP, vocera de los pueblos indígenas de la Amazonía peruana, rechaza la aprobación del dictamen de la nueva Ley de Hidrocarburos, y exhorta a iniciar un amplio diálogo para arribar a consensos acordes a los compromisos climáticos, sociales e indígenas del Perú y que resguarde los derechos colectivos, en particular el derecho a la consulta previa, libre e informada y la sobrevivencia de los pueblos y bosques de la amazonía.
Pueblo indígena Awajún de la Amazonia Peruana unifica varias regiones, aprueba sus estatutos y constituye su autogobierno
La importancia de este estatuto permite que el pueblo Awajún vuelva a ser un solo bloque territorial, tal como lo era en sus orígenes, logrando acabar finalmente con el fraccionamiento por una ficción legal en las comunidades y gira en torno a la reivindicación de 4 derechos colectivos fundamentales: territorio, identidad, autodesarrollo y autogobierno.
Venezuela: las disyuntivas del Arco Minero (I)
El ex viceministro de Planificación de Chávez, simpatizante de las experiencias de autonomía y autogobierno zapatista y kurda, abre el debate sobre este tema que Maduro llama de conversión de la matriz petrolera a la matriz minera.
La propuesta del Arco Minero, paradógicamente, es al mismo tiempo una victoria de la clase trabajadora (quizás la más importante entre todas las ramas de dicha clase ya que es la única a la cual el gobierno ha aceptado una copartición de tierras y su riqueza mineral mediante asociaciones estratégicas, algo que no han logrado ni el movimiento campesino ni obrero fundamentalmente en sus respectivos espacios de producción), pero a la vez con una cúpula gobernante como la que tenemos, es al mismo tiempo una estrategia que prepara las condiciones de múltiples fatalidades ambientales, etnocidas y de soberanía nacional que se delatan en el comportamiento no solo de la situación de cuasi guerra civil que sigue aumentando en la zona, sino la misma política de explotación mineral que viene implementando el gobierno, cada vez mas lejana de la idea original sobre el Arco Minero que nace desde las bases mismas del movimiento minero. Un sustituto bestial y hambreador a una economía petrolera y rentista que desde adentro han ayudado a desmoronar. Dos alternativas tenemos en este campo, o una minería soberana en manos de la clase trabajadora minera o el nuevo esclavismo extractivismo que vemos florecer.
De Siria a Venezuela y la destrucción del tercer actor
Toda estrategia contrarrevolucionaria posee un hilo común estratégico centrado en romper la fuerza de todo sujeto heterogéneo o disidente a sus principios de dominio. Poco importa la impronta identitaria ideológicas de estas fuerzas disolventes. Como hemos visto las izquierdas como las derechas burocráticas se sirven por igual de esta jugada. Así se acabó con la expansión del poder popular y sus fuerzas originales constituyentes en Venezuela desde el mismo momento en que el estado empezó a administrar y corromper el sujeto popular hasta lograr invalidar prácticamente toda su memoria y potencia autónoma de lucha. El renacer del movimientismo y las iniciativas huelgarias son más un efecto de la mentira y el colapso gubernamental que una causa de la recomposición política popular. De allí la imposibilidad hasta ahora de una huelga general que ha debido armarse hace años.
Acumulación por desposesión: el caso argentino
Abordar el análisis de la actual situación económica, política y social argentina, a partir del concepto de acumulación por desposesión, nos permite superar la noción de que estamos transitando una crisis producto de la simple inoperancia de la clase política.
David Harvey (2004)[2], retoma el concepto de acumulación originaria en tanto considera que “todas las características de la acumulación primitiva mencionadas por Marx han seguido poderosamente presentes en la geografía histórica del capitalismo hasta el día de hoy” (p. 116) y señala que no es posible entender la acumulación originaria como un momento histórico sino como un proceso permanente, condición necesaria de existencia del capital.
Venezuela: los fantasmas de la intervención
Luchador popular revolucionario de larga trayectoria en la izquierda venezolana. Graduado en Filosofía en la UCV. Fue viceministro de Planificación y Desarrollo de Chávez.
En la actualidad es crítico de la burocracia, se declara simpatizante del movimiento zapatista en México y del movimiento kurdo del confederalismo democrático.
Digamos que no es de la Cia, como creen los izquierdistas que defienden enceguecidos a Maduro y a Ortega, sin importar cuantos muertos van dejando en el camino, ya que para la militancia partidaria basta que un asesino se ponga camiseta de izquierda para ser “compañero”.
Perú: Nueva ley de hidrocarburos es bautizada por comunidades amazónicas de Ley del Etnocidio y Ecocidio Hidrocarburífero
Ante la inminente aprobación de la nueva Ley de Hidrocarburos, que entre otros puntos pretende ampliar los contratos de los actuales operadores por 20 años más y de las nuevas operaciones hasta por 80 años, sin evaluación ni corrección de sus impactos sobre los pueblos indígenas, en el caso del Petróleo, Gas, Oleoducto y conexos, AIDESEP, plantea una serie de cuestionamientos, calificándola como Proyecto de Ley del Etnocidio y Ecocidio Hidrocarburífero.
Perú: Organizaciones indígenas amazónicas de las cinco cuencas anuncian movilizaciones y suspensión de todo diálogo con el estado
Las organizaciones indígenas que conforman las cinco cuencas acordaron suspender todo tipo de reunión con el Estado debido a que los avances prioritarios como agua y salud son mínimos, denunciando que mientras el tiempo corre y se continúa discutiendo la implementación de medidas, la población afectada sigue enfermando por los efectos del agua envenenada debido a la contaminación petrolera.
Venezuela: Las maniobras micropolíticas
Vistas las medidas económicas que se deshacen en forma que se deshacen en forma evidente, las resistencias sociales y orgánicas quedan convertidas en formas de burbujas aisladas cada vez más pequeñas de sobrevivencia personal, colectiva o familiar. La sociedad queda completamente desorganizada desde sí misma y se agrupan en pequeños núcleos de solidaridad cuando no de barbarismo, cuyos fines no dejan de ser los mismos: el resguardar nuestras vidas cual sea la forma. Las tendencias hacia la feudalización de la sociedad se hace cada vez más clara en cercas que nos rodean, con individuos sin historia, sin movimiento colectivo, efecto que para el psiquiatra Guattari supone que pasamos a una era posmediática donde los aparatos distribuidos en redes interconextadas no hacen otra cosa que convertirnos en un YO estúpido que no se da cuenta de la fuerza que hizo su misma naturaleza. En definitiva su ligación entre individuo y colectivo en una tierra específica. Redes de sujetos sometidos como decía Sartre.
Sudamérica rural I - Una mirada regional basada en ocho países advierte un contexto de retroceso para el desarrollo rural en Sudamérica
Introducción al libro. Argentina y Bolivia
Sudamérica rural II - Una mirada regional basada en ocho países advierte un contexto de retroceso para el desarrollo rural en Sudamérica
Brasil, Colombia y Ecuador
Sudamérica rural III - Una mirada regional basada en ocho países advierte un contexto de retroceso para el desarrollo rural en Sudamérica
Paraguay, Perú y Venezuela