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Diversas noticias del país ibérico

En respuesta a tan duro momento, quizá ya es hora de repensar nuestro mundo. Pues, la barbarie no está en el coronavirus, sino en las sociedades donde el poder del dinero puede mercantilizar hasta a la vida. Quizá es hora de revolucionar y abolir, de una vez por todas, las pretensiones de la acumulación permanente de dinero y poder propias del capitalismo. Quizá es hora de sobrevivir y reconstruir nuestras sociedades desde el humanismo, la solidaridad, la abolición de toda clase social; reconstruirlas desde la vida, no desde el capital.

Se ha impuesto con inquietante espontaneidad la metáfora de la “guerra” como imagen y justificación de las radicales medidas tomadas contra el virus.
No es una guerra, es una catástrofe. Para esta batalla no se necesitan soldados sino ciudadanos; y esos aún están por hacer. La catástrofe es una oportunidad para ‘fabricarlos’.

A un mes del primer contagio por Covid-19, Italia vive su peor crisis desde la II Guerra Mundial El país europeo se ha convertido en el centro de la atención mundial, al registrar más de 5.000 muertes, superando China, nación donde se originó el virus.

Como primer paso hacia la Revolución Internacional por la Vida, Nosotros, Nosotras del Ejército Zapatista de Liberación Mundial (EZLM) en un acto de solidaridad con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y con todos los Pueblos del Mundo que luchan por la Vida y la Madre Tierra, presentamos el siguiente documento de trabajo previsto para los próximos años:
Primer Programa Mundial para la Vida de la Madre Tierra y el Buen Vivir de la Humanidad

Muchas y muchos, abajo, nos preparamos para lo peor, aunque sigamos esperando lo mejor. Combatiremos el aislamiento y la individualización. Sabemos que sólo de la mano de otras y otros podremos enfrentar el desastre, pero nos enlazaremos con imaginación y sin amontonamientos. Confiaremos en el flamante liderazgo femenino, que llegó en buen momento. No se unirán individuos homogéneos en torno a banderas deshilachadas y vacías. Será el tejido fuerte de los nosotros forjados en el lazo cotidiano, en pequeños grupos de amigas y amigos o en el seno de barrios o comunidades; habrán nacido apenas ayer… o hace siglos. Buscaremos lo que no haga daño al planeta ni al tejido social. Regresaremos al presente, a construirlo con ánimo renovado.

En 2006, cuando asumió como el primer presidente indígena de Bolivia, Evo Morales anunció una Revolución Agraria, que “beneficiaría a los campesinos e indígenas del país que necesitaran tierras para trabajar” y que “aseguraría la soberanía alimentaria”. Catorce años después, el presidente de la Pachamama, quien juraba que su programa de gobierno favorecería a los pueblos indígenas, preservaría y fortalecería su relación con la madre tierra, no solo les quedó debiendo, sino que los utilizó para fortalecer su proyecto político. Se cuestiona que se entregaron tierras a personas de zonas como Cochabamba y no así a campesinos e indígenas locales, como manda la ley. Esto se ve agravado por decenas de testimonios que aseguran que los dirigentes sindicales y las exautoridades se llenaron los bolsillos con cobros ilegales a costa del sueño de que la tierra sería para quien la trabajara.
Luego de ocho años de fallidos arranques, esta revolución explotó en 2014.

Hoy, a pesar de la catástrofe sanitaria que afronta el planeta entero, tenemos la gran oportunidad de cambiar de rumbo: No más extractivismo, no más neoliberalismo. Es el tiempo de la fraternidad universal y caminar hacia un modo de vida en armonía con la naturaleza.

El filósofo coreano nos dice desde Berlín que los países asiáticos están gestionando mejor esta crisis que Occidente. Mientras allí se trabaja con datos y mascarillas, aquí se llega tarde y se levantan fronteras.
China podrá vender ahora su Estado policial digital como un modelo de éxito contra la pandemia. China exhibirá la superioridad de su sistema aún con más orgullo. Y tras la pandemia, el capitalismo continuará aún con más pujanza.

La actual pandemia podría causar más daño, o bien podría ser superada. No lo sabemos hasta el momento. Pero parece que todo esto que está ocurriendo, nos dice muchas cosas más. Por eso también necesitamos tratar de interpretar qué expresa esta pandemia, más allá de ella misma; qué significado tiene en este preciso tiempo (geo)político; qué nos dice del particular mundo que hoy enfrentamos.
El confinamiento social de la cuarentena, pero también las calles vacías o semi-desiertas, los mercados truncados, el confinamiento de los más pobres a una extraña precarización socio-económica ralentizada, nos abren el camino hacia otras temporalidades, otros ritmos, otras sociabilidades, otras apreciaciones y sensibilidades. Nunca parecía estar tan a la mano una oportunidad de despliegue de la otredad de esas lógicas y ritmos diferentes a los del sistema capitalista. La centralidad, ante los desafíos que representa esta paradoja colapso/oportunidad, parece estar en una política de lo común, del cuidado, de la reproducción de la vida, ante este capitalismo que se va quedando al desnudo.
Hay que convertir la emergencia global en la emergencia de otro sistema que tribute a la vida y a los pueblos.

Que aflore la autonomía de las voces afectadas, la autonomía del pensamiento y la acción, la autonomía de las redes y los saberes. No contra nadie, puede haber conflicto y cooperación desde la autonomía, pero tampoco sometida a nadie.

Encontrarnos desde el encierro.
Es irónico que, cuando más conciencia tomamos -a fuerza de pandemia- de que somos en esencia colectivo, de que indefectiblemente debemos pensarnos en y con otrxs, debamos aislarnos. ¿Será que podremos convertir esta situación en un despertar hacia lo comunitario en vez de deformarlo en una paranoia que nos segregue aún más?
En el encierro, creamos nuevos modos de establecer comunidad.
Mirar el mundo, mirarnos.
No volver a la normalidad.
Es tiempo de nuevas utopías hoy que la ciencia ficción se hizo realidad.

En los noticiarios de radio y televisión de España e Italia los diplomáticos chinos son las nuevas estrellas. Conforme la relación de China con EEUU se deteriora más y más, más cerca se sitúa Xi de Sánchez y Conte, con los que habla en línea directa y a los que garantiza una ayuda superior a la que se ha comprometido a dar a la UE en conjunto. Si hace un año constatábamos como Europa se había convertido en un bocado en disputa entre China y EEUU, ahora la situación comienza a decantars

El coronavirus podría remodelar el orden global.
China está maniobrando por el liderazgo internacional mientras Estados Unidos falla.

Las medidas contra la pandemia de coronavirus incluyen un toque de queda en todas las áreas de la administración autónoma a partir de las 6 de la mañana del 23 de marzo.

Alina Sánchez, Legerin Ciya, mártir de la humanidad. Murió en un accidente el 17 de marzo de 2018 en medio de un contexto en el que el estado turco, como está también haciendo ahora, atacaba el norte de Siria, en su intento de ocupación pero también de aplastar las revoluciones que el pueblo kurdo lleva en esas tierras. Revoluciones que Alina abrazo e hizo carne durante muchos años, y fue una de las que encendió esa chispa de reconocimiento por esa lucha, la del pueblo kurdo, que se construye principalmente en el pilar de la liberación de la mujer. Su amor revolucionario a dos años de su muerte no hizo más que multiplicarse, crecer, acercar y hermanar.

El autor es miembro de la coordinación general del Observatorio de Ecología Política de Venezuela y activista de la Plataforma contra el Arco Minero del Orinoco de Maduro:
“No es suficiente con tomar posición contra una concepción de la sociedad, hace falta proponer para cambiar de rumbo y agitar las energías. Desde ahora debemos construir nuestra resiliencia activa, diversificada, autónoma y adaptativa, plantar las semillas de una nueva constelación civilizatoria que, con una estrategia de transición, vaya actuando sobre lo concreto, por ejemplo propiciando la autonomía y la sostenibilidad de los territorios a diferentes escalas (familiar, local, regional, etc.) y en varios sectores (alimentación, energía, salud, vivienda, etc.). Una coordinación en una escala mucho mayor debe ocuparse de asuntos más globales, como por ejemplo los efectos del cambio climático y la seguridad sanitaria.
La crisis detonada por el Coronavirus nos confronta con la necesidad de actuar colectivamente con audacia y clarividencia, no en vano el sentido etimológico del término “apocalipsis” es la revelación. Los canales de Venecia que súbitamente se han hecho transparentes y se han repoblado de peces, nos revelan que las posibilidades de reconstruir el mundo de una manera emancipatoria están a la orden del día.

Estudios y expertos advierten cómo casos indocumentados del Covid-19 (con o sin síntomas) estarían impulsando la propagación del virus sin saberlo. En Chile, los menores de 34 años son los principales infectados.

“Amor en tiempos de Covid-19”, es la consigna que elevaran los participantes en la concentración y es la forma que escogió el régimen nicaragüense para enfrentar la pandemia.

Una mirada cruda desde las periferias, desde los marginados, ya no desde las casitas del barrio alto donde los hijos bien alimentados podrán entretenerse con bellos juguetes y moderna tecnología, mientras los muertos de hambre no pueden salir a vender o a venderse para las migajas que alimentan el cotidiano en tanto las organizaciones que con discursos de lucha y revolución se han burocratizado y viven de presupuestos del establecimiento y de la cooperación mientras pronuncian discursos y señalan sin vergüenza. Cómo imponer el derecho al cuidado y a la atención con dignidad. A la alimentación, a la salud, a la justicia, a la libertad. Nos toca asumir a nuestrxs ancianxs, hacerles nuestrxs y exigir también con ello, que se les respete. Nos toca hacer la lucha a todas y todos y no escudarnos en la cómoda farsa que encubre y mata. Nos toca pararnos; ponernos de pie. Porque la pandemia nos demuestra de un golpe que un paro no es solamente una marcha o unas movilizaciones sino una mentalidad digna, organizándose y en marcha…¡YA! Limosna no! Solidaridad, organización, lucha, resistencia y rebeldía! El paro es nuestra agenda por la dignidad. Parar la pandemia es ponernos de pie.