:: Análisis y Noticias

Introducción del Profesor J

Levantemos inundaciones de resistencia y rebelión hasta que eliminemos todo el odio.

Plantean que independientemente de los acuerdos políticos y electorales, se conformen tres mesas de negociación paralelas que aborden varios temas.

El primer semestre del año 2016 fue la mundialmente conocida revolución pingüina en que cientos de miles de estudiantes se tomaron las escuelas y liceos del país donde aprendieron a compartir, resistir, cocinar en común, dormir juntos en patota, cuidar la escuela y hacer turnos de vigilancia, analizar el país y acrecentar su mirada del mundo y las cosas, durante varios meses de protagonismo y autonomía, que finalmente fueron destruidos por los partidos políticos, los sistémicos del partido comunista, socialista, etc. que vendieron el movimientos en la mesas de negociación con el gobierno de la Concertación, donde se quemaron y sacrificaron los voceros en nombre de sus respectivos comités centrales cuyos intereses iban en dirección contraria al de los estudiantes secundarios.

El mandato interino de tres meses del presidente del Senado expira sin haber cumplido con su misión de convocar elecciones.

Profundo odio que la política racista de Israel ha creado en el seno de esta comunidad. Hace unos días, los falashas gritaron “¡Libertad para Palestina! ¡Viva Palestina!” en las calles de Tel Aviv.

Entrevista al escritor y pensador-activista uruguayo Raúl Zibechi, en el que habla sobre las nuevas derechas, el evangelismo neopentecostalismo, el extractivismo, el narco, y los movimientos sociales hoy.

Numerosas organizaciones sindicales se han comportado de forma inapropiada, incluso cuando decidieron prestar apoyo a los chalecos amarillos: en lugar de invitarlos a unirse a las movilizaciones sindicales, ¿no sería necesario que el sindicalismo se pusiera al servicio del movimiento ya existente?

No seremos nosotr@s rodriguistas que fuimos fundadores del FPMR, que hemos estado en distintas etapas de esta orgánica, que sin duda marcó un hito en la resistencia del pueblo, quienes pretendamos marcar las pautas desde una orgánica hoy inexistente.
Esta lucha es colectiva y desde el pueblo, desde abajo y paso a paso.

En medio de la crisis de una globalización neoliberal que, ante un estancamiento secular, intensifica la competencia entre antiguas y nuevas grandes potencias, entramos en un ciclo reaccionario que no deja de generar “monstruos” en muchos lugares del planeta. Su propósito es desviar la frustración popular y canalizarla contra la consolidación de un establishment cosmopolita y corrupto, y también contra movimientos como el feminista, que desafían tanto al neoliberalismo como al neoconservadurismo.

Hay una fractura económica, porque la mayor parte del empleo y de la riqueza se crea en las grandes metrópolis. La paradoja es que las grandes metrópolis se definen como un territorio abierto. Pero no es así. Es un regreso a la Edad Media, con ciudadelas cada vez más cerradas, con una nueva burguesía, una burguesía cool. Se resguardan tras el muro del dinero.

Poco a poco se abre paso la convicción de que la debacle de la izquierda a nivel mundial significa que debe abolirse la vía de los cambios reformistas institucionales y dedicarnos al cambio civilizatorio desde abajo promoviendo la autonomía y autogobiernos locales articulados sin fronteras en formas de federaciones y confederaciones democráticas y horizontales de autonomías comunitarias ligadas profundamente a la madre tierra.

Miles de personas salieron ayer sábado a las calles en varias ciudades francesas como parte del movimiento de los chalecos amarillos, en el trigésimo cuarto sábado consecutivo de protestas en demanda de justicia social.

Decenas de miles de personas comenzaron hoy una nueva manifestación en Hong Kong, la primera desde el asalto al Parlamento del pasado lunes, para continuar exigiendo la retirada definitiva del polémico proyecto de ley de extradición y la dimisión de la jefa del Gobierno local, Carrie Lam.

No queda claro aún donde están los amazigh, que es uno de los grupos mayores en la resistencia contras los militares.

Egipto fue durante muchos años el gran azote árabe de Israel. Varias guerras, décadas de tensión y su fuerte defensa del pueblo palestino situaban a Egipto como el enemigo número uno del país hebreo. Todo cambió hace 40 años, cuando ambos Estados firmaron la paz tras un vuelco diplomático. Desde entonces Egipto ha pasado de ser el “gran traidor árabe” al país que mejor relación tiene con su vecino, haciendo de su vínculo con Israel una de las alianzas más indiscutibles de Oriente Próximo.

Hay ciudades simbólicas de resistencia, como Stalingrado y Varsovia, donde la guerra tocó a la puerta y la gente le plantó cara a la muerte. Eso es Kobane, ciudad kurda en Siria. ¿Recuerdan a Alan, el niño muerto en las playas de Turquía, con su camiseta roja y su pantalón azul, cuya foto le dio la vuelta al mundo? Alan Kurdi era de aquí, donde una escuela de huérfanos por la guerra lleva su nombre.

Los zapatistas ofrecieron primeros un diálogo y se firmaron con el estado los acuerdos de Santo Andrés, que luego el estado echó para atrás. Ahora viene el presidente todo magnánimo a “pedir permiso” al EZLN para seguir militarizando, expulsando inmigrantes, cercando comunidades indígenas e instalando los gigantescos proyectos rechazados por las comunidades en todos lados. Tiene patas el sujeto. Nosotros decimos que confirme los acuerdos de Santo Andrés, que retire a los uniformados y grupos armados del cerco a las comunidades, que pare los megaproyectos extractivistas y libere a los indígenas presos por defender el territorio, y recién allí se dirija a los zapatistas, pero esa es nuestra opinión y esperamos luego conocer la respuesta de los rebeldes.

Syriza junto a Podemos de España fueron la niña de los ojos y salvavidas de la izquierda durante un engañoso largo tiempo que se ha ido desmoronando poco a poco demostrando que aún quedan unos pocos incautos adorando a los dioses del estado que con sus cantos de sirena impiden que que mayor cantidad de población se autoorganice de forma autónoma y comunitaria por abajo sembrando, cultivando y construyendo el cambio civilizatorio del fin de los estados y nacimiento de los autogobiernos locales por todas partes.

Cientos de personas salieron a las calles de la capital, manifestando su alegría y exclamando: “¡La sangre de los mártires no corrió en vano!”, en alusión a las víctimas de la represión de las manifestaciones.