:: Mapuche
Pueblo mapuche realiza otra asamblea de autoridades de gobierno propio y acuerdan solicitar observación internacional para la desmilitarización y Comisión Especial Parlamentaria para el diálogo con ese pueblo
Avanzan fuertemente en la unidad y fuerza del pueblo-nación mapuche en el nuevo xawün en el lof Temucuicui tradicional llamando a que se continúen con todas las formas de movilización del pueblo originario que, agregaron, se fundan en “el legítimo derecho de recuperar sus territorios”.
Los mapuche frente al estado, partidos, ideologías, anticapitalismo y demás de la vertiente política de izquierda tradicional
Compendio de varios artículos publicados por la Alianza Territorial Mapuche, organización territorial proveniente de la resistencia de las comunidades contra la invasión del ejército chileno que rompió las fronteras trazadas entre la colonia española y el país mapuche sin estado:
“ni desde el bolivarianismo representado por Venezuela se vislumbran alternativas distintivas reales a lo que se conoce como capitalismo y su versión más avanzada representada por el modelo neoliberal. Hoy, en esos países, florece el extractivismo rentista y la depredación de los recursos naturales”.
Miguel Melín, el nacimiento de la Alianza Territorial Mapuche y el asesinato de Catrillanca
¿Cómo surge la Alianza Territorial Mapuche y cuál ha sido tu papel allí?
Antes te quiero señalar que hoy no ocupo el rol de vocero, sólo me han mandatado estar aquí dado que los principales están judicializados o presos, como es el caso del Logko Alberto Curamil Millanao. ahora soy solo un integrante más.
Surge cerca del año 2008, como una búsqueda, una necesidad que quizás no estaba satisfecha en el mundo mapuche movilizado de ese momento; que era la búsqueda del camino propio desde lo mapuche, un posicionamiento político, epistemológico e ideológico, en última instancia, desde el cual nos paramos como mapuche para reconstruirnos como pueblo.
¿Estaban situados ante las preguntas fundamentales, las de la identidad…?
Así es. ¿Desde dónde? ¿cuál va a ser la matriz ideológica desde la cual nos vamos a parar, para mirarnos nosotros mismos y mirar el entorno y avanzar en la cuestión fundamental, que es la recuperación del territorio? Entonces, en esa búsqueda creo que había como un vacío, porque los supuestos políticos del movimiento en general estaban basados más en el reconocimiento del otro hacia nosotros, más basado en el reconocimiento internacional, cómo pones tu agenda en la agenda internacional. Creo que había una tendencia a hablar en el lenguaje sólo del otro, el lenguaje en el cual te puedan entender. Pero hacía falta fortalecer lo propio. Y eso no se hace de otra manera que no sea en la búsqueda de nuestra propia epistemología, de nuestro propio conocimiento. ¿Qué es lo que fundamenta nuestra existencia?, nos preguntamos, y ahí encontramos que la respusta está en el territorio en términos culturales, espirituales y materiales. No bastaba con el eslogan o la consigna, sino que había que desarrollarlo. Por lo tanto, se combina la lucha social con el fundamento propio.
Presos políticos mapuche
“Si comparo la situación actual con once años atrás, veo un cambio notable en nuestro pueblo”, explica Mónica Quezada, madre de Matías Catrileo, asesinado por al espalda en 2008 mientras recuperaba tierras. La coyuntura a la que se refiere Mónica es la masiva y maciza movilización social a partir del 14 de noviembre, cuando fue asesinado Camilo Catrillanca, también por la espalda.
Zibechi trae también el último editorial de Mapuexpress que se refiere al último Futa Xawün.
Camilo Catrillanca: deshacer el colonialismo
La muerte de Camilo nos interpela como habitantes de este territorio, y nos obliga a reflexionar sobre esa multiplicidad de gestos, supuestos y dispositivos sobre los que se erige el colonialismo en Chile. Y lo que es tal vez más importante, la muerte de Camilo nos convoca a resistirlos. Nos mueve también a ser parte activa de la construcción de un mundo, como lo han clamado los zapatistas, donde quepan muchos mundos. El asesinato de Camilo Catrillanca nos llama a ser parte de la construcción de un país donde los pueblos originarios no sólo sean reconocidos burocráticamente para la entrega de subsidios y la ejecución de programas “multiculturales”, sino que por sobre todo sean dignificados territorial y políticamente con la devolución de lo que nunca debieron haber perdido, su autonomía y derechos para decidir cómo habitar en un planeta cambiante.
Pueblo mapuche… lo que el gobierno no quiere ver
El funeral de Camilo Catrillanca y luego el Tragün (gran reunión mapuche) realizado en la comunidad de Temucuicui, convocado de manera amplia y transversal por la familia del joven asesinado –probablemente los hitos políticos más importantes en autoconvocatoria mapuche de las últimas dos décadas–, deben ser leídos como un punto de inflexión en cuanto a las capacidades de cohesión del pueblo mapuche. Constituyen una expresión de unidad amplia, que muestra la tendencia centrípeta del pueblo mapuche para sobreponerse a las ya conocidas diferencias entre las comunidades de cómo enfrentar su relación con el Estado de Chile. La presencia de representantes de comunidades y organizaciones indígenas de toda la macrozona sur da cuenta de una convocatoria que, sobre la base de la demanda histórica tiende a superar la fragmentación y atomización, en vínculo y solidaridad permanente con la organización mapuche urbana.
La justicia, para nosotros los mapuche, no existe. Declaraciones del padre del asesinado Catrillanca rechazando la revocación de la prisión preventiva a los dos carabineros
Marcelo Catrillanca, papá del joven comunero asesinado Camilo Catrillanca, del lof Temucuicui y de la Alianza Territorial Mapuche ATM, se refirió esta mañana a la decisión de la Corte de Apelaciones de Temuco de revocar la medida cautelar de prisión preventiva para Patricio Sepúlveda y Braulio Valenzuela, imputados por obstrucción a la justicia.
El presidente no ha entendido lo que le hemos dicho. Padre del asesinado Catrillana ante el retiro del Gope policial y su sustitución por otro
Marcelo Catrillanca, padre de Camilo Catrillanca, el comunero mapuche asesinado en un operativo de Carabineros, criticó que el Gobierno retire al personal del GOPE de La Araucanía, pero para reforzar el personal de Fuerzas Especiales.
Comunidad mapuche de Temucuicui: Historia de injusticias
Bajo el wünelfe, bandera de lucha que orientó a Mariluan, MagilWenu y Kilapag, nuestros últimos tres grandes TOKI antes de la invasión chilena de 1881; reiniciamos nuestro proceso de rearticulación según el AZ-MAPU o sistema normativo y de ordenamiento social y territorial propiamente mapuche basado en el rakizuam y kimün.
-Alianza Territorial Mapuche-
La raíz del conflicto del pueblo mapuche y el Estado de Chile
Si el Estado no recoge, procesa y negocia sus demandas de reparación y reconocimiento, no habrá paz, convivencia civil y progreso en la Araucanía.
El actual conflicto entre el pueblo mapuche y el Estado de Chile tiene su origen en 1866, año en que por ley se determinó que todos los territorios al sur del Biobío pasaban a ser de propiedad fiscal. Dicha disposición contravenía más de tres siglos de política colonial y republicana, que a través de sucesivos Parlamentos, estableció la soberanía colonial y republicana sobre los territorios indígenas, a cambio del reconocimiento a las comunidades mapuches de la completa autonomía territorial y de autogobierno local. El último Parlamento fue celebrado en Tapihue en 1825 en el que se firmó un Tratado de Paz entre la joven República y el Lonko Francisco Marihuán, donde se señala de manera explícita que “el Biobío es la línea divisoria entre estos dos nuevos aliados hermanos”.
Culminó gran encuentro mapuche en Temucuicui: Exigen desmilitarización, van a fortalecer ejercicio de recuperación y control territorial e incrementar la desobediencia
Invitamos a las organizaciones y comunidades mapuche a que reencausen sus acciones en el marco del derecho a la autodeterminación y depongan sus acciones que conllevan la domesticación, paternalismo y colonialismo
Líderes mapuche se reúnen hoy en Temucuicui. Definirán lineamientos tras homicidio de Camilo Catrillanca
Se espera que a eso de las 18:00 y tras la realización de Trawun, se realice un punto de prensa al interior de la comunidad. De acuerdo a lo señalado por Radio Bío Bío en el lugar, esto se llevaría a cabo en el terreno donde el fallecido Camilo Catrillanca construía su vivienda.
A esa hora estaremos informando. Acompañe la noticia que ofrece dos características: la primera es el cansancio del pueblo mapuche, y la segunda es el indiscutible y creciente papel de la Alianza Territorial Mapuche que critican severamente el rol de los partidos y corrientes ideológicas chilenas que pretenden orientar la lucha de esta nación.
Vivir y morir en TemucuicuiL la lucha indomable de Camilo Catrillanca
-En las comunidades casi no hay tiempo para juegos cuando eres niño, si no es el “Paco-mapuche”- confiesa Mijael Carbone quien habló durante el trawün como werkén y dicen que es uno de los más afectados por la muerte de Catrillanca, su mejor amigo desde pequeño. Carbone, dirigente de Temucuicui y líder de Alianza Territorial Mapuche (ATM) – quién también vivió en clandestinidad- está sentado en el pasto, un jockey le cubre los ojos. Con un tono cansino, explica que la vida en las comunidades es así, inimaginable por fuera del weichan (lucha).
-Aquí los niños crecen como Camilo, de hecho, yo le enseñé a manejar el tractor cuando él recién cumplió los 18- contesta con nostalgia.
– ¿Cómo es crecer como él?
-Se madura a temprana edad por el tema de los roles que se tienen que asumir, uno empieza a trabajar en lo agrícola y nos vamos enseñando al que va detrás y traspasando ese tipo de conocimientos a los más chicos, no hay mucho tiempo para jugar.
Se acuerda de él como un niño cariñoso, cuando el abuelo de Mijael iba a visitar a los Catrillanca, Camilo, con nueve años, se empinaba con un plato de mote en las manos para ofrecerle al anciano, luego salía a su siga. “Lo acompaño a su casa don Alberto, no puede andar solo por ahí”, le decía. Los adultos reían.
Abogado de los asesinos de Camilo Catrillanca fue empleado de confianza del intendente hoy diputado Molina y del Ministerio del Interior en gobierno de Piñera. Debe empezar también el juicio a los autores intelectuales Matte, Angelini y Piñera
Piñera y sus asociados Angelini y Matte, los vecinos de los lof en la zona, son los que dan la orden de disparar. Son ellos los que exigieron soldados vestidos de policias, tiradores escogidos, asesinos entrenados. En este momento, junto con empezar el incierto juicio a estos debe empezar el juicio a los autores intelectuales.
Wallmapu: Presentan este viernes nuevos cargos contra Alberto Curamil y Álvaro Millalen
En un nuevo paso represivo, la fiscalía chilena formaliza nuevos cargos contra Alberto Curamil y Alvaro Millalen este Viernes 30 en el tribunal de Lautaro. Observando los últimos hechos e informaciones se hace evidente que ambos son parte de los “blancos” policiales, pues Curamil aparece en la misma lista que Camilo Catrillanca en el documento “Exposición coordinación zona control orden público”, revelado por la prensa hoy, elaborado por un organismo de inteligencia de Carabineros.
Investigación de Ciper revela informe secreto de que Camilo Catrillanca estaba en la mira de Carabineros
Un informe del equipo de Inteligencia policial identificó a mediados de 2017 a Camilo Catrillanca como un líder de la Alianza Territorial Mapuche, una de las organizaciones a las que apunta Carabineros como responsable de la violencia en La Araucanía. Su foto está inserta en un cuadro de los líderes mapuche identificados como blancos a seguir paso a paso. CIPER accedió a ese informe de Inteligencia, el que también identifica a varios niños y adolescentes mapuche como objetos de seguimiento y revela su contenido a sus lectores.
Reportaje a la llamada zona roja mapuche de Temucuicui
Conozca la región mapuche en resistencia, cuna de la Alianza Territorial Mapuche.
Este diario comercial miente descaradamente al adjudicar al lof (comunidad) actos delictivos y siembra de mariguana, pero vale pena conocer lo que se dice de ellos
Comunicado Conjunto del Congreso Nacional Indígena de México, del Concejo Indígena de Gobierno y del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en Solidaridad con el Pueblo Mapuche por el asesinato de Camilo Catrillanca
Los pueblos, naciones, tribus y barrios que conformamos el Congreso Nacional Indígena, el Concejo Indígena de Gobierno y el EZLN abrazamos solidariamente la familia del compañero mapuche Camilo Catrillanca, quién fue asesinado durante una operación de un grupo táctico de Carabineros de Chile ocurrido el 14 de noviembre de 2018 en la comunidad de Temucuicui en la región de la Araucanía. Conocemos la lucha centenaria que el digno pueblo mapuche ha hecho para defender sus bosques y ríos así como la represión y montajes que los cuerpos policiales del mal gobierno chileno efectúan sobre territorios mapuches para acabar con la defensa de la vida.
La dignidad mapuche: un nuevo sujeto, un nuevo discurso
Este gobierno – o cualquier otro- necesita situarse en el reconocimiento de un sujeto político que habla desde el poder de su identidad y su particular sistema simbólico y cultural. De lo contrario se repetirá una y otra vez la triste herencia con que el criollo se apartó de lo propio para mentirse blanco.
Familia presentó querella por el homicidio de Camilo Catrillanca
La acción legal fue presentada por el abogado Nelson Miranda, ante el Juzgado de Garantía de Collipulli.