:: La Otra Economía y energía alternativa
El cambio desde nosotros. Nuestro consumo es un acto político donde perfilamos la realidad
Para no terminar “Al borde de un ataque de compras”, hablamos con Brenda Chávez, periodista y experta en consumo que acaba de publicar, con este sugerente nombre, una guía accesible y sencilla para incorporar en nuestra vida cotidiana prácticas de un consumo responsable y transformador.
Hablando en el Parlamento de las Mujeres en Bolivia
Sin mujeres, sin maricas, sin indígenas, sin otra forma de relación con la naturaleza, no hay posibilidad de renovación ni de democracia. ¡Que se acabe de una vez el tiempo de los zombies y se abra de verdad el tiempo de lo nuevo!
El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas
El ex-ministro de Energía y Minas y ex-presidente de la Asamblea Constituyente de Ecuador nos presenta una critica de la construcción histórica de los conceptos de “progreso” y de “desarrollo” que han querido justificar las propuestas y promesas de bienestar, colonialistas y capitalistas, impulsadas en realidad desde hace siglos. Estas promesas no se han cumplido para la mayoría de la humanidad. Y todo esto ha dado lugar a un debate creciente sobre las “alternativas al desarrollo” y el “cambio civilizatorio”. Dentro de este debate y desde los pueblos originarios de los Andes y el Amazonas surge la propuesta de Sumak Kawsay o Buen Vivir que llega a ser reconocida dentro de las Constituciones del Ecuador y Bolivia. Se trata de valores, experiencias y prácticas provenientes de la vida indgena comunitaria, que se centra en la armonía entre los individuos viviendo comunidad, entre los pueblos y de todos con la naturaleza.
Ecuador: Socialización de las propuestas del Parlamento de los Pueblos, Organizaciones y Colectivos Sociales”
La construcción de las propuestas desde el Parlamento de los Pueblos es un proceso en construcción, en el que está abierta la invitación a todos los sectores sociales a entrar al debate y apoyar a la construcción colectiva y democrática de un modelo alternativo de país.
Consejo Democrático Sirio envía carta a la ONU sobre el Comité Constitucional
El Consejo Democrático Sirio (MSD) escribe una carta abierta al Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, y al Representante Especial de la ONU para Siria, Geir Pederson, sobre la exclusión de los representantes de la Administración Autónoma del Comité Constitucional sirio.
Autonomía y economía política de la resistencia zapatista
El presente trabajo explora la sustentabilidad de la alternativa zapatista; entendida en el doble sentido de la reproducción económica y social de las comunidades indígenas en Chiapas, así como de la viabilidad de las estrategias de resistencia del zapatismo como movimiento social. Aquí el enfoque no está en las amplias redes neozapatistas nacionales e internacionales, sino en el núcleo del modelo zapatista en sus comunidades de origen, con referencia específica a la zona principalmente tseltal de Las Cañadas de Ocosingo –Caracol Resistencia hacia un nuevo amanecer, ubicado en La Garrucha– en la Selva Lacandona.
Formas de producción y de consumo, de donde surgen diferentes efectos ambientales y sociales
Los ex Trabajadores del Diario Crítica de Argentina en esta su revista invitaron al investigador del CONICET y docente del Área de Historia de la Ciencia y Filosofía de la Biología Guillermo Folguera que reflexionó sobre los modos de vida, producción, alimento, trabajo y usos del tiempo asociados a las formas de producción y de consumo, de donde surgen diferentes efectos ambientales y sociales.
Argentina: defendemos el Bauen como reducto de la izquierda o como eje de la autonomía comunitaria?
Aún se discute si las fábricas ocupadas son de la izquierda y sus planes de disputar el estado o si forman parte de los elementos económicos y sociales de cada barrio y comuna en construcción de su autosostenibilidad, autonomía y autogobierno. Algunas empresas ocupadas dicen que son de todos e incorporan moros y cristianos a realizar su mercado, que llaman economía solidaria y son dirigidos por corrientes estatistas teocráticas como la iglesia católica, ¿Cómo descubrir elementos de autogestión sin caer en kas redes del mercado y del capital?
Loa ataques contra fábricas ocupadas en Argentina
Siguiendo las tradiciones troskista y anarquista, las ocupaciones sólo son focos rebeldes aislados de la población circundante, realizando actividades “comunitarias” para partidarios y afines ideológicos y sumándose a la “izquierda”. Siendo loable su resistencia ante la ofensiva mundial de las derechas, su vocación ideológica les impide formar parte integrante del barrio o localidad al que perteneces y que debería orientar su producción y distribución sobre la base de la capacidad de gobernanza del protagonismo social. Digamos que deben cambiar sus actuales jefes o referentes políticos por la asamblea de vecinos y trabajadores que aprendan juntos a cambiar la producción y el salario desde las relaciones capitalista-mercantiles hacia nuevas formas donde esos temas formen parte del cotidiano de la tribu, digo, de la comunidad.
Listos los centros de acopio para recibir y distribuir el trigo y la cebada de los agricultores de las regiones de la Administraci?n Aut?noma kurda
El Organismo Econ?mico y Agr?cola de la Administraci?n Aut?noma del norte y este de Siria ha preparado 15 centros de recepci?n de granos para acomodar miles de toneladas, defini? sus condiciones para recibir los cultivos de los agricultores y anunci? que recibir? trigo y cebada comercializados en los centros.
Como se reorganiza la econom?a agraria de la Administraci?n Aut?noma en el norte y este de Siria
El Organismo de Econom?a y Agricultura de la Administraci?n Aut?noma (AA) en el norte y el este de Siria ha completado sus preparativos para comprar trigo a los agricultores y una cantidad limitada de cebada. Seg?n el copresidente del Organismo de Econom?a y Agricultura, la suma asignada es de 200 millones de d?lares.
Superando a la izquierda estatista: ?Por qu? el ecosocialismo? Por un futuro rojiverde
Consciente de los v?nculos entre la explotaci?n del trabajo y la explotaci?n del ambiente, el ecosocialismo se erige en contra tanto de la reformista ecolog?a de mercado y del socialismo productivista. Al adoptar un nuevo modelo de planificaci?n fuertemente democr?tica, la sociedad puede tomar el control de los medios de producci?n y de su propio destino.
La historia de las huerteras del Valle de Uco que se unieron para cultivar sin agrot?xicos y sin patrones
Mientras los empresarios destruyen la tierra y los pol?ticos reparten falsas promesas, la gente humilde resiste en procesos de autoorganizaci?n productiva. Aman el verde y expanden su amor hacia los dem?s.
J?venes kurdos de campamentos de refugiados de Afrin invadido por Turqu?a organizan taller de producci?n de halva (dulce de reposter?a)
Halva es como turr?n y puede ser de s?mola o s?samo y goza de gran popularidad en las regiones de Oriente Medio. Estos j?venes rompen con la rutina tradicional de los campamentos de refugiados como centros de hacinamiento que reciben cajas de alimentos de entidades internacional para transformarse en factor productivo autogestionario al estilo cooperativo llegando hay a producir 2000 cajas diarias.
En estas fechas de furor consumista están los mercados sociales
Las redes de cooperación que han emergido los últimos 10 años en España por todo el país entre empresas de la economía social y solidaria, y consumidoras y consumidores responsables, pero queda la pregunta de si los sectores populares tienen sus modos y si éstas son solamente maneras del buen vivir de la pequeña burguesía o capas medias que constituyen la base de sustentación de las propuestas de la izquierda engañosa como la clientela de Podemos.
Tras la desttucción del Estado Islámico, la reconstrucción de Raqqa liberada alcanza ya a 81 panaderías
Raqqa necesita 150 toneladas de harina al día, y en este momento se muelen unas 35 toneladas diarias. El resto de la harina se trae a la ciudad desde otros molinos del Norte de Siria.
Raqqa liberada: patrones se han ido y reconstrucción reabre fábrica de hierro reciclando edificios destruidos
La fábrica volvió a abrir justo cuando era necesario. Porque nos enfrentamos a una realidad en la que todas las fábricas han sido saqueadas o destruidas, o los propietarios de las fábricas han emigrado de la ciudad. El sector de la construcción está teniendo ahora una nueva oportunidad de desarrollo
Producir alimentos reproducir comunidad II
Segunda y última parte de este material fundamental para discutir y aplicar políticas públicas alimentarias no estatales, tomando distancia del estado y del mercado como ejes de la alimentación, lo que es un absurdo.
Argentina, crisis económica y pobreza: el regreso del trueque
Pantalones por arroz o “remeras” por azúcar. Un pack de leche en polvo, más cereales, puré en caja o hierba mate a cambio de un par de zapatillas. Todo eso y mucho más es lo que se permuta por estos días en las ferias de trueque en Argentina. Una práctica que día a día recobra fuerza, en medio de los problemas económicos que impactan a los transandinos, tal como ocurrió durante la crisis de 2001.
“Antes iba poco porque estábamos más o menos bien, incluso lo hacía para husmear por si encontraba cosas lindas, pero ahora que estamos necesitados voy mucho más seguido”, cuenta a La Tercera Romina Mansilla, dueña de casa de 37 años y residente de Guernica, en la zona sur de Buenos Aires. “Está mal el país, aunque no quieran reconocerlo los que gobiernan, y esto no va a mejorar.
Venezuela y la resistencia contra el Arco Minero del Orinoco. Extractivismo y post-extractivismo
El caso de Venezuela se refiere al nivel más alto alcanzado de lucha emancipatoria con Chávez, los límites que establece el estatismo como vía ya fracasada de cambio civilizatorio y el derrumbe encabezado por el madurismo, en la misma línea regresiva que el orteguismo en Nicaragua. Pero la batalla entre proyectos obsoletos dirigidos por la visión binaria y maniquea de derecha-izquierda no se refiere sólo a la la lucha de ideas y de la toma del poder, que ya está para el museo, sino que va más allá alcanzando temas como políticas públicas no estatales, autogobiernos y tecnologías en favor o en contra de la vida y la naturaleza.
Una sociedad post-extractivista es realizable cuando los ciudadanos entran en conciencia con una resistencia activa. Para citar un ejemplo, la puesta en marcha de una autonomía rebelde en los territorios zapatistas de Chiapas (México) es una de las más notables “utopías reales” en creación y recreación permanente de las últimas décadas, es una aventura singular por su carácter post-extractivista y post-capitalista. No hay una sola alternativa al extractivismo, no hay una sola alternativa a la minería y al petróleo. Hay que buscar, abrir caminos y empujar transiciones hacia un futuro fundamentado en la defensa y la realización plena de los derechos humanos y los de la Naturaleza.