:: Autonomía comunitaria

El tribunal se constituye con el objetivo de que todos los casos, con más razón el del Tipnis, se vaya a la jurisdicción indígena. Este gobierno no tiene nada que hacer metiéndose con los indígenas, porque los pueblos tienen su propia justicia y esa justicia se fundamenta en sus usos y costumbres

“Los blancos no entienden la conexión que tenemos con la tierra porque no viven en la selva”, dijo Tupá Mirim, habitante de Jaraguá, una reserva indígena a penas a 20 km de Sao Paulo decidida a resistir los intentos de reducirla a una porción ridícula de tierra.

Integrantes de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) de Guerrero denunciaron que el gobierno federal ha realizado acciones constantes de hostigamiento en su contra con la finalidad de desarticular la organización. En conferencia de prensa, señalaron que como resultado de la reciente persecución han sido asesinados cinco policías comunitarios, hay tres presos políticos y seis personas procesadas

Espirituales, no religiosos.

Las montañas, los bosques, los arroyos y cascadas de la sierra norte de Oaxaca están siendo amenazados por varios proyectos extractivos; pero también en aquellas montañas hay hombres y mujeres, hay pueblos y colectivos que están tejiendo sus caminos para organizar una defensa por la vida, porque defender la tierra y el territorio es defender la vida comunitaria.

Rechazamos la politica publica minera impulsada por el estado colombiano basada en principio en garantizar la seguridad jurídica para los 31 títulos mineros ya otorgados y la 103 solicitudes de contratos a traves de la agencia nacional minera en los municipios del que comprenden el macizo, que desconocen la posición reiterada, abierta, y franca de las comunidades contra la minería

En el Resguardo de Santa Rosa de Capicisco vereda Segovia se realizó el encuentro de mayoras y mayores que convoco la Asociación de Cabildos Juan Tama con el propósito de traer a la memoria la historia de las recuperaciones de tierra en esta zona del Departamento del Cauca.

Tainaky Guajajara, uno de los líderes guajajaras, declaró durante el acto de protesta en Imperatriz: “Estamos ocupando FUNAI [el departamento de asuntos indígenas del Gobierno brasileño] para reivindicar nuestros derechos de protección territorial y medioambiental. Necesitamos apoyo urgente. Nuestra tierra está siendo invadida ahora, en este momento. El Gobierno de Brasil nos ha olvidado: es como si no existiéramos. Así que ya hemos llegado a nuestro límite. No aguantaremos por más tiempo este desprecio del Gobierno”.

Se articula una alianza de organizaciones sociales-indígenas, que con sus demandas genera un conflicto múltiple que no se puede menospreciar. Afirmar que detrás de Achacachi está la oposición es ofender y provocar a los vecinos organizados y a todos sus actuales aliados. En los hechos equivale a fortalecer a la oposición, y en todo caso agravar el conflicto. ¿Cómo se explica que al cabo de 15 años de aquello estemos perdiendo la lucidez?

Siempre fue, orgullosamente, qulla aymara, pues no se “quechuizó” como otras regiones de la Audiencia de Charcas.

Tras la realización del XXXII encuentro extraordinario de las naciones y pueblos indígenas del Tipnis (Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure), los dirigentes que defienden la intangibilidad de su territorio se declararon en estado de alerta y anunciaron medidas de hecho para defender el territorio.

Cientos de indígenas de Perú tomaron una estación de producción del mayor lote petrolero del país, exigiendo al Gobierno que se los consulte antes de firmar un nuevo contrato de explotación

Tenemos una acumulación de reclamaciones de tierras, derechos derivados de tratados. Necesitamos trazar un camino que apunte a más autodeterminación, autogobierno y creo que ese es el valor de la creación de estos ministerios, argumentó Isadore Day, a la cabeza de los jefes de las Primeras Naciones en Ontario.

La decisión de iniciar bloqueos había sido tomada el fin de semana, tras que el viernes los dirigentes de Challapata firmaran un acuerdo con sus similares de Achacachi, que se movilizan en La Paz en demanda de la renuncia del alcalde Édgar Ramos.

Felipe Quispe, el guerrillero fundador del EGTK, quien justificó su acción política respondiendo “no quiero que mi hija sea tu sirvienta”, reaparece luego de años muy duros, de enterrar a su hija, a su esposa después de una larga enfermedad y a su hijo mayor, aparecido muerto en El Alto en 2014.
“No, hermano, uno no muere en política”, sentenció el Mallku consultado en 2015 si se retiraría en medio de su tragedia personal.
El tiempo (y su enemigo político) le dio la razón. A Marcial, también.

“Hoy, denunciar la corrupción es un pecado que lo protege el MAS mediante la justicia corrupta que persigue y encarcela al honesto y premia al asaltante”, resalta la declaración.

Achacachi elevó el tono de la protesta y se hizo oír en La Paz. Ubicada a menos de 100 kilómetros al noroeste de la sede de Gobierno, con solo unos 10.000 habitantes, este pueblo del altiplano, que exige desde febrero la renuncia de su alcalde, Edgar Ramos (MAS), corrió ayer a pedradas a los antimotines de la Policía, masificó sus bloqueos de carretera, desafió a las autoridades del Gobierno e hizo que mencionar el nombre de Ramos en el pueblo sea una ‘mala palabra’.

Declaraciones del presidente del comité cívico de Omasuyos, Elsner Larrazábal:
“Nosotros no tenemos miedo. Ahora como ha dicho el hermano Felipe Quispe, le declaramos la guerra a este gobierno ya que hemos visto que este gobierno no está con este pueblo”

Se prevé que el bloqueo se amplíe a más municipios y de forma progresiva a toda la provincia Omasuyos. También protestarán en la ciudad de La Paz.

Con un tono combativo, el viejo dirigente señaló que esta vez “el bloqueador Evo Morales será el bloqueado. Pensamos expandir el bloqueo en todo el departamento de La Paz. Convocamos a los aimaras. No será difícil, porque donde hay un masista, hay corrupción”, aseguró.