:: Barrio y ciudad
Ciudad de México: Invitación a celebrar con resistencia y rebeldía un año de la Toma del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas INPI
El pasado 12 de octubre de 2020, en el marco de la “Jornada Nacional de Movilización en Defensa de la Madre Tierra contra la Guerra al EZLN, los Pueblos y las Comunidades Indígenas”, la Comunidad Indígena Otomí residente en la CDMX, tomó pacíficamente las instalaciones del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, INPI.
Lucha popular hacia la autonomía comunitaria
Tensiones entre la práctica insurgente e instituciones privadas en el proceso de consolidación de la Comuna 20 entre 2005 - 2017, en Cali, Colombia
Colombia: La guardia feminista y popular
La juntanza de las mujeres y disidencias en la Asamblea Nacional Popular -ANP- 2021 realizada en Cali, significó el diálogo amplio desde diferentes territorios de lo que son las luchas de género que se viven en Colombia y cómo las violencias diferenciales se acentuaron con el Paro Nacional .Hablamos con dos feministas que han acompañado y liderado la construcción de Guardias Feministas y Populares.
Venezuela: Vecinos se concentran e impiden desalojo
Funcionarios del Ministerio del Poder Popular de Vivienda y Habitat llegaron sorpresivamente, sin aviso previo, ni notificación a un apartamento de la torre 1 del Urbanismo Juan Vives Suriá, Montalbán III, con el objetivo de desalojar a una familia. Los funcionarios que iban acompañados de varios agentes policiales pretendían cambiar el cilindro del apartamento y exigían que les entregaran la llave.
Se corrió la voz de inmediato y los vecinos dejaron a medias sus actividades y quehaceres para correr hasta el apartamento que estaba siendo objeto de desalojo. La comunidad en pleno se presentó para evitar tal desatino … y lo evitaron.
Las ollas populares: En Uruguay se cocina con amor, con todos los nutrientes posibles
Las ollas populares siguen siendo un lugar imprescindible para afrontar la situación alimentaria, así como de contención para quienes allí concurren.
Anaquismo práctico o club de intelectuales
Anaquismo de barrio. La Federación Anarquista de Gran Canaria se ha convertido en un referente. Han promovido once comunidades de viviendas de autogestión vecinal y numerosos proyectos de realojo de personas en situación de riesgo: La Marisma. Hablamos con uno de sus portavoces, Ruymán Rodríguez, inmerso en un proceso judicial por su militancia en estos proyectos.
Argentina: El retorno de los carpinchos
Lejos de reocupar la totalidad del humedal, se concentraron sólo en donde habitan los ricos (una acción en cierta manera inexplicable, porque las zonas abiertas se encuentran en la dirección opuesta). Llegaron entonces las protestas, la ironía y los memes: “La guerrilla carpincha ocupa el humedal de Nordelta”; “El Ejército Carpinchista de Liberación Humedal avanza”; “Car Pincho Marx organiza la resistencia”. Y los reclamos de la sociedad a que no toquen a los animales. El País resumió la situación de la siguiente manera: “Una invasión de carpinchos agita la guerra de clases en Argentina”. Y The Guardian: Attack of the giant rodents or class war?
Venezuela. El oikos resiste contra la polis, ciudadanos y naturaleza agredidos por el estado: Manifiesto ambientalista de Cumaná
Fariseísmo desarrollista que hoy pondera lo autóctono para explotar y manipular, porque las “soluciones” están hechas cómo es lógico para satisfacer el máximo “ego” de un gobernante, donde el habitante no cuenta en absoluto. Mientras tanto, en el corazón de la ciudad propagandas de los gobernantes prepotentes y de mirada corta que sonríen complacidos frente al “puente-bulevar más importante de Venezuela”, “construimos miles de metros cuadrados de concreto y pintura en el área de interés histórico de la ciudad de Cumaná”. Todo fue para sus gobernantes, los únicos aparentes dueños de la ciudad.
Colombia. Las dos tendencias del Paro Nacional: la burocrática y la de los barrios
La conmemoración de los cuatro meses de protestas deja claro que hay una brecha entre dos movilizaciones, que es cada vez más amplia. El Comité del Paro está abierto a negociar sus peticiones, pero tiene cada vez menos apoyo. Los jóvenes que se asentaron en los barrios siguen protagonizando resistencia y disturbios, pero son apartados de la búsqueda de soluciones.
Construir comunidad y practicar conflicto. Experiencias autonómicas en Milán, Italia
En el contexto de la gira Zapatista en tierras Europeas, nos centramos en las luchas de abajo que encontramos en Milán y alrededores. Una compañera nos presentó un recuento de experiencias en búsqueda de la autonomía en la zona, misma de la que ella es originaria, y discutimos a partir de estas experiencias.
La compañera presentó el proyecto de CANTIERE (cantiere.org) en Milán, un espacio cambiante, en construcción, andando desde 2001.
Perú: Castillo propone ampliar las Rondas Comunitarias a las ciudades
Si las hace con militantes de partido o con sistema de listas en barrios, serán sus activistas los que formarán grupos de choque al estilo de los piquetes y brigadas chavistas que siembran el terror en los barrios . Lo ideal es que se formen asambleas autónomas de vecinos sin partidos en los barrios a la brevedad posible para ganarle el quien vive a los estalinistas.
Espacios intermedios: ¿tiene cabida la mentalidad comunitaria entre vecinos?
El barrio de Sant Marcel·lí, en València, es un ejemplo del desaprovechamiento y la dejadez de las zonas comunitarias vecinales. Si hay voluntad, las oportunidades de creación de espacios de sociabilización a escala barrio son inmensas
A un año de la toma de tierras en Guernica, Argentina: “Tierra para vivir, feminismo para habitar”
El pasado martes se cumplió un año del inicio de la toma de tierras en Guernica. Miles de personas acuciadas por la necesidad de solucionar su problema habitacional se instalaron en terrenos ociosos y consolidaron una experiencia de lucha colectiva por conseguir una “tierra para vivir”. Durante ese proceso las mujeres y disidencias sexogenéricas tomaron un rol protagónico, ya que sus presencias y activa participación en las asambleas han sido cruciales tanto al sostenimiento de la lucha como las prácticas políticas en clave feminista que se delinearon, transformándolas en actoras sociales fundamentales.
¿Quedarse en casa?
Las políticas de bloqueo se han dirigido directamente a restringir los usos del espacio público en nombre de evitar el contacto con posibles portadores del virus. El espacio público, así, se convierte en el lienzo de la obediencia, más que en el escenario de la pluralidad.
Walter Benjamin, mientras observa la vida en mitad de la guerra en Nápoles, ha señalado: “… la casa es mucho menos el refugio al que se refugia la gente que el depósito inagotable de donde sale la inundación”. ¿No es esta quizás una forma de imaginar un espacio urbano común después de una pandemia? Una especie de espacio producido, desarrollado y soñado como ámbito y medio de una sociedad basada en el cuidado mutuo, la igualdad y la libertad.
Acapatzingo, el otro mundo en medio de la Ciudad de México: La mejor experiencia urbana de América Latina según Zibech
En Acapatzingo enfrentaron la pandemia con organización comunitaria; así, lograron que entre los aproximadamente cuatro mil habitantes, únicamente se reportaran 34 casos de Covid-19. Vecinas y vecinos apoyaron a quienes enfermaron, les llevaron comida e hicieron rifas para recaudar fondos y poder adquirir tanques de oxígeno y herramientas para equipar su Casa de Salud. También abrieron un comedor comunitario para quienes lo necesitaran, pues muchas personas se quedaron sin trabajo. “Entre todos nos apoyamos”
Investigaciones sobre ollas y merenderos populares en Uruguay 2020
“La vida se responde a la vida por la cercanía”
El drama de las izquierdas imposibilitadas de superar a la familia
El atajo por la izquierda, que se está tomando para superar el conflicto ideológico y psicoafectivo que se tiene con la familia, pasa por vaciarla de contenido y diluirla en estructuras más o menos líquidas que solo se sustancian en lo individual. En el repliegue producto de la precariedad, no nos queda otra que volver a la familia. Y entonces, nos la encontramos erosionada, desértica y desbordada por la función social que representa y que no se corresponde con los apoyos institucionales que recibe. Solo se sostiene en pie por la explotación de las mujeres en lo doméstico y porque no hay plan b para la crianza. Ha llegado la hora de ampliarnos hacia la gran familia del barrio: la comunidad.
Palestina: Compra local y salva tu barrio
Este domingo comenzará la campaña ′′ comprar localy ′′ - Compraremos nuestras provisiones en las tiendas locales y vendedores de alimentos ambulantes, nos divertiremos en nuestros cafés y pubs locales y preferiremos los productos de productores y granjas locales….
Cuadernos de Salud comunitaria, del hogar y de la vecindad del barrio
Mientra allá arriba disputan los cargos del poder, acá abajo nos organizamos entre vecinos para aprender a administrar los barrios y comunas con nuestras propias manos tejiendo hilos de afecto y la autogestión necesaria para la producción de alimentos y la ejecución de servicios públicos que podemos hacer entre nosotros sin tutela del estado ni del mercado. Con este artículo iniciamos una serie de cuadernos elaborados en nuestro barrio mediante propuestas presentadas a la vecindad en nuestro propio grupo face barrial y discutidas por los interesados, de modo de no presentar un “servicio” que atraiga simpatizantes, sino que se vayan involucrando los vecinos en su ejecución.
Catalunya: El movimiento por el derecho a la vivienda Plataforma d’Afectades per l’Habitatge i el Capitalisme (PAHC) anuncia la “liberación” de un nuevo bloque del Banco Sareb
Un nuevo bloque del banco malo ha sido recuperado por el movimiento por el derecho a la vivienda del Baix Montseny, en la provincia de Barcelona. Ya son 80 las personas en situación de vulnerabilidad realojadas en bloques ocupados en los últimos años en la región.