:: Identidades y Multitudes

Fue en octubre de 2003 cuando se rebeló el pueblo alteño y se articularon con la rebelión indígena y campesina de los sindicatos del Altiplano. Después de la guerra del agua vino el bloqueo indígena-campesino; ambos acontecimientos se dieron en el primer año del siglo XXI, inaugurándose así la movilización prolongada (2000-2005), que va a derrocar el régimen neoliberal. La insurrección popular de octubre fue nombrada la guerra del gas; por los muertos y heridos dejados, se la nombró también como “octubre negro”. Hasta el 2005, incluyendo el año, se sucedieron movilizaciones sociales por todo el país.

La copresidenta de la Unión para la Libertad y la Democracia del Kurdistán Este (KODAR), Gulan Fehim, evaluó el levantamiento popular que ya lleva un mes, encabezado por las mujeres de Rojhilat (Kurdistán iraní).

A pesar del gobierno progresista los movimientos que responden a problemas propios de su sector han tenido un punto de encuentro en días recientes: la lucha contra la militarización y por la justicia.

Nosotras mujeres indígenas de Bolivia, Perú¸ Ecuador, Colombia, Honduras, El Salvador, Panamá, México, Canadá, Estados Unidos y Guatemala nos autoconvocamos para realizar la III Cumbre Internacional de Mujeres Indígenas de Abya Yala, del 9 al 12 de octubre del 2022 en Guatemala, bajo el lema, Mujeres Caminando por el Buen Vivir.

Lectura de las huellas dejadas por los caminantes migrantes de Venezuela.

Todo el territorio amazónico fue tomado por un pesado aparato de soldados de las Fuerzas Armadas que, con el pretexto de salvaguardar el territorio nacional de invasiones extranjeras (Cuba) e ideologías subversivas (Guerrillas de Araguaia), acabó por crear una serie de instituciones para garantizar la “integración del Norte al Sur y Sudeste del país” y controlar al enemigo interno.

El pueblo de Kurdistán lo conoce como un intelectual con sentimientos patrióticos, que ha servido a la libertad del pueblo kurdo. Su elección como Presidente del Iraq ha demostrado claramente que el Dr. Latif Reşid es una persona valorada por todos los pueblos del Iraq.

Es una revolución liderada por mujeres que dejará su huella en la historia actual, y que ha sacudido el sistema de Irán. Es una revolución que abrirá la puerta al cambio no sólo en Irán sino en todo Oriente Medio. Los pueblos de Irán han experimentado un sufrimiento común y la opresión del mismo sistema, por lo que su destino es compartido. Azeríes, árabes, baluchis y kurdos juntos pueden destruir este sistema.

Mientras las manifestaciones masivas en Irán entran en su cuarta semana tras el asesinato de Jina Amini por la “policía de la moral” iraní, las ciudades kurdas siguen siendo el centro de actividad de las protestas. Como resultado, han sido objeto de algunas de las más duras medidas de represión.

En el día internacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito que se celebra el 28 de septiembre, de Verona a Palermo, de Turín a Nápoles, de Milán a Roma, las calles se llenaron del movimiento que lanzó la oposición feminista a la primera ministra. Una oposición política pero también antropológica, sobre todo entre los chicos y chicas más jóvenes. Para ellos, el proyecto de una sociedad de derecha, representado por el lema «Dios, patria y familia», no es más que un extraño hallazgo arqueológico que repentinamente tomó protagonismo.

En 1852, la activista de los derechos de la mujer Tahirih Ghoratolein, de 35 años, fue ejecutada por el régimen iraní en Teherán por dos cosas: su fe bábí y por quitarse el velo. Sus últimas palabras fueron: “Podrán matarme cuanto quieran, pero no podrán detener la emancipación de la mujer”.
Casi exactamente 170 años después, en la misma ciudad, una mujer de 22 años murió tras ser detenida por la llamada patrulla de orientación, policía religiosa islámica que se adhiere a interpretaciones estrictas de la Sharia.

Este lunes 10 de octubre, más de mil trabajadores del sector petroquímico se declararon en huelga. Tres plantas petroquímicas se ven afectadas por este movimiento: Bushehr, Damavand y Hengam, ubicadas en la ciudad portuaria de Assaluyeh, en el sur de Irán. Los trabajadores en huelga bloquearon la carretera cerca de las fábricas y prendieron fuego a los barriles de alquitrán. Los lemas “Abajo el dictador”.

Mechi, te presentamos como Mercedes Simoncini, trabajadora social, participaste en el Movimiento de mujeres de Rosario y actualmente sos parte de la Biblioteca ”El Hormiguero que funciona en el Cafferata Bochin club, donde colaborás en el programa de alfabetización para personas adultas. Y van las preguntas ….. qué fue UNIDAS, quiénes eran, cómo fue el origen….

Integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI), colectivos que buscan a personas desaparecidas y otros que defienden la tierra, los derechos de las mujeres y el acceso a trabajos dignos encabezan esta tarde en la Ciudad de México una marcha en contra de la militarización con consignas como “ni un peso más al Ejército”. El Congreso Nacional Indígena, uno de los convocantes, llamó a marchar para denunciar los efectos del modelo capitalista.

Hay un futuro que reclamar, un futuro en el que nadie será asesinado a causa de su género o su cabello, en el que nadie será torturado y nadie sufrirá la pobreza. Porque, ¿qué significa la lucha de clases, sino recuperar la vida en su totalidad liberándola de las formas en que ha sido colonizada por la acumulación capitalista y todas las demás formas de dominación que la sostienen y la aseguran?
Una de las consignas que surgieron tras el asesinato de Jina fue “Kurdistán, Kurdistán, el cementerio de los fascistas”.

A pesar de su postura geopolítica “contrahegemónica” y de sus orígenes y retórica “revolucionarios”, la República Islámica de Irán es, en el fondo, un Estado capitalista represivo y de derechas. El movimiento kurdo de Irán ha intentado, en general, ejercer la autodeterminación nacional en el marco de Irán. La fórmula del KDPI, por ejemplo, se resume en el eslogan: “Democracia para Irán, autonomía para el Kurdistán”.

En el primer punto del pliego aprobado, se exige la libertad para los detenidos de la Asociación Departamental de Productores de Coca (Adepcoca), el Comité Cívico Potosinista (Comcipo) y otras organizaciones sociales. En el cabildo también se aprobó otorgar al Gobierno un plazo de 14 días para cumplir las demandas o entablar medidas de presión, como el bloqueo.

Las protestas en Irán tras el asesinato de la mujer kurda Jina Amini ya llevan 22 días. El 8 de octubre, durante las manifestaciones en Rojhilat (Kurdistán oriental), las fuerzas del régimen atacaron a la población de Sine (Sanandaj) y asesinaron a tiros a cuatro kurdos. En total, las fuerzas de seguridad han matado a un número indeterminado de participantes desde que comenzaron las protestas. Según recuentos conservadores, al menos 185 personas, 19 de ellas menores de edad, han sido asesinadas por las fuerzas de seguridad desde que comenzaron las protestas. Sin embargo, hubo una nueva ola masiva de manifestaciones el fin de semana tras los llamados a la huelga.

¿Qué tienen en común Irán, Irak, Siria y Turquía, además de su ubicación en Oriente Próximo? Pues su historial represivo, en algunos casos genocida, contra los kurdos. Este pueblo que supera los 40 millones de habitantes, y cuyo territorio original, antes del desmembramiento del Imperio Otomano, se extendía por más de 500.000 kilómetros cuadrados, es decir, más o menos el tamaño de España, ha sido objeto de todo tipo de campañas de obliteración y de exterminio.

Se extienden las protestas entre las estudiantes de escuelas secundarias. Varias estudiantes de Karaj, una ciudad al oeste de la capital Teherán, obligan al director de educación local, a salir de su escuela al grito de “qué vergüenza”. En la ciudad sureña de Shiraz, decenas de estudiantes bloquearon el tráfico mientras agitaban sus pañuelos y gritaban “muerte al dictador”, una referencia al ayatolá Ali Khamenei. En Saqqez, al oeste del paí En redes sociales se ven fotos de estudiantes de pie en sus aulas con la cabeza descubierta. Algunos estaban levantando el dedo medio ante los retratos del ayatolá Khamenei.