:: Municipios alternativos y rechazo a los partidos

La matria antes que la patria

Cumbre de “ciudades rebeldes”.

La autora se adentrar en el rol de las formas de vida comunitaria para mirar desde allí la política, a diferencia de la política que aspira a dirigir y controlar desde arriba.

El autor boliviano responde a Raquel Gutiérez

Respuesta a Raquel Gutiérrez

La crisis sistémica, de las instituciones, de los gobiernos, de los partidos, de la política, de las ideologías, no es nuestra crisis, es la de ellos, nosotros somos su crisis.

La población venezolana se encuentra entre dos fuegos, como en todo país donde existen partidos y lucha por el poder. La administración de estados y gobiernos se ha transformado en todas partes en una pugna de dirigentes que arrastran gente de un lado para el otro

Tratarnos entre nosotros de abstencionistas y electoralistas es despersonalizarnos, vivir, pensar y comportarse como categorías sociales, como un club de Tobi, un tubo, una secta, un partido. “Nosotros los abstencionistas” Bravo! Vivan los abstencionistas! Tírame la a!. A! Tírame la b!, Beee!, Tírame la s!. Ese! Y así.

Movimientos sociales de Guerrero apoyan la propuesta y ya se está implementado en el municipio de Tixtla donde se impidieron las elecciones y si hay comicios extraordinarios, no los reconocerán.

Es necesario alcanzar el estado y el parlamento para desarrollar nuevos municipios?. Según el autor es necesario. Veámoslo.

Construir el entusiasmo instituyente, más allá, de los cálculos partidistas, es el desborde que todos parecemos necesitar

De manera sorprendente y acorde con la época de crisis de los partidos, instituciones e ideologías, hay una lluvia mundial de candidaturas independientes que no dependen de los partidos ni se subordinan a las instituciones del poder, sino que son electos entre vecinos y sus campañas son más bien orientadas a superar la diferencia entre votantes y abstencionistas para concentrarse todos en la autonomía del común en todos los planos

Si cambiamos la palabra “contrapoder” por “formas de vida comunitaria” en la lectura del texto, se hace así más comprensible.

Llevar candidatos cuya campaña se haga trabajando mano a mano junto a los vecinos promoviendo y ejecutando la autonomía comunitaria en la forma de producción propia de alimentos y medicina natural, bioconstrucción, energía alternativa, reciclaje, escuelas propias y ferias locales de la otra economía. Invadir el baile del poder con nuestra música, sin pedir el voto, sino con pala en mano armar huertas vecinales y ver crecer los tomates y demás hortalizas junto a los afectos antes del día de la votación. Esa será nuestra principal victoria.

Junto con la democracia representativa, hay que estimular la participación cívica, la democracia directa, con la deliberación y consulta vinculante de asuntos importantes

Finalizadas las votaciones y entregados resultados parciales de las elecciones de hoy domingo 24 de mayo, poco importan las elecciones autonómicas de los parlamentos regionales, ya que corresponden a la macropolítica, que no guarda relación con la corporalidad y la tarea de estimular formas de vida comunitaria entre vecinos de las localidades y barrios, desde las cuales puedan forjarse formas asamblearias de democracia directa o barrial o comunitaria como modalidades de autogobierno local.

Lejos de absorber diferentes agentes y cuadros bajo una ‘marca’ centralizada, gobernada desde arriba mediática y orgánicamente, estas candidaturas se han construido desde su implantación en el territorio: desde los antagonismos propios del ámbito local y sus relaciones de vecindad

El asalto institucional no es la única vía.

El 3 de mayo los habitantes de Cherán nombrarán a la autoridad local que gobernará los próximos tres años. No habrá urnas ni credenciales de elector, los vecinos designarán a sus funcionarios a mano alzada

Un repaso a la experiencia de candidaturas municipalistas y alternativas en ayuntamientos de Catalunya y el País Vasco. ¿Qué se puede cambiar desde lo local?