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Esta misma semana, el martes 19 de diciembre, el gobierno de Evo Morales firmó un acuerdo de varios puntos con los “Barones del Oriente”, representados por poderosas instituciones y organizaciones empresariales, otrora enemigas a muerte del “proceso de cambio”, y que hoy en día son las principales beneficiarias del “gobierno de los movimientos sociales”.
Vea datos, cifras y fuentes, no sea que trague el cuento que es campaña de la derecha o de la Cia. Esa es la izquierda capitalista con discurso que hace estremecer a las izquierdas y un práctica sorprendente que a las izquierdas no les hace mella, total… ya tienen el poder. Y en Chile quieren que les entreguemos las máquinas de dominio para que hagan lo mismo.
Izquierdas reformistas y revolucionarias apoyan a Evo Morales. Apoyen esto:

Las potencias y los países europeos tendrán mucho trabajo en readecuar su geopolítica en los territorios que van de Este a Oeste, de lado a lado de África en la parte inferior y todo el magreb o desierto del sahara, donde históricamente las comunidades amazigh (bereberes o tuaregs) fueron el terror y la piedra en el zapato de fenicios, romanos, árabes,europeos y pueblos que aceptaron el estado y hoy siguen dominando a cientos de comunidades y naciones donde no se ha acallado el grito libertario.

Me celebro y me canto a mí mismo.
Y lo que yo diga ahora de mí, lo digo de ti,
porque lo que yo tengo lo tienes tú
y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también.
Vago… e invito a vagar a mi alma.
Vago y me tumbo a mi antojo sobre la tierra
par ver cómo crece la hierba del estío.
Mi lengua y cada molécula de mi sangre nacieron aquí,
de esta tierra y de estos vientos.
Me engendraron padres que nacieron aquí,
de padres que engendraron otros padres que nacieron aquí,
de padres hijos de esta tierra y de estos vientos también.

Walt Whitman nació el 31 de mayo de 1819, en West Hills, condado de Suffolk, Nueva York.
Poeta, ensayista, periodista y humanista, su trabajo se inscribe en la transición entre el trascendentalismo y el realismo filosófico, incorporando ambos movimientos a su obra.
Esta considerado como el padre del verso libre. Su influencia ha sido muy importante para poetas de todo el mundo, entre ellos: Rubén Darío, Wallace Stevens, León Felipe, D.H. Lawrence, T.S. Eliot, Fernando Pessoa, Pablo de Rokha, Federico García Lorca, Hart Crane, Jorge Luis Borges, Pablo Neruda, Ernesto Cardenal, Allen Ginsberg y John Ashbery.
Su trabajo fue muy controvertido en su tiempo, sobre todo por su libro “Hojas de hierba”, descrito como obsceno por su abierta sexualidad.
En 1865 escribió su famoso poema “¡Oh, Capitán! ¡Mi Capitán!”, como homenaje a Abraham Lincoln tras de su asesinato.
Su obra fue traducida de forma magistral por León Felipe.

No es la labor de algún imperio, sino la crisis que golpea a su modo en todas partes.
Es una realidad frustrante que la cúpula gubernamental pretende invisibilizar, o peor aún, negar. Se lavan las manos, se les acusa de traidores y vende patria aquellos y aquellas que se van y que “escogen el camino más fácil” y perdón, mi intención no es heroizar a nadie pero creo que hay que tener muchas agallas para irse a otro país que ni conoces, que ni sabes cómo es a simplemente empezar de cero, a dejar familia, casa, olores, amigxs, el perro. No debe ser nada, nadita fácil. Pero, ¿Por qué la gente se va?

Con el pretexto de la guerra contra los evangélicos y ganarle el quien vive a los tanques derechistas e izquierdistas, los batallones de la cruz se preparan para adentrarse a la selva impenetrable, pero temblando pues pueden encontrarse con los temibles reducidores de cabeza.
En la época de la industrialización sacaron también su conejo del sombrero: la doctrina social de la iglesia, la teología de la liberación, los cristianos por el socialismo y la revolución en libertad de la DC en Chile.
Ahora los curas y beatos son todos ecologistas, ambientalistas y van a ayudar a que no sean aniquiladas las comunidades que deben ser todas folclorizadas e integradas, no vaya a ser que las propuestas del cambio civilizatorio penetren vigorosamente las ciudades autoorgánizandose en las formas de vida comunitaria en los barrios.

Pueblo guerrero que siempre han sido atacados y asesinados desde la colonia y han visto reducidos su territorio y su población, anuncian desconocer la frontera Colombia-Venezuela, que transitarán libremente y ordenan salir del territorio a los grupos armados legales e ilegales, así como los colonos, mineros, etc.
Repetimos para los majaderos del poder: mucha gente pequeña haciendo muchas cosas pequeñas en muchos lugares pequeños, están cambiando el mundo.

En el marco de la propuesta del Concejo Indígena de Gobierno, donde las concejalas de los pueblos originarios de México buscamos construir un mundo diferente, un mundo donde nuestro trabajo y nuestra persona estén reconocidos y respetados por nuestros pueblos, nuestras asambleas, nuestras regiones, nuestro país, creemos conveniente juntarnos entre todas aquellas mujeres que luchan, que resisten y que desde su trinchera está construyendo un mundo más justo para nosotras como mujeres que somos.

Con el 98% escrutado, el Si triunfa holgadamente en las siete preguntas.
El pueblo que vota no lo hace por la derecha ni por Moreno, sino contra Correa, es hora de desplegar la autonomía del protagonismo social y distanciarse de las instituciones y de los partidos

A las 20hs o sea 22hs de Chile, sale el primer boletín de resultados.
Candidatos y partidos tendrán que redoblar sus esfuerzos para atraer gente.
Organizaciones y dinámicas autónomas tienen las puertas abiertas para desplegarse

Lácteos Los Andes, productora de jugos artificiales y lácteos, agrupa a más de 6 mil trabajadores y trabajadoras a nivel nacional, de los cuales 1.850 en Lara. En la acción de ayer los trabajadores trancaron la avenida Intercomunal, luego se dirigieron a la sede de la gobernación porque querían que la gobernación intercediera en la situación de la empresa, sin embargo, esperaron en vano durante varias horas. Dos funcionarias en algún momento se acercaron para decir que recibirían a una pequeña comisión, los trabajadores dijeron que querían hablarían en la avenida, en la concentración… nunca bajó ninguna autoridad.
Ángel Manuel Medina, dirigente del sindicato, declaró que simultáneamente a su acción de ayer en Lara, trabajadores de otras plantas de la empresa en otras partes del país estarían realizando acciones de protesta.

Sobre las 11:00 pm del día 29 de enero de 2018, las comunidades Indígenas Wounaan de Chagpien Tordo, Chagpien Medio y Durrap Dur, empiezan a escuchar los sobrevuelos de las naves aéreas del Ejercito Nacional, que en poco tiempo se desató en bombardeo y enfrentamiento al Campamento del ELN ubicado a menos de un kilómetro de distancia de estas comunidades localizadas a orilla del Río San juan.

Llamamos a la organización regional para la defensa comunal de la vida.
A seguir fortaleciendo nuestro sistema político comunal.
A fortalecer y construir nuestra escuela comunalista.
A fortalecer la participación política de las mujeres.
A construir nuestra economía regional.

Es una contradicción que este modelo del pensamiento neoliberal, que atrae gente de todo el mundo debido a su éxito económico, puede gobernarse con una mínima parte de la población, habiendo cansado a la mayoría que no es un 51% sino que se mueve entre el 60 y 70%.

El arte de la guerra es aniquilar o neutralizar al enemigo. Nos inculcan la idea de que la fórmula es luchar, así conseguirán que seamos buenos soldados. Pero la resistencia hoy día ha aprendido que sólo es posible la emancipación construyendo nuevos modos de vivir y compartir, pues no vamos a ninguna parte insistiendo en los modos que nos han masacrado.
Zibechi fue a ver con sus propios ojos lo que ha sido puesto en evidencia en todas partes, que muchos en muchos lugares pequeños haciendo cosas pequeñas, están cambiando el mundo, lo que hace muy ameno su relato de esos pequeños pasos de gigante que todos los partidos dicen a sus seguidores que no existen, pues temen el aprendizaje real de la autonomía, la autogestión y el autogobierno.

Hasta ahora los partidos nos han encajado su estrategia: la disputa del poder del estado.
Zibechi ha observado que nuestra estrategia es otra: Como no nos vamos a rendir, el camino debe ser construir lo nuevo. Para sobrevivir en la tormenta, no tenemos otra opción que construir dos, tres, muchas Arcas de Noé (como decía el Che respecto de Vietnam). Espacios de autonomía para afrontar el colapso que nos descerrajan los de arriba.
Estamos de acuerdo con él y con muchos otros en todas partes (salvo los que defienden a los partidos y al poder, claro): No hay que disputar el mando de lo que hay, sino que hay que construir lo otro: el cambio civilizatorio.

Los mercados de abasto están repletos de productos agrícolas importados. Por sus bajos precios, los importados han desplazado al producto nacional. Entre los años 2005 y 2015 (gestión del MAS), la participación de la agricultura en la estructura del empleo ha disminuido en 9,2 puntos porcentuales. Si ello fuese debido a ganancias en productividad, estaría muy bien, pero se debe al abandono paulatino de la actividad agropecuaria tradicional.

La crisis agraria aún no tiene solución. La protesta de los productores de papa convocada para el miércoles 31 de enero ya dejó dos muertos y más de 30 heridos a raíz de los enfrentamientos con la Policía Nacional del Perú (PNP).

El Congreso Nacional Indígena, a través de nuestro Concejo Indígena de Gobierno y de nuestra vocera María de Jesús Patricio Martínez, condenamos el cobarde ataque militar y los bombardeos del ejército Turco contra la ciudad kurda de Afrin, contra el campo de refugiad@s siri@s de Rubar y en contra de los centros de población del Cantón de Rojova, en el Norte de Siria.

El sábado se volverán a reunir para analizar la situación y definir si aceptan invitación del gobierno para conformar mesa de negociación.
Por fin el campo reacciona. Habrán réplicas en otros países?

Los autoconvocados comparten una serie de características de los indignados: aparecen como de la nada dando un batacazo, actúan por fuera de los partidos políticos y organizaciones sociales tradicionales utilizando las redes sociales, expresan hartazgo ante el modelo imperante, surgen, en ocasiones, de las regiones menos politizadas o menos intelectualizadas, y crecen en forma arrolladora en tanto contagian.
El poder y la lucha por llegar a él, aleja sin distingos de colores a los gobernantes de la gente y sus necesidades.