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La escuela esa vieja y gorda vaca sagrada.
En nuestros días, la antipedagogía más concreta, perfectamente identificable, se expresa en los padres que retiran a sus hijos del sistema de enseñanza oficial, pública o privada; en las experiencias educativas comunitarias que asumen la desescolarización como meta.

“Ninguna sola durante la crisis!” Es la firme determinación de mujeres griegas que, conscientes de las violencias que se ejerce sobre ellas, han decidido ayudarse las unas a las otras creando Casas de Mujeres autogestionadas

Esta es la oportunidad de los pueblos del mundo, de las sociedades alterativas, de hacer, lo que hace la existencia y la vida; inventarse y reinventarse. En este presente, estamos convocados a abandonar la “ideología”, los fetichismos degradantes, a abandonar el círculo vicioso del poder de las civilizaciones que optaron por los mitos, las religiones monoteístas, los imaginarios autocomplacientes, las “ideologías” desdichadas. Tenemos la oportunidad de corresponder a la vida con la liberación de nuestra potencia.

El gobierno chileno decidió hacer del litio la punta de lanza energética del S.XXI, el gobierno boliviano aspira a la industrialización de baterías de litio y de allí al desarrollo de la energía nuclear y el gobierno argentino efectuó el año pasado un encuentro de especialistas y empresas para estudiar los efectos económicos, energéticos, sociales y ambientales.

El pensamiento crítico latinoamericano es más vibrante que nunca.
Desde abajo, por la izquierda y con la Tierra.
Notable texto de Arturo Escobar, que contribuye a la salida de la crisis de las izquierdas a través de su aproximación a las dinámicas de la autonomía comunitaria que se despliega desde abajo por todo el continente, no para “dirigirla”, sino para sumarse a ella, como hicieron los ex-guerrilleros zapatistas. Sólo saliendo del dogmatismo y del vanguardismo podremos avanzar a cambios de fondo.

Si queremos una Constitución participativa y democrática entonces primero hay que organizarse. No hay que poner la carreta delante de los bueyes.

Diferente es la autdefensa zapatista, que se ha declarado pacifista, y de los kurdos, los destacamentos de protección del pueblo. En estos casos de autodefensa comunitaria, como la de Guerrero, Oaxaca, Michoacán y varios otros estados mexicanos, la autodefensa es del común, deriva de las formas de vida comunitaria. No como las “autodefensas derivadas de partidos o de grupos “cívicos”. La autodefensa comunitaria no participa de la lucha por el poder, sino por la consolidación de la autonomía comunitaria.

La recuperación de tierras de las comunidades indígenas en Colombia

Sumergidos en su propia concha de ficciones, de imaginarios, de mitos y narrativas apologéticas de sí mismos, se hunden en la oscuridad de su propio suicidio. Construyen su derrota.

Se inicia 2016 con un evidente nerviosismo en las élites y cúpulas que dirigen al mundo. De lo que no se habla (o muy poco o tangencialmente) es de las causas de este panorama preocupante y de las fuerzas que lo determinan o lo impulsan, única manera de detenerlo y remontarlo.
La conciencia de especie, la inteligencia global, el espíritu de colmena siguen ganando adeptos.

Masivo acto artístico-cultural, político y de denuncia a efectuarse el próximo sábado 23 de enero desde las 10 horas, organizado por las comunidades mapuche de la zona y jóvenes de la ciudad

Todos los gobiernos “progresistas”, que dicen o dijeron que querían construir relaciones no capitalistas o incluso socialistas en sus respectivos estados, no sólo som integrantes del sistema capitalista mundial sino, además, gravemente dependientes del mismo

¡Ay, cómo caen los poderosos!

“Es hora de que reconozcamos su historia y que protejamos sus tierras indígenas de los intereses corporativos y las personas que están ahí fuera para explotarlos. Es el momento de escucharos y proteger este planeta para las generaciones futuras.”

Muy interesante artículo, con algunas observaciones que anotamos al final

Aquí matan la vida y crean inteligencia artificial, luego saldrán a destruir otro planeta y después otro, y así sucesivamente. Esa es la mentalidad depredadora. Como la Legión Extranjera, de los Rambos franceses en África y su consigna: “El diablo marcha con nosotros”.

Este año de crisis viene cargado de procesos electorales en nuestro continente Abya Yala, de expansión de la autonomía comunitaria, de represión, de acrecentamiento desesperado del extractivismo y destrucción de la naturaleza y las comunidades, de cambios de leyes y decretos en todas partes y en todos los niveles, de resistencias

Hemos cambiado el título original “Existe un refugio en Libia”. Los amazigh son los famosos tuaregs del desierto, también llamados “bereberes” (bárbaros) por las oleadas de diferentes invasores que han sufrido en su historia. Sus experiencias actuales son impresionantes, al punto que el autor de la nota ha quedado impactado, aunque no se ha decidido a ir al fondo, quedándose en la superficie del problema de las mareas de migrantes que escapan a Europa, casi como que los amazigh sólo fueran una “anécdota”.

La ciencia y la filosofía siempre se han imbricado la una a la otra a través de la experiencia, que no es posible sin la corporalidad

Análisis desde la perspectiva de la complejidad