Autor: “Desinf”
Migrantes han configurado territorios de protección ante ausencia del Estado
Ante la falta de protección y ausencia total y deliberada de los países en donde se han formado corredores migratorios extendidos, proliferan diversos mecanismos de autocuidado entre las personas que están en tránsito.
Antropoceno y sistemas agroalimentarios: repensando el futuro a través del alimento
Los cambios climáticos y la crisis ecológica y ambiental son las manifestaciones más perceptibles de una nueva época geológica que la comunidad científica internacional ha denominado Antropoceno. Una de las cuestiones centrales radica en comprender si es un “Antropos”, la especie, la responsable del contexto de devastación que estamos experimentando en la actualidad o si es un sistema económico, una forma de entender y explotar la naturaleza y la vida desplegada por el capitalismo industrial.En los ámbitos urbanos hay una desconexión entre la producción y el consumo de alimentos. Se desconoce el origen de lo que consumimos y el impacto negativo de las producciones intensivas – agricultura y ganadería – en la naturaleza y en la sociedad.
La privatización del viento
El Istmo de Tehuantepec, territorio marcado por la fuerza del aire —en algunas temporadas puede alcanzar hasta los 110 kilómetros por hora—; una región en donde las empresas eólicas llegaron ofreciendo empleo y prosperidad. El tiempo mostró que a esas promesas se las llevó el viento.
Pueblos indígenas se oponen al mayor proyecto de fracking en Canadá
El pueblo Wet’suwet’en lleva años luchando contra la construcción de un gaseoducto por parte de Coastal Gas Link (CGL), empresa propiedad de TransCanada Energy. Cinco personas siguen detenidas y están esperando audiencia para determinar las condiciones de su posible liberación en espera de juicio. La Fiscalía exige una prohibición de regreso a sus territorios ancestrales, condición a la cual se han negado las personas detenidas, considerando que se trataría de un destierro por parte de una corte colonial, cuya autoridad no reconocen en su territorio ancestral.
La Revolución mexicana, su perspectiva histórica
La Revolución Mexicana fue un conflicto armado que ocurrió de 1910 a 1917 como una lucha en contra de la perpetuación en el poder del general Porfirio Díaz, pero derivó en una guerra civil entre facciones.
Diferentes grupos que tenían como bandera derechos políticos y sociales se unieron por ese objetivo, pero luego llevaron a cabo una guerra de guerrillas a lo largo de una de las épocas más convulsas para México, que dejó más de un millón de muertos.
Panamá: Reprimen a indígenas Ngäbé Buglé por oponerse a hidroeléctrica
La obra hidroeléctrica de Barro Blanco ha recibido una permanente resistencia de las comunidades del pueblo Ngäbé Buglé, quienes desde un inicio cuestionan la falta de consulta de esta megaobra que impactará en sus territorios.
México: Cientos de familias desplazadas, el efecto de una guerra no resuelta en el estado de Guerrero
Desde el pasado 22 de septiembre, familias desplazadas del municipio de Leonardo Bravo y de la comunidad de Tlaltempanapa, Guerrero, se encuentran en plantón permanente frente a las instalaciones de la Secretaría de Gobernación (Segob) en la Ciudad de México. Todas provienen de comunidades indígenas de origen náhuatl que han padecido despojo y violencia en sus territorios por parte de grupos de la delincuencia organizada desde 2014, lo que las obligó a desplazarse de manera forzada para salvaguardar su integridad y su vida.
Perú: Con gobierno de izquierda la región de Ayacucho inicia paro indefinido en defensa del agua, esperemos que los pobladores no sean acusados de “conservadores” como en México
A partir de las 00 horas del 28 de octubre, la población del sur de Ayacucho (Parinacochas, Lucanas y Paucar del Sara Sara) y parte de la región de Arequipa inició un paro indefinido en contra de las empresas mineras que operan en las cabeceras de cuenca de esta parte de la región, y que a entender de los pobladores estarían contaminando las fuentes de agua, los recursos naturales y el ambiente.
México: Brigada Nacional de Búsqueda de Personas encuentra “campo de exterminio” en Morelos
Se ha confirmado el hallazgo de ocho puntos con restos humanos durante los primeros tres días de búsqueda en una antigua mina de arena, al sur de Yecapixtla. Se habla de decenas de cuerpos que podrían estar enterrados en este centro de inhumación clandestina.
La sociedad de la razón estúpida
El mundo al que nos asomamos desde la crisis del 2020 es uno de pensamiento cada vez más débil que extravía la atención de los problemas más urgentes de la humanidad
México y la resistencia contra los mega proyectos: Comunidades expulsan a trabajadores del Corredor Transístmico
Habitantes de los ejidos de Donají, Otilio Montaño, Nuevo Progreso y Palomares, en Matías Romero, expulsaron a trabajadores de la empresa La Peninsular que pretendían continuar con las labores de limpieza y desmonte en las vías del tren transístmico, que une el puerto de Salina Cruz, Oaxaca, con el de Coatzacoalcos en Veracruz.
México: La lucha por el territorio, la construcción de la autonomía y la libertad de los presos políticos en Nahuatzen
Para los comuneros de Nahuatzen, la libre determinación es el mecanismo para que su cultura e identidad prevalezcan, la organización comunitaria para ejercer los recursos propios, y las Ronda Comunitaria la forma de tener seguridad en una región impactada por la violencia estructural y de grupos del crimen organizado.
El derecho a la protesta, al cambio social y al futuro
La juventud colombiana, junto a otros sectores sociales, nos está enseñando que el sistema actual del capitalismo extractivista nos roba el futuro, y el derecho al futuro depende de pararlo.
México: Comuneros toman instalaciones de la Procuraduría Agraria por falta de atención en Oaxaca
Integrantes de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIIDT) tomaron este miércoles las instalaciones de la Procuraduría Agraria (PA) de Tehuantepec, en Oaxaca, para reclamar la falta de atención a sus demandas y exigir solución a los conflictos agrarios en la región.
A más extractivismo, menos democracia
Todos los países de latinoamericanos viven, desde hace décadas, crisis tras crisis. No hay excepción. De manera simultánea y avasallante se sobreponen y retroalimentan las crisis de la modernidad, la democracia, la economía, la seguridad, lo ambiental y los derechos humanos en cada uno de los territorios de la región. ¿Cómo y desde dónde arrojar luz para comprender y revertir este agotador y desesperanzador cúmulo de crisis?
¿Cuáles son los frentes de batalla de resistencia en México que componen la gira zapatista en Europa?
Resumen de algunas de las luchas que a partir de este 21 de septiembre recorrerán distintas ciudades de Europa, con enlaces a otros materiales propios para conocer con mayor profundidad el panorama de estas resistencias.
Una huelga de los nuevos tiempos: La huelga de los repartidores motoboys en Brasil se transforma en la más larga de la historia
En este informe tratamos de entender cómo ha llegado la huelga a esta duración, cuáles son sus dilemas y qué representa su resultado. Después de todo, ¿qué contradicciones es capaz de revelar una movilización que se prolonga tanto en el tiempo?
Extractivismo y uso intensivo de energías fósiles causaron crisis ambiental
La comunalidad es la construcción de otro mundo que se aparta del consumismo, del individualismo con una visión distinta a la sociedad capitalista, que debe construirse al margen del capitalismo y que requiere de la edificación de un modelo alternativo dentro de un proyecto comunitario.
Las guerras eternas que comenzaron tras la caida de las torres gemelas
Paz y noviolencia: algunos principios básicos
El 21 de septiembre se celebra el Día mundial de la paz y el 2 de octubre -nacimiento de Gandhi en 1869- el Día mundial de la Noviolencia. Dos temas profundamente ligados y unidos entre sí, aunque no sinónimos ni intercambiables: la noviolencia no es históricamente el único camino para construir la paz y muchas formas de paz no son noviolentas. Es también una vieja discusión, dentro de este tipo de estudios, qué engloba a qué: la noviolencia es un tema de la paz, o viceversa, la paz es un área de la noviolencia. En lo personal, prefiero decir con Gandhi que “la noviolencia es antigua como las montañas”, y algo mucho mayor que la simple oposición a la violencia (no-violencia o no violencia); y por tanto la paz -un término muy joven en el lenguaje de la especie- es una búsqueda central de la humanidad pero dentro de una cultura más amplia que es precisamente la noviolencia.