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Este conflicto recuerda que en las relaciones internacionales no hay amigos en aliados. Mientras Rusia y Turquía se alían para controlar los kurdos en el norte de Siria, aquí son enemigos. Por su parte, Rusia vende armas a los dos. Azerbaiyán suministra hidrocarburos a Europa, lo que sería la principal preocupación europea en este conflicto. Hoy día, ningún Estado reconoce a Alto Karabaj como Estado independiente. Así, como en otras guerras, la agenda local termina absorbida por intereses internacionales, los derechos de los civiles no cuentan y el ajedrez internacional vuelve a los pueblos del Cáucaso simplemente peones.

¿Habrá un candidato capaz de explicar que dejar el petróleo bajo tierra es hoy más necesario que nunca?
Está claro que eso tienen que resolverlo los pueblos desde abajo, desde los territorios y desde sus formas de vida compartida en íntima relación con la madre tierra, y no desde elecciones donde partidos disputan el trono del poder.

Los gurús de la izquierda insisten en que el camino es someterse a los partidos que conducirán a los pueblos a subordinarse a los aparatos de estado mediante elecciones o lucha armada. Las derrotas de la izquierda no son tácticas electorales, sino su dependencia al capitalismo, que finalmente aisló a las exoeriencias progresistas de los pueblos.

Evidentemente el analista ruso está por el bloque estratégico de Rusia-Irán-Turquía y por ello es divulgado por la izquierda tradicional en su lucha contra el cuco del imperialismo nortemericano ante el cual el imperialismo ruso y las dictaduras de Turquía e Irán no serían negativos, lo que cae entonces en los juegos geopolíticos interestatales de las potencias, todas ellas enemigos de los pueblos, pues dice: “El objetivo del proyecto euroasiático en la Transcaucásica debería ser la construcción de un espacio de seguridad continental común, que incluya a Ereván, Bakú, Ankara, Moscú y Teherán.

García Luna se convirtió en espía del Centro Nacional de Inteligencia (CISEN) y se infiltró en el naciente movimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), donde no consiguió resultados

Ayer sábado la Policía realizó una redada en diversas ciudades, que terminó en la captura temporal de más de 30 opositores, según denunciaron la Coalición Nacional, la Unidad Nacional, y la Alianza Cívica por la Justicia y la Democracia.

La lucha de los Chalecos Amarillos, Gilets Jaunes, es muy distinta, está fuera de lo institucional, de los sindicatos, tampoco se dirigen directamente en contra de los patrones, sino contra el Estado, es decir tienen un carácter nuevo.

En el patriarcado la construcción del varón soldado y la construcción de la mujer como la no-guerra comienza desde la lactancia. Ambos roles, soldado y no-guerra, son necesarios para que el sistema que hace posible la guerra funcione.

Por si el Estado de México no lideraba ya las lamentables cifras de violencia, asesinatos, desapariciones y feminicidios, en tiempos de pandemia y confinamiento, en lugar de ralentizarse y disminuir, la violencia se está recrudeciendo, en particular, contra las comunidades que llamamos insurgentes porque optaron por el autogobierno para hacer frente al narcotráfico, a los paramilitares, a la complicidad del Estado y también a la COVID-19.

Ni la oposición partidaria del progresismo desplazado en Bolivia o Brasil, ni el gobierno de la Argentina, ni las nuevas izquierdas como el PSOL en Brasil, los Frentes Amplios de Perú y Chile, o los restos del correísmo y del Frente Amplio en Ecuador y Uruguay han generado fuerza social que permita imaginar la construcción de una sociedad diferente. Todas esas fuerzas alimentan el Estado en oposiciones o gobiernos que se vuelven administradores sin margen de acción, o actúan apenas en el plano de la denuncia discursiva. El desafío es justamente esa fuerza social que no sea gobernada, que sea ella misma la que decide por sí y mantiene el poder en manos de todos.

Entre el grupo de pensadores de la Escuela de Frankfurt fue el primero que puso en tela de juicio la ideología del progreso, esa filosofía “incoherente, imprecisa, carente de rigor”. Incluyó entre estas ilusiones nefastas la sorpresa ante el hecho de que el fascismo pudiera existir en nuestra época, en una Europa tan moderna, como si el Tercer Reich no fuera, precisamente, una manifestación patológica de esta misma modernidad civilizada. La historia no aparece, para Benjamin, como un proceso de desarrollo de las fuerzas productivas, sino más bien como un combate a muerte entre opresores y oprimidos; rechazando la visión evolucionista del marxismo vulgar

Nuestro llamado a la abstención este 6 de diciembre, no tiene nada que ver con la política entreguista, corrupta y pro imperialista de la cúpula dirigida por Guaidó, María Corina Machado o Antonio Ledezma, entre otros sectores de la oposición patronal, porque no representan los intereses del pueblo trabajador y del conjunto de sectores oprimidos.

Segunda parte de una entrevista con David Graeber, conducida por Lenart J. Kučić para la revista Disenz, en el mes de mayo de 2020.

Comandante guerrillera de la Revolución Sandinista. Viceministra de la presidencia y ministra de Asuntos Regionales en la década de 1980. Miembro de la Dirección Nacional del Frente Sandinista de Liberación Nacional (fsln), diputada por el fsln de 1997 a 2002. Rechazó el pacto con el presidente corrupto Arnoldo Alemán (1999) y comenzó una disidencia beligerante contra la deriva pervertida y autoritaria de Daniel Ortega. Fue diputada del Rescate del Sandinismo de 2007 a 2012. Presidenta de la organización no guber-namental Popol Na, cuya personería jurídica fue cancelada de manera ilegal y sus bienes ocupados por la dictadura en 2018. Es autora de Memorias de la lucha sandinista, en cuatro volúmenes, y otros textos, todos disponibles en https://www.memoriasdelaluchasandinista.org.

En Venezuela actúan conjuntamente en la búsqueda de la felicidad el gobierno de Trump y los demócratas de EEUU, la Unión Europea, Rusia, China, La India, Irán, Turquía, en pocas palabras ya nosotros estamos viviendo desde hace años ese Gran Inicio prometido por la Elite del Poder Global, sus gobiernos y organismos internacionales. A este nuevo fraude en marcha le dedicaremos los posteriores artículos de esta serie.

Este trabajo es una primera entrega de respuesta al ensayo publicado a partir de julio de este año por Joaquín Villalobos, (San Salvador, 1951) un exguerrillero y político salvadoreño, fundador y máximo dirigente del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) una de cinco organizaciones que conformaron en 1980, el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, durante la Guerra Civil de El Salvador. Actualmente consultor en seguridad y resolución de conflictos y asesor del gobierno de Colombia para el proceso de paz, nos presenta la primera de dos notas sobre el tema.

“Sangre, sangre, decapitación, destrucción”, estas fueron las palabras escritas por un francotirador del autoproclamado Estado Islámico (EI) en un muro derruido de lo que antes fuera un centro cultural. Debajo de éstas, un miliciano kurdo escribió: “Kobane es el cementerio del Estado Islámico”. Esta confrontación se dio en el contexto de la heroica resistencia del pueblo kurdo en el año 2014 frente a la invasión del EI al territorio de Kobane, perteneciente al Kurdistán sirio.

En los últimos días de agosto de 1998, el líder del pueblo kurdo Abdullah Öcalan declaró un alto el fuego que entraría en vigor el 1 de septiembre. Öcalan se daría cuenta pronto de que este alto el fuego era en realidad un truco, mientras se presionaba el botón para la conspiración internacional.

Los dos abogados colombianos del grupo autónomo Kavilando nos explican contribuciones de nuestro continente a la humanidad.

Estoy segura que la despedida de David no debe ser triste. Tendremos que hablar del futuro, no del pasado. De un futuro alegre, misterioso y libre. Reir a la cara de la muerte. Como todos sabemos, a David le gustaban los chistes, incluso sus ultimas palabras fueron un chiste. Estoy segura que no le hubiera gustado en su funeral largos discursos, trajes negros y un pequeño circuito de los mas cercanos.
Por eso imaginé funeral de David como un espacio donde cada uno pueda sentir la misma cercanía con él, como la que él generaba alrededor con tanta facilidad.