Búsqueda de “john cajas”

El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas

El ex-ministro de Energía y Minas y ex-presidente de la Asamblea Constituyente de Ecuador nos presenta una critica de la construcción histórica de los conceptos de “progreso” y de “desarrollo” que han querido justificar las propuestas y promesas de bienestar, colonialistas y capitalistas, impulsadas en realidad desde hace siglos. Estas promesas no se han cumplido para la mayoría de la humanidad. Y todo esto ha dado lugar a un debate creciente sobre las “alternativas al desarrollo” y el “cambio civilizatorio”. Dentro de este debate y desde los pueblos originarios de los Andes y el Amazonas surge la propuesta de Sumak Kawsay o Buen Vivir que llega a ser reconocida dentro de las Constituciones del Ecuador y Bolivia. Se trata de valores, experiencias y prácticas provenientes de la vida indgena comunitaria, que se centra en la armonía entre los individuos viviendo comunidad, entre los pueblos y de todos con la naturaleza.

Crónicas del siglo 21 (Parte 87): NIvel alcanzado en el debate y la práctica de autonomía el año 2006, autonomistas centralizadores y autonomía local

Uno de los puntos más elevados del intercambio en esos años fue alcanzado por la profundización del debate entorno al documento de Ezequiel Adamovsky, donde se le dijo:
“Los anarquistas no son individualistas, usted ha elaborado un mal comienzo hacia un “adversario” ideológico. Hay anarquistas que son individualistas, de eso no cabe duda, pero sacarlos de una plumada de la lucha o el debate de la autonomía con ese simple expediente es como una limpieza previa antes de operar.
“No existe el autonomismo, ya que de ser así es una contradicción, puesto que sería entonces una ideología o una doctrina, esto es, un conjunto de ideas apriorísticas, que se asumen o no se asumen, se entra en ello o no se entra.”

Ecuador: Propuestas hacia un horizonte más democrático

La noche neoliberal que vive el Ecuador cada vez se tiñe de más incertidumbre, volatilidad, violencia y represión. Pero aun así, nuestra sociedad no debe perder el rumbo en la construcción permanente de la democracia tanto política como económica y social en general.

Ecuador: La rebelión de los “zánganos”

Ya el correísmo intentó en su momento acallar las voces de resistencia. Dio duros golpes, pero no lo logró. Tampoco lo logrará el morenismo ni ningún otro gobierno. El pueblo ecuatoriano nuevamente se ha despertado.

Construcción constituyente de los Derechos de la Naturaleza

Al integrar los Derechos de la Naturaleza en la Constitución de la República del Ecuador en 2008, se marcó un hito histórico en el país y en el constitucionalismo mundial. Fue un hecho inédito, además refrendado en
las urnas por una aplastante mayoría del electorado el domingo 28 de septiembre de 2008. A pesar de su contundente aprobación, falta mucho para que la sociedad se empodere de lo que realmente representa esta carta magna: un proyecto de vida en común, el cual exige nuevas instituciones sociales, económicas y políticas prefiguradas constitucionalmente.

El mito megaminero en Ecuador: Por la vida y la democracia desde los páramos del Azuay

Se trata de construir otra economía no extractivista: la minería no nos sacará de la pobreza ni del “subdesarrollo”, como tampoco lo hizo el petróleo; más bien nos mantendrá como una sociedad dependiente, de gran violencia y sin futuro.

Ecuador. Ajuste del FMI: Cuentas sin cuadrar y una caja de Pandora

Vivimos pleno ajuste fondomonetarista. Ese era, dijeron, el único camino para enfrentar la grave situación económica heredada del correísmo. Según ese discurso es necesario primero ajustar las cuentas fiscales y liberalizar la economía para recuperar los “equilibrios macroeconómicos”, para luego retomar el crecimiento: la receta neoliberal. Ese discurso se orquestó masivamente, con eco en grandes medios de comunicación, analistas convencionales, cámaras de comercio, etc. Pero los resultados son otros…

Crónicas del siglo 21 (Parte XV). Conflictos, sangre y esperanza: progresismos y movimientos populares en el torbellino de la lucha de clases latinoamericana

Si América Latina aparece a veces en el imaginario colectivo mundial como el continente de las revoluciones (y/o de las dictaduras), es porque Latinoamérica ha estado atravesada efectivamente, más allá de las imágenes románticas del “guerrillero heroico”, por profundos conflictos sociales en elsiglo XX y en el inicio del XXI

Del estancamiento al abismo fondomonetarista: panorámica de un Ecuador atorado en el tiempo

Una sociedad que, de a poco, saca lo peor de sí (con patologías que van desde el conservadurismo hasta la violencia extrema). Si bien esa ha sido la historia de nuestro país –con múltiples matices, como en buena parte de la periferia global– actualmente la descomposición se acelera.

Ecuador: Seguridad para pocos, inseguridad para todos. Ecos del debate constitucional minero

El Estado garantizará la participación activa y permanente de las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades afectadas, en la planificación, ejecución y control de toda actividad que genere impactos ambientales.

Los negocios de Lula y Correa en Ecuador y otras cosillas

Luego de negociar con Lula, Correa recibi? nuevamente a la constructora brasilera entreg?ndole m?ltiples contratos sin licitaci?n, contratos plagados de irregularidades y envueltos en denuncias de corrupci?n. Desde octubre de 2011 Odebrecht retorn? a la lista de empresas elegibles y consigui? millonarios contratos, incluso en tiempo r?cord.

La Naturaleza reta a la democracia

Estas consultas, como una parte m?s de largas y complejas resistencias y construcciones de alternativas, denotan -sin rodeos- el gran potencial de una democracia vivida, practicada y conquistada desde abajo, desde las comunidades.

Ecuador: Caminando al ?fondo? y a la ?derecha?. Hacia un futuro con aroma de pasado

Ahora, en marzo de 2019, y gracias al morenismo, el Ecuador consolid? su retorno al ?fondo?: el directorio del FMI concret? una l?nea de cr?dito por 4.200 millones de d?lares por entregarse a lo largo de tres a?os, con un desembolso inmediato de 652 millones. Con dicho cr?dito el FMI apoya el programa econ?mico del gobierno de Len?n Moreno que, seg?n la Directora Gerente del fondo, Christine Legarde, busca: ?reducir la relaci?n deuda / PIB a trav?s de una combinaci?n de un reequilibrio de la masa salarial, una optimizaci?n cuidadosa y gradual de los subsidios a los combustibles, una re ? priorizaci?n del gasto de capital y bienes y servicios, y una reforma fiscal?.
As?, tomaron un poco m?s de cuatro a?os -entre 2014 y 2019- para que -de la mano de corre?stas, morenistas y dem?s grupos que gobiernan tras bambalinas- el futuro de nuestro pa?s tenga de nuevo un aroma de pasado; el aroma fondomonetarista y de otros conocidos organismos multilaterales.

Contra la intervenci?n imperial. Por una soluci?n democr?tica, desde y para el pueblo venezolano. Detener la escalada del conflicto pol?tico en Venezuela

El gobierno de Nicol?s Maduro ha avanzado hacia el autoritarismo, suprimiendo de facto numerosas formas de participaci?n popular que hab?an logrado establecerse desde los inicios del proceso bolivariano. Ha aumentado la represi?n ante las numerosas protestas y muestras de descontento social; ha secuestrado la v?a electoral como mecanismo de toma de decisiones colectivas.
La creaci?n de un Estado paralelo centrado en la Asamblea Nacional y el Tribunal Supremo de Justicia en el exilio, apoyada por Estados Unidos y el llamado Grupo de Lima, abre el escenario para la profundizaci?n de la crisis y el desencadenamiento de un conflicto interno armado, una guerra civil con participaci?n internacional.
En el marco de un auge y alineamiento de las derechas en Am?rica Latina, se intensific? la intervenci?n for?nea, principalmente del gobierno de Estados Unidos.
Otros actores internacionales, como China y Rusia, han incidido significativamente en el curso de los acontecimientos a partir de sus propios intereses expansionistas y apetencias econ?micas y energ?ticas, configurando una situaci?n geopol?tica sumamente tensa.
Instamos a promover escenarios de di?logo y buscar soluciones en las cuales el pueblo venezolano pueda decidir, democr?ticamente y desde abajo, su destino pr?ximo.

Las guerras imperialistas del siglo XXI. Cuando el enemigo del pueblo vive en todos los bandos

Varios gobiernos del mundo levantan banderas y discursos antiimperialistas solo contra uno de los bandos en disputa; banderas y discursos que sirven de muletillas que ocultan el entreguismo de esos gobiernos hacia alg?n otro bando imperialista (ejemplo paradigm?tico fue el discurso del fetichismo progresista en contra del ?imperialismo yanqui?, mientras por debajo se aupaba al imperialismo chino).

Contrapunto entre el estatista Atilio Bor?n y el zapatista John Holloway

Clacso ha publicado para el debate los siguientes art?culos que discutiremos este a?o acad?mico, y que aqu? publicamos completos:
- El zapatismo y las ciencias sociales en Am?rica Latina, de Holloway
- La selva y la polis. Reflexiones en torno a la teor?a pol?tica del zapatismo, de Bor?n
- La asimetr?a de la lucha de clases. Una respuesta a Atilio Boron, de Holloway

Ecuador: Moreno, un neoliberal m?s

El Ecuador -y en gran medida el propio mundo empobrecido- vive atrapado en el ciclo maldito de la acumulaci?n capitalista perif?rica y dependiente. Similar a tiempos pasados, repetimos el camino: empezamos con el ?boom? de alguna exportaci?n -primaria- que financia a un Estado ?desarrollista? (que, a veces, se autotitula ?revolucionario?), para terminar en el ?eterno retorno neoliberal?.

Declaraci?n Internacional: Detener la escalada del conflicto pol?tico en Venezuela

Cerca de cuatrocientos intelectuales, organizaciones sociales y pol?ticos de todo el mundo han publicado una declaraci?n internacional en la que llaman a detener la escalada del conflicto pol?tico en Venezuela, rechazan la intervenci?n imperialista y apoyan una salida constitucional y dialogada, ante la grave crisis que se vive en el pa?s.
En la carta, se rechaza el autoritarismo y la represi?n del Gobierno de Nicol?s Maduro, as? como la auto-proclamaci?n del presidente de la Asamblea Nacional, Juan Guaid?, como ?presidente interino? de Venezuela para encabezar un gobierno de transici?n, el 23 de enero de 2019. Se advierte que, la creaci?n de un Estado paralelo abre el escenario para la profundizaci?n de la crisis y el desencadenamiento de un conflicto interno armado, una guerra civil con participaci?n internacional.
Primeros firmantes: Edgardo Lander, Emilio Ter?n Mantovani, Alberto Acosta, Maristella Svampa, Raquel Guti?rrez Aguilar, Carlos Walter Porto-Goncalves, Tony Negri, Boaventura de Sousa Santos, Eduardo Gudynas, Fernando “Pino” Solanas, Emmanuel Rozental-Klinger, Nina Pacari, Pablo Sol?n, Franck Gaudichaud, Ra?l Zibechi, m?s.

Ecuador: un fr?gil gobierno… que carga la crisis al pueblo

En medio del estancamiento econ?mico, el morenismo carga la crisis a los sectores populares (y a la Naturaleza), sin afectar a los grandes capitales beneficarios de la d?cada correista. Y, en paralelo, se aferra al salvavidas de una derecha olig?rquica y neoliberal, que tampoco est? satisfecha y exige celeridad en el ajuste.
?Ser? que la ?fragilidad? del morenismo, junto con el miedo a la inestabilidad, dan al gobierno de Len?n el espacio para continuar un ajuste que no gusta a nadie y que -de angas o de mangas- nos acerca cada vez m?s al FMI? ?Se est? abriendo la puerta al retorno de la derecha olig?rquica en 2021?
Sin duda, el escenario se complica cada vez m?s, y si las fuerzas populares no se reorganizan con urgencia, el ajuste neoliberal de Len?n podr?a llevarnos de regreso a lo peor de la larga noche neoliberal.

Aula magistral: Repensando nuevamente el estado. ?Reconstruirlo u olvidarlo?

La premisa descolonizadora y despatriarcalizadora, como elementos fundamentales para superar la explotaci?n del ser humano y de la Naturaleza por parte del capital, demanda rebasar los Estados- naci?n coloniales, olig?rquicos, capitalistas para que estas transformaciones no se queden simplemente en los discursos. De todas formas, nada cuesta pensar en que quiz? la mayor utop?a a la que podr?a aspirar la Humanidad es la vigencia del Buen Vivir en un mundo sin Estados.