:: La vida comunitaria como resistencia a la depredación
México: Asamblea para la Elección de Ayudante, Temixco, Morelos
En el momento en el qué se pidió a la comunidad decir quien querían proponer como nuevo ayudante, el pueblo nombró y propuso qué se quedara el mismo ayudante actual, el C. Calixto Salazar García ya que la comunidad reconoce los avances qué se a tenido como comunidad para defender sus derechos colectivos, por lo que a mano alzada como ancestralmente se ha hecho en la comunidad para elegir a sus representantes, el pueblo en su gran mayoría levanto la mano para que el ayudante actual siga representando al pueblo y caminando en la defensa de la madre tierra.
Ecuador: Conaie llama a los pueblos, nacionalidades y sociedad civil a fortalecer los niveles de organización social en cada barrio, recinto, comunas; a activar las guardias comunitarias de cada territorio
El movimiento indígena cuestionó a la Policía y Fuerzas Armadas, que persiguen a los “luchadores sociales”, pero no puede “contener” a las “mafias”. “Reiteramos la incapacidad e indiferencia de este Gobierno para tratar el problema de raíz. Para resolver estos problemas será el pueblo organizado. Hacemos un llamado a los pueblos, nacionalidades y sociedad civil a fortalecer los niveles de organización social en cada barrio, recinto, comunas; a activar las guardias comunitarias de cada territorio”.
Colombia: Protección de los espacios de vida a nivel territorial del CRIC, desde la ancestralidad y la espiritualidad
Durante los días 28, 29, 30 y 31 de octubre se realizó el acompañamiento a la zona costa pacífica para la implementación de acciones de restauración activa y pasiva, además de la entrega de insumos para realizar acciones de mitigación y adaptación al cambio climático contribuyendo al uso sostenible de la biodiversidad y al enriquecimiento de los espacios de vida.
México: Encuentro del pueblo en resistencia del campo y la ciudad en el territorio maya
El mal gobierno que con sus garras va arrancando el monte, los árboles que han vestido a la Madre Tierra por décadas y siglos, que destruyen los siglos sagrados sembrados en el territorio por nuestros ancestros. Se está llevando a cabo una ingeniería del conflicto, pensada para desarticular, dividir y confrontar a nuestras comunidades a través de múltiples programas sociales. CONVOCAMOS AL ENCUENTRO DEL PUEBLO EN RESISTENCIA DEL CAMPO Y LA CIUDAD EN EL TERRITORIO MAYA LOS DÍAS 12 Y 13 DE NOVIEMBRE EN LA COMUNIDAD DE XPUJIL, DEL MUNICIPIO DE CALAKMUL, CAMPECHE.
México: Pactan 9 comunidades “no avalar ningún permiso a minera Autlán”
Los delegados de las nueve comunidades indígenas que integran el ejido de Huitepec, municipio de Tlanchinol, acordaron no avalar ninguna autorización a la empresa Autlán –dedicada a la extracción de manganeso– para que explote las vetas que hay en esos poblados, al considerar que las actividades de exploración y extracción del mineral causa contaminación a las parcelas y tierras de uso común, y principalmente al río que pasa por esos poblados.
Acción global contra la militarización y la guerra capitalista y patriarcal
En la maraña ideológica de la clase política mexicana en torno a estos temas, dedicada de lleno a la adelantada sucesión presidencial, al conflicto interoligárquico y a la politiquería, los pueblos indígenas ratifican su papel de conciencia crítica de un país a la deriva, manteniendo la esperanza de la utopía concreta.
Colombia: Memorias de lucha y resistencia
Durante los días 23, 24 y 25 de octubre se realizó el segundo encuentro de formación política del CRIC en el resguardo indígena de Paniquita, en esta sección nos acompañó el maestro Diego Jaramillo quien hizo énfasis sobre la “memoria territorial del movimiento indígena y su línea de tiempo”. En esta oportunidad fue muy interesante porque los dinamizadores presentes refrescamos la memoria al retomar las etapas históricas de la colonización desde 1492, la historia del Cacique Juan Tama, La Gaitana, Manuel Quintín Lame y muchos personajes históricos que aportaron a la defensa de los pueblos indígenas.
Perú: Indígenas bloquean río Cenepa tras conflicto con mineros ilegales
Recordamos que el bloqueo de ríos, único medio de comunicación en extensas zonas de la región amazónica, es lo mismo que el bloqueo de carreteras. Comuneros awajún anunciaron el cierre definitivo de la cuenca desde este martes 25 de octubre, luego de enfrentamiento con mineros ilegales que dejó un herido.
México. Oaxaca: Provocaciones e intento de privatización de las Tierras de Uso Común de “El Pitayal”
Un grupo de 30 personas identificándose como seguridad privada del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT) en resguardo de la Policía Estatal, de manera autoritaria y a manera de provocación instalaron una lona con la leyenda “TIERRAS PROPIEDAD DEL CIIT” en la entrada del monte El Pitayal a un costado de la carretera panamericana, como habitantes de Puente Madera acudimos al dialogo a exigir que retirarán la lona y que se fueran del lugar porque son tierras de uso común y existe un juicio.
México: Contra los megaproyectos en Juanacatlán
El Concejo Indígena de Xonacatlán reafirmó la declaración que establece a Juanacatlán, Jalisco, como territorio “libre de industria, libre de megaproyectos, libre de minería y bancos de material”, publicada en el Programa de Ordenamiento Ecológico Local (POEL).
México, estado de Jalisco. Pronunciamiento Juanacatlán: pueblo originario libre de megaproyectos
A propósito del 12 de octubre, Día de la Resistencia Indígena, queremos celebrar la lucha que como pueblo originario hemos emprendido para defender nuestro territorio de distintas maneras ante los embates de los empresarios y los gobiernos que quieren hacer de Juanacatlán una extensión de los corredores industriales y de la gran ciudad.
México: 12 de Octubre día de las resistencias de los pueblos indígenas del mundo. Comunicado de la Unificación de Pueblos y Colonias Contra la Minería en Morelos
¡NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA, NO A LA MINA!
¡LA ESPERANZA DE JUSTICIA… ES LA CARABINA QUE ZAPATA NOS DEJO!
¡VIVAN LOS PUEBLOS INDIGENAS NAHUAS DE MORELOS!
¡VIVA LA UNIFICACIÓN DE PUEBLOS Y COLONIAS CONTRA LA MINERIA EN MORELOS!
¡VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDIGENA Y CONSEJO INDIGENA DE GOBIERNO!
¡VIVA ZAPATA!
México: Boletin de prensa del Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta, organizaciones y colectivos de Veracruz en el marco de la Acción Global contra la militarización y la guerra capitalista y patriarcal
Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta, Movimiento Regional Indígena en Defensa y Respeto por la Vida, Centro de Derechos Humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety Cariño, Resistencia Civil contra las altas tarifas de luz del Sur de Veracruz- zona sierra, Asociación de productores ecologistas (APETAC), Colectivo “Madres en búsqueda Belén González”, Colectivo “Unidos por amor a ti”, Centro de derechos humanos Josefa Ortiz.
Las venas abiertas de Latinoamérica. “Las Rutas Del Saqueo”
Hoy vivimos en todo el continente una embestida acelerada de las fronteras extractivas. Las dictaduras que se abatieron sobre nuestra región en las décadas del ’60 y ’70 prepararon el terreno, desarticulando posibles resistencias y endeudando a los pueblos para desarrollar obras de infraestructura logística y energética necesarias para la inserción de la región latinoamericana en la economía internacional. Fueron, sin embargo, los gobiernos civiles, de todos los colores, quienes integraron fuertemente nuestros territorios a las cadenas extractivas.
Perú: 530 años de resistencia indígena: luchas y resistencias en los territorios
El 12 de octubre de 1542 fue el comienzo de uno de los genocidios más grandes en la historia de la humanidad. A partir de ese momento y hasta ahora, progresivamente nuestros territorios ancestrales vienen siendo invadidos, saqueados y los derechos de los pueblos indígenas son atropellados e incluso negados.
México: Acción de Ucizoni en el marco de la Acción Global contra la Militarización y la Guerra capitalista y patriarcal
Al cumplirse 530 años de la invasión europea y como parte de la Resistencia de los Pueblos Originarios, el dia de hoy nos hemos venido movilizando cientos de hombres y mujeres zapotecas, mixes, mixtecos y afrodescendentes provenientes de 42 comunidades de 8 municipios e integrantes de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo, UCIZONI.
México: En Oaxaca exigimos un alto a la militarización y a la guerra capitalista
Nos vemos en todo el territorio nacional como pueblos que resisten a la guerra abierta, militar, paramilitar y a través de los cárteles criminales; y entendemos que este gobierno en turno no solo garantiza la impunidad a las fuerzas armadas, sino que, militarizando peligrosamente al país, las pone al frente de la seguridad y de actividades que deberían ser tarea de civiles, las pone a proteger los grandes megaproyectos capitalistas y los intereses de los Estados Unidos de América, mientras permite que las bandas criminales se apropien del territorio nacional.
México: Palabras del colectivo Tsijilba, región Palenque
12 DE OCTUBRE DIA DE LA RESISTENCIA Y LA DIGNIDAD INDIGENA
El Colectivo Tsijilba bij de la región de palenque pertenecientes al Congreso Nacional Indígena, Damos nuestra palabra.
Nos unimos a esta movilización global en contra de todo aquello que están afectando a Nuestras tierras y territorios.
México: Posicionamiento comunitario que no permite el ingreso de mineras
Hoy les decimos que, a pesar de seguir invadidos por concesiones mineras que el gobierno federal actual se negó a cancelar, no ha logrado entrar, ni entrará, una sola empresa minera a nuestro territorio comunitario.
México: 12 de octubre, la dignidad como necesidad urgente
Hoy no hablaremos de una efeméride. Se trata de colocar un crudo retrato de la actual guerra contra los pueblos indígenas, de sus resistencias, de las divisiones que sufren, la mayoría de ellas promovidas desde factores reales de poder, Estado y demás implicados, llámense empresas o redes criminales, esperando que se active la vieja narrativa del “conflicto intracomunitario”. En suma, a grandes pinceladas dibujaremos el impacto de la militarización cotidiana de “carne y hueso” que sufren los pueblos, con el despliegue de guardias y cuarteles en sus territorios, convertidos en escenarios de enfrentamientos, reales y supuestos, con el llamado crimen organizado, cuyo alfabeto es muy conocido.