:: Identidades y Multitudes

Al igual que sucede en otros conflictos, las noticias sobre la heroica resistencia de las y los milicianos kurdos cada día pierden presencia en las noticias y lo poco que aparece no explica qué es lo que sucede en ésta, la mayor nación sin Estado del mundo. En estas líneas intentaré dar unas pinceladas que ayuden a los lectores a conocer la lucha de este pueblo.

Protestas se registraron en al menos 17 regiones del norte, centro y sur del Perú. Ciudadanía exige renuncia de la presidenta Dina Boluarte y el adelanto de elecciones al 2023.

A pesar de la brutal represión de las fuerzas iraníes, el levantamiento “Jin, Jiyan, Azadi” continúa. Según activistas de derechos humanos, al menos 516 personas han sido asesinadas desde el 16 de septiembre, en el marco de las manifestaciones. Tras el asesinato de una mujer kurda de 22 años, Mahsa Jîna Amini, a manos de la policía moral en Teherán el 16 de septiembre, ha habido un movimiento popular sin precedentes desde la revolución de la República Islámica de Irán. Si bien el levantamiento popular está en su día 110, se están produciendo protestas masivas, especialmente en el este de Kurdistán.

Para esta primera columna del 2023 quisiera reflexionar sobre algo que anda rondando mi pensamiento tras los meses del triunfo del primer gobierno progresista en Colombia, que podría resumirse en la pregunta: ¿Se está perdiendo la ilusión que desató el triunfo popular que llevó a Gustavo Petro y Francia Márquez a la presidencia?

No resulta sorprendente que, una vez más, la comunidad internacional haya ignorado -o al menos soslayado- un nuevo informe sobre el apartheid israelí, dado a conocer el 29 de noviembre pasado; es el último de este año, que se suma a la cascada de informes iniciada a principios de 2021 con el de B’Tselem-.
Y no sorprende, repito, porque este importante informe de 220 páginas fue elaborado por la prestigiosa organización de derechos humanos palestina Al-Haq, con la adhesión de otras organizaciones de la sociedad civil palestina*. Hay una inclinación casi atávica en Occidente a soslayar todo lo que tiene autoría palestina.

Besê Erzincan, miembro de la Coordinadora KJK, afirmó que las revoluciones de mujeres proporcionan una alternativa de vida libre contra el Estado y el poder, y añadió: “La humanidad necesita revoluciones de mujeres.”

Al finalizar este año 2022, desde la Coordinadora Nacional de Defensa de Territorios Indígenas Originarios Campesinos y Áreas Protegidas de Bolivia (CONTIOCAP), evidenciamos que lo único que ha avanzado en nuestro país es la destrucción de todas las bases fundamentales de la sociedad para una convivencia basada en el respeto a los Derechos Humanos. Destrucción promovida y propiciada por 16 años de gobiernos del MAS.

Me he convertido en migrante. Tenía una vida estable en México (jajaja). A pesar de las condiciones de guerra que existen en nuestro país, uno puede ingeniárselas para hacer la vida en ese escenario tan contradictorio y desalentador. Cada vez la vida es más difícil de sostenerla; ahora debemos de luchar por ella, por seguir conservándola y colocarla de nuevo en el centro de todas nuestras organizaciones. Pues como les decía, yo tenía una vida en México, una lucha y muchos sueños por hacer. Pero como todo migrante lo sabe, no tuve otra opción más que desplazarme y simplemente me fui.

Son conocidos los casos de la reina guerrera Nzinga de Matamba, en la Angola del siglo XVII, que bebía la sangre de los portugueses y tenía un harén masculino; o las cuatrocientas guardias femeninas de Mongkut, el rey de Siam. Pero, sin duda, las más famosas fueron las amazonas de Dahomey, que pagaron con sus vidas el alarde de valor que demostraron en el campo de batalla ante la Francia colonial.

En el siglo X d.C. en África, al sur de la actual Nigeria, aparecía un extraño estado que se expandió sin violencia gracias a embajadas que predicaban un mensaje redentor y a que el territorio seminal tenía carácter sagrado, mítico, como lugar de nacimiento de su divino fundador. Fue el Reino de Nri, que duró nada menos que un milenio.

Tenemos que organizar nuestro conocimiento, nuestra economía, nuestra salud. El sistema de autonomía de mujeres es la base para crear una educación hecha por nosotras mismas y aprender también en el hacer. No solo tenemos que decir en qué mundo no queremos vivir, sino construirlo. Esto será una respuesta para los problemas sociales y una barrera contra los ataques del Estado. Ya es hora de construir el mundo en el cual queremos vivir.

Las protestas en Irán están sostenidas por amplios sectores de la población, muchos de los cuales no necesariamente exigen instaurar valores o un sistema más occidentalizado, sino adaptar y modernizar la idiosincrasia del país en un sistema donde las nuevas generaciones también se sientan incluidas. Por lo pronto, esto parece bastante lejos de concretarse, mientras el régimen ingresa en una de sus etapas más represivas y duras desde el triunfo de la Revolución Islámica en 1979.

Tuvimos la gran oportunidad de charlar con Arin Savran, profesora invitada en el Programa de Estudios Globales de la Universidad de Gotemburgo, Suecia. La investigación de la profesora Savran se centra en los conflictos armados kurdos en Turquía y Siria, y más recientemente en la cuestión de la reconciliación posterior al conflicto en Irlanda del Norte.

Entrevistamos a Raphael Hoetmer, analista político y miembro del Grupo de Trabajo sobre Alternativas al Desarrollo de América Latina y Caribe, sobre la complicada situación en Perú.

Estos 19 y 20 de diciembre de 2022 se cumplen 21 años del estallido social que culminó con la caída del gobierno encabezado por Fernando De la Rúa, quien terminó abandonando la Casa Rosada en helicópero tras dos años de gestión. Este tiempo fue un parteaguas para el movimiento político argentino en su conjunto, y nos parece importante recuperar cómo lo vivimos como Universidad Trashumante.

Este movimiento de sedentarización afectaría a todos los jogi, en busca de una vida más segura. Sin embargo, ¿durará este fenómeno? “Queremos quedarnos”, asegura Gul Senam, “pero si la situación económica sigue deteriorándose, nos iremos”.

El pueblo armenio fue objeto de ataques genocidas durante siglos. Tras la revolución en el norte y el este de Siria, comenzó a reconstruir sus vidas y a reorganizarse. En el noreste sirio, las comunidades armenias, siríacas, árabes y kurdas han vivido juntos bajo el paraguas de la Administración Autónoma (AANES) a pesar de los ataques genocidas del Estado turco. Las mujeres armenias, combatientes de la Brigada Mártir Nubar Ozanyan, una organización militar en Siria y que integra las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS), juegan un papel muy importante en la resistencia contra las incursiones turcas.

Quizás el escenario más probable, considerando la falta de alternativa, es que las élites políticas y económicas retomen finalmente las riendas, entregando algunas concesiones, pero asegurándose de que los cambios no alteren la esencia del sistema de dominación.
Tal como lo hicieron en Chile después de la extraordinaria revuelta del 2019.

El levantamiento que lleva dos meses y las reivindicaciones de estas protestas están en boca de todos en Mahabad. Tras mis entrevistas con universitarios, jóvenes y comerciantes, me dirijo ahora a las mujeres y a las estudiantes, que formaron parte de las primeras protestas en la ciudad. Quiero saber por qué participaron en estas protestas y escuchar sus historias y reivindicaciones. Al hablar con las mujeres que protestan, me doy cuenta de que tienen más y mayores razones que nadie.

Las mujeres kurdas llevan en su alma el fuego de la libertad y son consideradas potencialmente peligrosas para los regímenes islámicos de la región, ejerciendo contra ellas un feminicidio político independientemente de que pertenezcan o no a alguna organización.