:: Identidades y Multitudes

Empujados por la violencia estatal y la falta de oportunidades bajo la dictadura de Daniel Ortega, miles de nicaragüenses han decidido arriesgar su vida y migrar hacia el norte. El destino histórico había sido Costa Rica, pero el rumbo cambió. Cada vez más nicas forman parte de las caravanas de centroamericanos que año con año desfilan con sus sueños para dejar una región que los margina. La cantidad de nicaragüenses detenidos en la frontera sur de EE.UU. ha alcanzado cifras sin precedentes. “Nicaragua se va a vaciar como Venezuela”, advierten estos nuevos migrantes

En esta segunda parte de la entrevista, los copresidentes del Consejo Ejecutivo de la Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK), Besê Hozat y Cemil Bayık, denuncian la hipocresía de Estados Unidos y la Unión Europea (UE) hacia el gobierno turco de Recep Tayyip Erdogan, las implementaciones injustas e ilegítimas de prohibición y criminalización del PKK, la importancia existencial de la lucha armada en autodefensa para alcanzar liberación del pueblo kurdo, la condiciones de encarcelamiento del líder kurdo Abdullah Öcalan y la inspiración mundial en la revolución de las mujeres kurdas.

Miriam Miranda es la Coordinadora General de la Organización Fraternal Negra Hondureña, OFRANEH, defensora de los territorios con una larga trayectoria en la lucha por los derechos de los pueblos indígenas, afros y de las mujeres y en representación del pueblo garífuna al que pertenece. El pueblo Garífuna es un grupo étnico afroindígena ubicado en la costa atlántica de Honduras, cuenta con 41 comunidades y abarca, también, territorios en Belice, Guatemala y Nicaragua. En la actualidad, gran parte de las comunidades garífunas fueron desplazadas de sus tierras ante el avance de proyectos extractivos y turísticos implementados en sus territorios sin consulta previa.

Los co-presidentes del Consejo Ejecutivo de la Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK), Besê Hozat y Cemil Bayık, respondieron a las preguntas de Medya News sobre una serie de temas, incluidos los recientes intentos de resurgimiento del Estado Islámico (ISIS) en el norte y el este de Siria, las acusaciones sobre el apoyo de Turquía a ISIS, la situación de los yezidíes de Shengal (norte de Irak), las incursiones de Turquía en el Kurdistán iraquí (Bashur), la posición de Irán y las relaciones internacionales de la KCK con partidos y grupos políticos.

Leyla vino a nuestra casa. Discutió la situación general con mi tío. Era la primera vez que veía a una mujer discutiendo con un hombre. Estábamos increíblemente asombradas. Después, la camarada Leyla reunió a todas las mujeres de la casa y discutimos juntas. Tuvimos muchas conversaciones y nos impactó lo que nos dijo. Esto fue una novedad para nosotras. Antes, no había nada para nosotras las mujeres. No sabíamos quiénes éramos, qué eran los kurdos, qué eran las mujeres.

Amed tiene casi dos millones de habitantes y reunir un millón es una gran victorja kurda dentro de las fronteras represivas de Turquía.
La manifestación masiva en el bastión de la resistencia de Amed (Diyarbakır) marcó el punto culminante histórico de las celebraciones del Año Nuevo de Newroz en el Kurdistán este año. Toda la ciudad, iluminada por doquier de verde, rojo y amarillo, se puso en pie. Cientos de miles de personas se desplazaron, al final había un buen millón de personas en la zona de Newroz.

Organizaciones sindicales, sociales e indígenas vuelven a las calles este miércoles en Quito, donde planifican una movilización masiva contra el Gobierno de Guillermo Lasso.
Las protestas también serán para presionar el archivo del proyecto de Ley de Inversiones que discute la Asamblea Nacional, entidad que debe decidir sobre ella hasta el jueves.

La fiesta del Newroz siempre ha ocupado un lugar especial en la historia de Kurdistán. El Newroz, una celebración de la llegada de la primavera y el año nuevo, es también un día de resistencia y victoria sobre la opresión. Como fiesta de la libertad, el Newroz conmemora la heroica lucha kurda contra la tiranía, que sigue inspirándonos hoy en día y se ha convertido en un símbolo duradero de la liberación de la esclavitud, la ocupación, el colonialismo y todas las formas de subyugación.

Identidades, más allá del “sujeto mujer”: Creo que ser hombre o mujer es una cuestión totalmente relativa y muy frágil. Si realmente fuera algo totalmente natural, no estaría tan patrullada y vigilada por miles de sistemas de control y castigo hacia quien se sale de la norma. -Miquel Missé- No se nace mujer. No se nace hombre. Todo se hace, todo es cultural, todo es alterable. El deseo también cuenta y liberarlo es una apuesta política esencial. Pensar esto es una liberación. Traducirlo a realidades concretas que mejoren la vida de la gente es algo mucho más complejo.

La plataforma internacional Women Defend Rojava denunció las violaciones a los derechos humanos que comete Turquía en el cantón kurdo de Afrin (Rojava), ocupado de forma ilegal por Ankara desde hace cuatro años.A continuación publicamos la declaración completa de Women Defend Rojava:

Los hombres hemos caído de la gracia de las mujeres. Sí, es una generalización llena de excepciones y asegunes, pero también un hecho comprobable. Al grado de que a muchas ya les damos güeva y pasan de la testosterona y sus efectos, o nos dosifican con cuidado. Entre ellas dan por sentado que existe una crisis de la masculinidad, con bastante razón; pero también y sobre todo hay una crisis en la aceptación de muchas mujeres de las masculinidades dominantes, ahondando en la reinterpretación del poder patriarcal y los instrumentos de su dominación.

Cada 18 de marzo se conmemora a nivel mundial el inicio de la experiencia de la Comuna de París en Francia. Lo que en general se omite en estos recordatorios es quiénes dieron el puntapié para que ella sea parida. Tal como reconstruye Raya Dunayevskaya, fueron las mujeres las que actuaron primero: “las mujeres que salían a ordeñar y estaban en las calles antes del amanecer, vieron lo que se avecinaba y frustraron los planes traicioneros del gobierno reaccionario. Cercaron a los soldados y les impidieron cumplir con las órdenes de Thiers”.

Édel Granda Viñuelas. Trans, disidente, nihilista de género. Estudiante de Antropología Social y Cultural en la U. Complutense de Madrid.
Tanto lo LGTB como algunos feminismos están cayendo en la falsa trampa de luchar con las herramientas del amo. El falso mito civilizatorio de la “igualdad” o de la frase “Las vidas trans somos Derechos Humanos”…

Nada es absolutamente propio. Lo ajeno está en una para avisar de que somos en común.

Es el tiempo de la dignidad rebelde, de construir una nueva nación por y para todas y todos, de fortalecer el poder de abajo y a la izquierda anticapitalista, de que paguen los culpables por el dolor de los pueblos de este México multicolor.

Las mujeres de ambos movimientos han luchado con éxito contra las tendencias patriarcales internas, participando en una doble lucha por sus derechos como mujeres y por el derecho de sus comunidades a ser autónomas. Lejos de ser los únicos ejemplos de organización de mujeres dentro de luchas sociales más amplias, podría decirse que han sido los más exitosos en resistir la oposición a la liberación de la mujer dentro de los espacios de los movimientos.

La Red, que forma parte del Movimiento Regional Indígena en Defensa y Respeto por la Vida, identificó que las problemáticas principales que atraviesan las mujeres son la violencia feminicida, psicológica, sexual e institucional, así como el despojo de sus territorios por parte de empresas, la falta de servicios de salud y educación en las comunidades y la precariedad laboral.

La Co-presidencia del Consejo Ejecutivo de la Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK) difundió una declaración por el Día Mundial de la Mujer Trabajadora, en la que aseguró que “la liberación de la mujer garantizará la liberación de todos los pueblos oprimidos y de la humanidad”.

El pueblo palestino lleva más de siete décadas padeciendo limpieza étnica, agresión militar, ocupación y colonización de su tierra por una potencia militar y nuclear; pero la comunidad internacional considera su resistencia armada como terrorismo, al tiempo que afirma el “derecho a defenderse” de su agresor.

La impresionante marcha de mujeres desde diversos lugares de Bolivia portando retratos y datos de asesinos y violadores. Llueven las amenazas sobre ellas