:: Identidades y Multitudes

No les pueden pedir que hagan “un sacrificio soberanista para aplicar medidas neoliberales”.

No votamos despliegue autonómico: votamos independencia y República

Los círculos más radicales del independentismo catalán han iniciado una escalada de tensión que difícilmente tendrá marcha atrás. Milicias populares y boicot a empresas de servicios españolas son los dos grandes ejes de esta escalada. Poble Lliure, uno de los principales partidos que componen la CUP, pidió este jueves un boicot a las empresas del Ibex 35. En un comunicado hecho público a última hora de la tarde, reclama “pasar a la ofensiva: es preciso un boicot general y sostenido promovido por las instituciones catalanas y la sociedad civil a las empresas del Ibex 25 [La Caixa, Banc Sabadell, Telefónica, Repsol, Inditex, etcétera]”.

Algunos huyen por los cerros de Masaya o Jinotega; otros se esconden en casas de seguridad en Managua. Paramédicos clandestinos curan sus heridas. Muchos padecen torturas o están desaparecidos. Una nueva generación se asoma a la vida pública esquivando balas.

La CUP se prepara para el asalto final a su palacio de invierno. Podría ser una metáfora, pero es algo más que eso: es la planificación de una estrategia de lucha callejera combinada con actuaciones desde el Gobierno de Cataluña para crear el caldo de cultivo óptimo con el fin de proclamar definitivamente la república catalana y provocar la ruptura con España en medio de una gran campaña internacional.

El diputado de la CUP Carles Riera ha afirmado que la Comisión Bilateral Estado-Generalitat que se celebrará el 1 de agosto en Barcelona es “prescindible, inútil, innecesaria y engañosa”.

El diputado de la CUP Carles Riera ve inviable que su grupo parlamentario pacte durante el otoño los Presupuestos de la Generalitat para 2019 con JxCat y ERC porque cree que serán unas cuentas “neoliberales”.

El kurdo es un pueblo negado: unas 40 millones de personas distribuidas en cuatro países, Irán, Irak, Siria y Turquía, que desde la conformación de los Estados luchan por su reconocimiento y existencia. Sus habitantes, a pesar de la persecución permanente, han logrado construir un modo de vida que se asienta en una visión feminista, anarquista y ecologista del mundo. En conversación con Soy, Mehmet Tarhan, activista kurdo y lgbti, cuenta por qué no concibe los dos activismos de manera separada y alienta a enfrentar las opresiones con una respuesta organizada.

Madurai es una ciudad pequeña —’sólo’ un millón de habitantes— pero antigua e importante. De hecho, es una de las ciudades más antiguas del mundo entero, con más de dos mil años de historia. Además, es el corazón de la civilización tamil, cuya última encarnación política es el actual estado indio de Tamil Nadu (‘país tamil’) pero que ha existido continuamente y en diversas formas —incluyendo imperios que cubrieron todo el sur indio, Sri Lanka y hasta parte del sureste asiático— por más de dos milenios.
Pocas culturas tienen raíces tan fuertes. Los tamiles son la última gran civilización clásica que aún sobrevive en el mundo. Su idioma ha producido una de las literaturas más ricas del planeta y goza de estatus oficial en Sri Lanka y Singapur

Cuando Ana Pontón tenía 17 años cogió un autobús rumbo a Santiago para ir, a escondidas de sus padres, a la manifestación del 25 de julio del BNG. Veinticuatro años después, en una Praza da Quintana abarrotada, arenga a la multitud a “dar un salto adelante”, a expandir el proyecto del Bloque Nacionalista, para impulsar “un cambio de rumbo” en la política gallega, un cambio que debe empezar en las elecciones municipales de 2019.Y reivindica las señas de identidad del Bloque como el derecho a la autodeterminación frente a quienes “engatusan a la gente con falsos acabados de galleguismo o nacionalismo”.

La consideran racista e injusto

La decisión del Ayuntamiento de la ciudad de Agadir, en el sur de Marruecos, de rebautizar 43 de las calles de la urbe con nombres palestinos, en solidaridad con este pueblo, ha suscitado discrepancias entre una población con mayoría de habitantes amazigh.
La arabización y genocidio cultural de los gobiernos árabes de los territorios ocupados del pueblo originario amazigh llega al colmo de borrar nombres históricos de la cultura para poner nombres árabes.

La escritora del artículo sabe que el rif es una región amazigh, que el idioma predominante es el amazigh, que la mayor parte de la población de Marruecos tiene ancestros amazigh, así como de Argelia, Canarias, Mauritania, Libia y otros países del norte africano, pero la colonización árabe y luego europea, pasó por encima de ese pueblo originario, fragmentó sus territorios, et, pero no ha conseguido destruirlos, pues cada cierto tiempo hay potentes levantamientos amazigh, como en la Kabilia argelina, el rif de Marruecos, etc. los amazighen son también llamados tuaregs o bereberes.

Parecía que el hecho de ser mujer y reconocer mi cuerpo me hacía a mí un animal raro, y yo he tratado de provocar a partir de eso. Me di cuenta de que había tocado un aspecto subversivo de la feminidad y empecé a hacerlo de una manera más preconcebida y un poco desafiante. Ahorita, con el #MeToo y las luchas contra el feminicidio, se está viendo el abuso en el cuerpo femenino, y cómo esa manera de relacionarse la sociedad con el cuerpo de la mujer y el hombre con el cuerpo de la mujer marcó toda una manera de existir. Hay que romper con esa noción de identidad que tenemos.

ERC pasa de tercer a primer lugar y CUP aumenta de 4 a 8-10 escaños

Tras renunciar a la presidencia de su formación, el PDeCAT, Puigdemont y los independientes de JxCat presentaron ayer Crida Nacional per la República, el nuevo espacio con el que aspiran a articular al independentismo o, en su defecto, al antiguo espacio convergente. La tensión con su partido, que celebra congreso el fin de semana, es notoria.

Del sometimiento al autogobierno.
Habla la delegación de Mujeres del Kilombo, proyecto político comunitario en Carolina del Norte, EEUU, que se dedica a construir instituciones comunitarias para auto-organizar la sobreviviencia material, el estudio y el análisis, y una vida comunal digna. Contacto: elkilombo@riseup.net.

La CUP del independentismo radical doblaría sus diputados.

Si 2018, o “el curso” 2017-2018, es el año de las mujeres no es por decisión de la ONU como en 1975, sino porque mujeres de todas partes, condiciones y edades salimos a las calles en las marchas multitudinarias de una movilización global e integral. Movilizaciones que son fruto de muchos años de lucha y conciencia feminista; parte de su novedad estriba en su capacidad para llegar a mujeres que nunca antes se habían declarado feministas.
Muchos son los motivos para gritar basta.

Si se enfocase el problema de los feminismos desde una perspectiva de los afectos, creo que sería mucho más fácil llegar a puntos de encuentro.
Me duele la palabra feminismo. Creo que no abarca ni la profundidad, ni la intensidad, a la par que sencillez, de los problemas.
La RAE identifica el feminismo como: Principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre. Movimiento que lucha por la realización efectiva en todos los órdenes del feminismo.
Estas definiciones encorsetan y reprimen la cruda realidad de la carencia de afecto y de
reconocimiento como seres humanos que sufrimos las mujeres.